靈魂不歸法律管------台灣文學

法律為最低限度的道德規範，它怎麼管的了靈魂呢？此書是黃榮堅教授給現代公民的一堂法律思辨課。讓讀者知道法律是人寫出來的，人的知識不完美，人的品格也不完美，因此要寄望人類社會沒有惡法出現顯然不可能。所以我認為道德教育遠比法律教育來的重要，我們常常看到知法玩法的惡行，就是道德教育淪陷的結果。總之只要人放不下對自己利益的精算，要聽見道德的聲音就有困難。所以一個人對手邊的事情當下發善念，就是道德的實踐。
黃教授留學德國，和讀者分享了不少德國的法律實務，有幾項讓我印象深刻：
德國政府照顧身障同學，除了從所住的宿舍經過大小馬路，一直到大學各教室或圖書館之間必須無障礙之外，三餐時間都會看到一位替代役男到宿舍樓層餐廳來為身障同學準備伙食。如果身障同學想進城看電影，就會有輪椅小巴士來載他，也會有替代役男陪他去看電影。
德國有商店關門法。就是一般商店不是你想開門到幾點就可以開門到幾點，也不是你想二十四小時營業就可以二十四小時營業。黃教授在德國唸書時，包括百貨公司或大賣場在內，大致上每天晚上六點鐘要關門，星期六開半天（除非是所謂長星期六），星期天不准營業。有人可能要懷疑，這不是干涉營業自由與消費自由，在阻礙經濟發展？其實這個法律考慮的是更深層的東西，也就是避免不公平的經濟結構，避免弱勢者生存品質受到威脅。
德國訂定專法保障性工作做為一種職業選擇的自由，並且特別強調因為性交易所產生的債權可以作為民事請求權的基礎。反觀我們的法律，立法字面好像不完全禁止性交易，但是落實層面上卻可以說是採取完全禁止性交易的策略。所以黃教授在書中提到：對於可能存在的無知所造成的不正義，我們只能隨時自我警惕，今天的法律不見得就是公平與正義的化身。