在台中國人一向看不起台灣，認為華夏大陸比台灣大，相同的，他們也歧視台灣人，認為台灣人是［番］，但是他們人又愛賴在台灣，享受黨國惡勢力50年來剝削台灣人民的特權和不當利益，在今日台灣人覺醒的時期，這些在台中國人不敢再如過去那樣明目張膽的歧視台灣和台灣人，只好裝成台灣人來羞辱台灣人，鬥爭台灣人，以滿足自己歧視台灣和台灣人的［在台中國人優越感］，並藉以保有過去剝削台灣人民的種種特權和不當利益。
 
在台中國人首先混淆台灣人的定義，說：［臺灣人就是生活在臺灣，歸化於臺灣，有臺灣（中華民國）國籍，吃臺灣米喝臺灣水，在臺灣風土養育之下所形塑成的人。］，不但鬼扯，還顯現出漢文化獨有的沙文思維和狹隘心胸。須知，真正的台灣人應該是認同台灣，愛護台灣，為台灣努力的人，就算不是生在台灣，不是吃臺灣米喝臺灣水，不在臺灣風土養育之下所形塑成的人，台灣也歡迎他成為台灣人，只要他是認同台灣，愛台灣。像很多外國牧師和神父一輩子為台灣努力，認同台灣，還死後要葬在台灣，這樣的人還能不是台灣人嗎？
 
由此可知，在台中國人的台灣人定義是非常的沙文，心胸和格局都非常低，只有區域性，血統性，沒有理念，沒共同生命體的價值。在台中國人對台灣人的定義是用來當在台中國人的遮羞，因為這些在台中國人是生活在臺灣，歸化於臺灣，有臺灣（中華民國）國籍，吃臺灣米喝臺灣水，在臺灣風土養育之下所形塑成的人，但是認同中國，自認是中國人，不屑當台灣人。試問，這樣的人還能說他是台灣人嗎？
 
可惡的是，這些在台中國人不反省自己對台灣忘恩背義，不認同台灣，歧視台灣，反而被揭發「冒充臺灣人！」真相後，惱羞成怒誣指台灣人仇恨外省人，編織謊言說台灣人不能接納居台六十餘年的外省人，做賊喊捉賊顛倒是非黑白。在台中國人敢做不敢當的孬種性格，顛倒是非的卑鄙個性，任何有良知的人都看不起，所以在台中國人搞得［良性台獨］或［惡性台獨］噱頭，落的大家的恥笑，直說這種顛倒是非的抹黑台獨論述，連小孩子都騙不過！！
 
在台中國人不願反思自己和黨國惡勢力狼狽為奸，不公不義的享受政治和經濟特權，對於台灣人追求公平正義的訴求，要求民主自由的政治制度，一律指鹿為馬的誣指為仇恨外省人，是深深的仇恨。像中國國民黨進行的228大屠殺和白色恐怖，任何有良知的人都會加以譴責，但是和黨國惡勢力狼狽為奸的在台中國人，反而幫中國國民黨找藉口，轉移焦點，並扣上仇恨的大帽子，幫中國國民黨轉移焦點，脫逃罪過的譴責。
 
只要討論到228大屠殺，在台中國人不願面對228大屠殺具備的歷史意義，反而拿明清時代，閩、客、漳、泉及原住民分類爭戰械鬥，「三年一小反，五年一大反」，或日本治台的雲林大屠殺、阿公店大屠殺、北埔事件、林杞埔事件、土庫事件、噍吧年事件、霧社事件……等不相關事件來轉移焦點，唬弄台灣人民。對他們在台中國人而言，台灣人死的是活該，不論是228大屠殺，或是閩、客、漳、泉及原住民分類爭戰械鬥，或是日本治台的種種大屠殺，都是台灣人該死所造成的，台灣人要追究228大屠殺，就該連閩、客、漳、泉及原住民分類爭戰械鬥，或是日本治台的種種大屠殺一起追究，否則就別來找中國國民黨的麻煩，找馬英九的麻煩，在台中國人歧視台灣的心態昭然若揭！！
 
228大屠殺在台灣歷史的意義，就是台灣人必須自己統治自己，不該再由外來政權統治台灣了！！因為台灣人不是中國人也不是日本人，台灣人就是台灣人，中國人或是日本人都不會把台灣人當自己人看，只想壓榨台灣人。只有台灣人統治台灣，才能避免 228大屠殺的再次發生。與中國國民黨這個外來政權狼狽為奸的在台中國人，當然不能接受228大屠殺在台灣歷史的意義，對他們而言，那不過是台灣人倒楣的一個歷史事件，是台灣人活該，不是中國國民黨的過失。

 

所以，在台中國人強力反對中國國民黨對228大屠殺道歉，過去說那只是一場誤會，中國國民黨不用道歉，後來改口說［國共內戰］的誤會，中國國民黨也不用道歉，現在更是強調那些進行228大屠殺的人都死了，現在馬英九當時沒出生，所以現在中國國民黨也不用道歉。在台中國人還能公開說謊，說擔任過党主席的李登輝不用道歉，事實上第一個代表中國國民黨對228大屠殺的人就是李登輝。在台中國人扭曲事實，公然說謊，為的就是抹黑台灣人仇恨，好遮掩中國國民黨在228大屠殺的罪過，逃避應負的責任。

 

在台中國人歧視台灣人，所以只要能找到羞辱台灣人的字詞和語言，他們莫不視為珍寶，好好加以渲染誇大，來滿足自已仇恨台灣人的心理，他們愛罵台灣人「島氣」、「氣短」、「島國根性」等等，羞辱台灣人是心胸狹小、欠缺包容、嫉妒排斥、目光短淺、急功近利、現實勢利、投機押寶、多疑善變、两面反覆、志氣卑小、只求井底（島內）稱王、容易激動盲動、「呷飽無代誌，掠虱母相咬」等等。然而，這些羞辱台灣人的語言和字辭其實都是在台中國人的寫照，而非台灣人的特性。

 

 

就拿志氣卑小、只求井底（島內）稱王兩點來說，在台中國人只把台灣看成一個省，不許台灣成為一個國，只想讓台灣有省長，不希望台灣有台灣總統，格局之小，讓台灣人深感不齒。在台中國人對台灣人的定義只限於台灣土地上，無法包容為台灣努力的外國人(如八田與一或馬偕牧師)，可說是心胸狹小、欠缺包容。228大屠殺事件對台灣具有很大的意義，在台中國人目光短淺，看不到就是看不到，反倒是對幾個外省平民被誤殺容易激動盲動，對台灣人民被清鄉屠殺無動於衷，冷血無情。在台中國人嫉妒排斥八田與一在台灣的努力，極力淡化八田與一的功勞，因此，我們可以發現到，在台中國人羞辱台灣人的語言和字辭其實就是在台中國人的最佳寫照。

 

可笑的是，在台中國人還喜歡自打嘴巴的說謊，把羞辱台灣人的語言和字辭偽裝成是台灣人說的話，明明清代隨軍來台文士閩南人藍鼎元不是台灣人，在台中國人硬要把他說成是台灣人，把他羞辱台灣人的語言和字辭，說成台灣人對台灣人的評論。而藍色學者戴國煇、老立委康寧祥、認同中國的蘇治灝等人，說的東西都明顯有極大的偏見或是被錯誤解讀，算哪門子的評論呢？連最基本的認同台灣都沒有，如何稱的上是台灣人呢？如何說是臺灣人評論臺灣人呢？

 

說穿了，也不過是在台中國人愛裝成台灣人，羞辱台灣人，鬥爭台灣人，好滿足歧視台灣和台灣人的［在台中國人優越感］吧了！