以下為有緣人來信分享：

四年前曾經寫了一篇分享文，也收錄在《因果濟世集》中，那是第一次的請示及迴向感想，一晃眼時間已過了整整四年，一千多個日子，之後就再也沒有寫過一篇分享文，期間我個人及幫家人陸續請示、迴向多筆因果案件，也許是我個人怠惰，或許是我想要用較長時間來驗證，到底迴向之後的改變是怎樣，是真的解決了惱人的因果問題，還是只有三天的好光景？

分享一：

因工作上屢屢不穩定，說也奇怪每隔三年就興起想跳槽的念頭，不巧已連續發生三次，明明任職的公司各項福利都不錯，薪水、職位也都中上，可是只要快到三年，一堆莫名奇妙的思想癌細胞就會開始發作，對公司各項事物都不滿。我腦海中投射的全是負面圖騰：為什麼升不上去？為什麼老闆不重用我？心裡恨不得明天馬上離職。說也奇怪，這種念頭往往在短時間內就會成為事實。別人都是先騎驢再找馬，我卻是先辭職再找新東家。看似豪邁、瀟灑，其實是自私、無知，完全沒有考量家中太座的不安感受，畢竟我是家中的大樹，還有妻小要養，如果我失業，二個小孩加房貸怎麼辦？

也許是因緣到了，於103年2月認識精舍，上述工作問題請示精舍，照著開示因果問題迴向圓滿完成後，至今已逾四年，真的跨越了過去「三年魔咒障礙」。現任這家公司是在我迴向前二日通知錄取的，主管面試時我提年薪待遇，公司董座欣然同意。在這四年的薪資所得，換算在原公司的薪資要幹六年，這點超出我的預期。多出來的薪水是沒有會計作帳的老闆給的私人紅包，也許他看到了我的付出，真的對他感謝萬分，慶幸找到一家知人善任的好公司。

如果王子與公主從此過著幸福美滿的日子，那人生豈不是太順遂、劇情太單調了嗎？江湖上有句話說：「出來混總是要還的」，因果糾纏的問題簡直比現代電腦配對還精準。當初面試我的主管因為是家族事業的成員，雖年紀比我小，但握有人事大權。剛到公司時我覺得他人沒架子，彼此可以暢所欲言交換建築經驗，因為他非科班出身，我的專業項目剛好可以填補他的短處，可是一段時間過後，慢慢的我發現我倆之間有一道說不出的無形線，我甚至不想正視他，深怕一不小心誤踩紅線，該不會每到三年的離職魔咒又要發威了？

想到曾經答應內人從今以後不管遇到任何阻礙，都不可輕言退轉，所以我就不作它想，也不敢想，既來之則安之，這裡一定是有我的舞台，但是因果業力的可怕就是會蹦出一堆難解的問題，隨著時間拉長我隱約知道主管與廠商疑似有檯面下的暗盤交易，怪不得有部分廠商視我為眼中釘，但很多事是不能明講的，就看你上不上道。會做事還要會揣摩上意才能平步青雲，可是對營建工程來說，偷工減料、不按合約施作都是犯大忌，我的道德良知屢屢提醒我這一點恕難妥協，更視這些小人為工程敗類。

漸漸地，我的第六感告訴我，我的上司好像也在防著我。說真的，當時我腦波上出現了誤上賊船的微弱訊號，怎麼辦呢？不行、不行，我一定要想個辦法解決，絕不能再像以前一樣選擇逃離，我不能讓自己找到自我退場的藉口，再次請示精舍我與上司是否有因果關係？菩薩開示：「有的，前二世因路見不平，殺了我現在的上司」，因果關係就是安排地這麼巧妙，當初他熱忱歡迎我加入團隊，其實是鋪陳後面這段因緣，如果一開始我面試時就被刷下來，今生今世在茫茫人海中與他永遠無交集點，也許在他前世的阿賴耶識中還存著對我的怨恨心，所以處處表現出對我的提防與不信任，這是不難理解的。

當我清楚知道他的私德問題後，完全無法認同他的個人作為。但是冷靜正面思考，難道我還要像前二世一樣，路見不平掀他的鍋嗎？我自問自答對於此事有何最佳解決之道？理智告訴我，關於此事應該要分二個層面來應對，他的私德問題有他自身的因果問題，一切與我無關無需涉入，因為我不是「包青天」。至於前二世與他的因果，無可迴避，我要儘快化解，否則我會死得很難看，因為在這家公司我的一切操在他的手中。

當菩薩開示的經文如願迴向圓滿後，我不能期待他隔日跑來與我擁抱，那不切實際，我默默等待觀察，看看我們之間的關係會發生什麼物理、化學變化。坦白說，其實我是心虛理虧的，前二世殺人還想別人表現出善意。那麼既然迴向都已經圓滿了，就用平常心過平常的日子吧！神奇往往在不知不覺中出現變化。慢慢地，我發現上司對我的態度出現隨和開放，至少不像從前那樣緊張，我在公司的地位也更加穩固，此時不禁暗自竊喜，這才是我要的結果，感恩佛菩薩幫忙。

分享二：

進入這家公司三年多了，比較與我同資歷的同行在其它公司都已是中高階主管，而我還只是低階主管。論能力本事、品德修養，我有自信超越我所認識的同行多人，可是職位就是如如不動，是什麼原因呢？認識精舍以來，出現一個名詞 「福德資糧」，我理解了所謂福報不足的問題。我曾經在別家公司時因為想更上一層樓，跑到宮廟求神明幫忙，結果碰了軟釘子，多年以後再想起這件事，自己覺得幼稚無知。想想、神明為什麼要幫你這個忙？你面子夠大？還是祂欠你的嗎？如果這樣求就有，那大家漏夜排隊、掛號、求神都值得，可天底下哪有這麼好康的事。

現在我確信福報是修來的，不是求來的，所以我請示需要補多少福德資糧才有晉升的機會？菩薩開示《金剛經》、《藥師經》和《地藏經》三經各260部，雖然是筆不小的數目，但是我欣然笑納，原因是有唸有機會、沒唸沒機會，至少我認為菩薩已為我開了一道方便之門。恰巧當時菩薩開示流通發放《因果濟世集》可抵經文數，所以我一邊唸經、一邊流通書本，完成等量的260部經文數。

當迴向圓滿完成後，我心裡暗想，對照以前有人分享類似的補功德案例，應該在六個月內會有消息，這期間我工作一切正常如昔，不因此自信而懈怠。太太有幫我唸誦一些，雖沒持反對意見，但是心中不免疑惑，真的有效嗎？我告訴她，兒子當初考大學時最後關頭也是請示補「考運功德」才上國立大學的，妳忘了嗎？她說當然沒忘記，只是……。

轉眼間過了二個多月，喜鵲依然沒來報到，結果來了一隻大烏鴉、一隻令人生厭的黑烏鴉。公司突然來了一位新同事，小我14歲，職稱與我相同，報到的第一天見面，長官介紹雙方認識彼此，他竟然三七步站立、雙手抱胸直視我，這個年輕人怎麼了？真的沒大沒小、不知倫理輩分，是來踢館的嗎？說也奇怪，打從第一天見面的第一刻開始，我對他就厭惡至極，當天中午約我出去吃飯，我只能推說我沒在吃午餐，後來幾天問我一些莫名奇怪的問題，因為他自認是我的上司，又過了一個禮拜，為了一件小事還對我嗆聲，我只好向上面回報。

升官不成反而招來對手挑戰，這時我心裡真的開始急了，但是我從沒對菩薩信心動搖，太太問起我這件事，我反而安慰她說不急，我原本就設定六個月如願，時間還沒到。這時候我再次主動出擊，每星期休假日去放生，連續五個禮拜，希望能再積累一些功德。

另一方面，對新同事的來者不善，我也請示佛菩薩與他是否有因果關係，果不其然，他前世殺了我，難怪我第一眼看到他會生厭、恐懼、害怕，因果業力就是這麼微妙，時間一到，大家就會因緣湊合在一起再續前緣，生生世世沒完沒了。

以前請示都是我或家人前幾世傷害人家，所以今世遭受果報，要懺悔做功德迴向求圓滿，這次是我被人家傷害，我是業主菩薩，如果我向對方要求做功德給我，人家肯定說我要去看醫生。針對這個問題我該如何自處呢？精舍師兄姐說：「要原諒對方，明知他是你的加害者，選擇放下寬恕，這就是考驗，這才能成就你的修行」，沒錯，過去世如何如何，坦白說對我一點感覺也沒有，我在意的是現在當下的直接感受，那就是不舒服。

日子就在這種冷戰中過了三個多月，我再次請示為何遲遲沒有好消息，是否與上司還有干擾問題未解？開示結果：「沒有干擾問題，這件事還需要時間。」這段期間那位新同事又來無理找碴幾次，我一一向上面回報，半個月後，董座親自向我說要晉升我，理由是我的努力付出他都看到，生效日是本月15日(10/15)，我當然客套地說，沒有啦！我只是盡我的本分，做我應該做的事而已，天知道我已經做了一番的努力耶！ 

最神奇、震撼的是，我功德迴向圓滿日是4月16日，從4/16~10/15這不正是剛好6個月嗎？故事還沒完，當公司公佈我的晉升人事令後，新同事也許受到重磅刺激，過了不久就提出辭呈獲准，在公司任職短短五個月。經歷一段時間沉澱思緒，我突然聯想到或許是菩薩的巧妙安排，原來他是來成就我的，沒有他的出現我很難發光發亮，既然我已經被肯定了，他的任務也完成了，當然只能悻悻然地離開。

(分享完畢)

這篇文章的分享人對於誦經還業力和補福德資糧非常有感應，分享一是每三年就讓他想跳槽離職，請示後發現有業力干擾，在迴向圓滿後終於擺脫三年魔咒；分享二是談他補工作晉升的福德資糧後，滿六個月公司真的發布晉升他的人事令，以及如何應對過程中挑戰自己的同事。

從文章中可以瞭解，老天爺用心良苦，讓當事人再遇到兩世前的相似情境「路見不平」。幸好已經接觸佛法的師兄，在這世歷經佛法的洗禮，學習用理智而不是情執來做事，知道自己要儘快化解前二世與上司的因果，也努力誦經迴向圓滿。

在分享二中，提到的是社會上許多人面臨職場上的晉升問題。一般難以晉升通常有三個原因：第一，靈界業力干擾晉升機會；第二，此人與長官有因果存在，長官不想讓他晉升；第三，此人福德資糧不足。當然，以上是排除當事人本身能力不足、表現不佳、跟同事相處有問題、公司資金不足等等人間問題。如果這個人工作非常努力，也獲得公司上司的信任與肯定，但是升遷就是沒有他的份，通常就要向佛菩薩請示原因為何，無論是業力問題還是福報問題，都可以透過唸經改善。

對於在公司晉升這種事，很難在一補完福德資糧就可以看到成效。因為一個蘿蔔一個坑，別人沒走，怎麼有您晉升的機會？要讓別人走也需要其他的安排，所以需要時間。

在此要提醒大家，我們的身口意念隨時都在造業，也隨時都在消耗福報，千萬不要補完福德資糧就有恃無恐，認為自己必定會得到晉升機會。如果在這期間不停造業、犯下過錯，這些都是會使福報損失。另外，這期間也可能突然出現業力討報，就把順利晉升這事延後了。迴向過後就要放下，心心念念結果容易著相形成執念，要是結果不合期待，那又該怎麼辦？

師兄為了晉升唸誦經文補福德資糧，也透過放生補福報。做好事培福固然好，但是要減少為了達成特定目的而做好事，因為「做好事本來就是我們應該做的事」。淨空法師開示：「如果求做功德去護生、放生，未嘗不是好事，假如沒有功德，他就不肯做了，所以也是一樁好事。到底有沒有功德？給諸位說，沒有功德。是不是白做？沒有白做，是有福德。福德跟功德不一樣，這是屬於福德，你決定有果報，種善因一定得善果。怎麼樣把福德變成功德？你做這些事情無所求，這是功德，有所希求是福德。無所求是真心做，是清淨心在做、平等心在做，這屬於功德。有所求，你還求福、求壽、求聰明智慧，你心裡還有所求，你做這些事情能滿你的心願，佛家講：『佛氏門中，有求必應』，就是這個道理。所以有求的心去做也好，一切無求心做那就更好，那才屬於功德邊的事情。」（引用完畢）

六祖壇經中，六祖惠祖也回答韋刺史，為何達摩大師會說修建寺廟、剃度僧侶和布施救濟的漢武帝沒有功德？六祖大師回答的確沒有功德，因為漢武帝不明白真正的佛法，所以一直向外「求福」，但不能將福當作功德。那麼什麼才是功德？「見性是功，平等是德。念念無滯常見本性真實妙用，名為功德。內心謙下是功；外行於禮是德。自性建立萬法是功；心體離念是德。不離自性是功；應用無染是德。若覓功德法身但依此作，是真功德。若修功德之人，心即不輕，常行普敬。心常輕人，吾我不斷，即自無功。自性虛妄不實，即自無德，為吾我自大，常輕一切故。善知識，念念無間是功；心行平直是德。自修性是功；自修身是德。善知識，功德須自性內見，不是布施供養之所求也。」（引用完畢）所謂功德是發自內心謙虛是功，禮敬他人是德，為人公平正直，返求自性，即是功德。功德不是靠佈施、救濟、供養而得來的。

其實在生活中也可以培養功德，靠的是定力。工作中常會遇到自己過去傷害的人，也會遇到過去傷害自己的人。不過，討債的人不一定對自己不好，還債的人也不一定都會對自己好，這會因為個人的累世習氣與今生教育學習有所差異。師兄在等待晉升期間出現挑釁的新同事，就是為了成就他。他面對晚輩同事挑戰如如不動，好好做事，也就突顯個人價值，獲得長官賞識提拔。

然而，面對過去傷害我們的人，「精舍師兄姐說，要原諒對方，明知他是你的加害者，選擇放下寬恕，這就是考驗，這才能成就你的修行。」師兄說：「沒錯，過去世如何如何，坦白說對我一點感覺也沒有，我在意的是現在當下的直接感受，那就是不舒服。」其實，若兩人之間過去世存有因果業力，靈識很容易主導當事人的想法，會把對方的所有行為放大解讀，所有人家不經意的舉動、習慣，即使沒有惡意，也是會被曲解。

師兄知道了跟同事之間的因果，若真的有心修行，最好的作法真的就是看破、放下，而不是一直把注意力放在自己有多麼痛苦、多麼不舒服。擴大我相只是把自己往六道輪迴推進，因為綿密的業力網就是由每一個放不開、充滿執念的我相彼此交織著。

《金剛經》中有一段文字提到忍辱、無我相的經典實例。釋迦牟尼佛自述過去當忍辱仙人時，被殘暴的歌利王用刀一片片將他的肉割下，但是他完全沒有起任何嗔恨之心，反而告訴歌利王，當他成佛時，第一個就要渡他。釋迦牟尼佛在鹿野苑度五比丘，第一個證得阿羅漢的憍陳如，就是過去世的歌利王。學習佛法就是學習感恩所有考驗我們的人，用正向的心態看待。找我們麻煩的人，都是為了成就我們「忍辱波羅蜜」的「恩人」。

釋迦牟尼佛面對歌利王的凌遲能忍辱不生嗔恨，而能提前成佛，可見得，別人毀謗我、找我麻煩、障礙我通通是在幫我消業障和增福慧，但前提是我們是否感恩對方，若我們以妄念與執著行事，選擇嗔恨與報復，對應的就只有六道輪迴，求出無期。

淨空法師說：「修行人永遠生活在感恩的世界，修行人心裡沒有仇敵，侮辱我的、毀謗我的、陷害我的都是我的善知識，它的結果都是把修行人的境界往上提升，大幅度的提升。」

工作上遇到困難要想辦法解決，自己解決不了的，可以多請教有經驗的同事，而不是一直抱怨，或是只想離職。多數人就是靠解決工作上的各種困境來培養自我能力，如果一個人遇到問題就選擇退縮、逃避，要怎麼累積實力？抗壓性不足、定力不夠的人，很容易因外界遇到的各種境界心生妄想，想要跳槽換工作，但是生活中誰不會遇到挑戰？蔡師兄常說：「不要當溫室的花朵，要當疾風的勁草。」

面對職場上的困境，學會多請教、笑臉迎人、多多溝通，儘量把事情做到圓滿，若是真的沒有辦法，也就一切隨緣。但是切記，跳槽之前要先找好退路，否則要是辭職卻找不到工作，讓自己甚至家人生活陷入困境，換來的只是家人的不諒解。做任何事情前要多考慮別人的感受，修行就是從生活中最基本的大小瑣事做起，把別人的需求放在前面優先考慮，而不是只想著自己究竟承受多少委屈。善待他人，多加感激生活中的各種考驗。很多考驗都會過去。

時間一直往前走，不要執著於過去、當下，要對未來的自己有更高的期許。迎向挑戰，凡事盡力，做一個超越自我的人。好好唸經，學習佛菩薩的智慧，看淡得失。結果，一切隨緣。南無阿彌陀佛。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩