2006-08-12 16:20:24吳龍
瞎子賣鞋(下)
誠如前面所言,不是台灣政治家格局不夠,也不是網上諸君變得小鼻子小眼睛起來,而是不肖生站在中國井底看世界和看台灣,因此當不肖生拿賣鞋子的故事來鼓吹大家跳進中國井底時,大概只有看不到中國井外還有一大片光景的瞎子才會以為:「太好了,中國人都沒民主鞋,市場前景一片大好!」,一頭栽下去,到中國賣起民主鞋,「推銷」民主鞋了。
台灣的民主理念能否由台灣人「推銷」到中國去從來就不是重點所在,因為我們去問問中國人民,你們要不要民主時,絕對不會有人說不的,我們都知道所有中國人民盼望民主如盼望甘霖一樣,而有這麼高度需求的市場,還需要「推銷」嗎?
再者,我們應該知道各國國情不同,發展出來的民主型態也不同,英國和美國和法國的差異之大,眾所周知。相同的,中國民主也必然與台灣民主有差異,何必硬是要「推銷」台灣民主給中國呢?
扯的是,要台灣政治家去共產中國當副主席,讓台灣成為共產中國一部份的方式去「推銷」民主,不知道是那門子的「推銷」法?!這好像要推銷員身上不能有民主鞋(放棄台灣人民當家做主的民主精神),還要買共產鞋(甘為共產中國的一部份),才能賣民主鞋一樣荒謬,真不知道這是「推銷」民主鞋給共產中國呢?還是被共產中國「推銷」共產鞋呢?
台灣人民根本不用「推銷」台灣的民主理念給中國人民,而是應該要讓中國人民多多了解和認識台灣民主理念,知道台灣民主的真正歷史,知道台灣民主對抗外來政權,對抗帝國惡勢力和黨國惡勢力的公義精神,讓更多中國人民知道台灣民主理念絕對不是如共產黨所誣蔑的那種狹隘仇恨的假像。這樣中國人民才能了解為何只有中國民主化才有兩國統一為一國的可能性,為何台獨是台灣民主的一部份,以及台灣人民對民主的堅持,等等諸如此類的民主道理。
台灣人民應該幫助中國民運人士,協助中國民主化,把民主理念和精神告訴中國人民,由中國人民推翻共產黨,選擇自己的民主體制和國家,而不是把民主當貨品向中國人民「推銷」,並且害台灣民主被共產黨吃了還自以為自己格局大,有遠見,那就真是夠扯了!
其實扯的不只是這樣,不肖生對六四天安門影響台、中兩國人民的情形如此無知,讓人覺得更扯。不肖生說:〔中共建政初期,三反五反,死了兩百萬人;大躍進時,餓死了數千萬人;文革時期,又有數十萬人死於非命。這種種政治事件,都寫在台灣的中學教科書裡,吳龍先生沒因此「覺醒」,天安門事件不過死個幾百人,他反而「醒」過來了,網上諸君不覺得他醒得太遲、也醒得太怪嗎?〕,這個質問就讓人以為不肖生活在虛幻的世界中,不是活在現實的生活裡。
我們可以拿韓東方這個例子來對比,中共三反五反,大躍進乃至於文革時期,活在中國本土的韓東方就算沒有體驗過,也該多少聽過這些事,為何他在六四之後才說下輩子不當中國人,而不在六四之前呢?
難不成韓東方如不肖生所言,〔三反五反三面紅旗文革等等事件,最多只是聽說,視野也放不到這上頭。〕嗎?還是另有原因,另有事實真相被遮掩呢?
過去黨國奴化教育之下,台灣人民年輕一輩都誤以為自己是中國人,筆者自然也不例外。在中國黨的奴化教育下,中共三反五反,大躍進乃至於文革時期的歷史教訓,都轉成〔解救苦難同胞〕的黨國思想了(諷刺的是,中國黨奴化台灣人民解救苦難的中國同胞,共產黨也奴化中國人民解救苦難的台灣同胞,黨國奴化教育兩黨都用同一套),自然不可能有〔我不是中國人〕的反思。
而當鄧小平上台,進行改革開放後,〔中共同路人〕在台灣不斷的宣傳,說:〔中國在改變了,共產黨不再是過去的共產黨的,中國將會越來越強大了,會走向民主的中國〕諸如此類的共產黨謊言(直到今日,台灣人民還是不斷的聽到這類共產黨謊言)。
當時中國人民和誤認自己是中國人的台灣人民都相信這種共產黨謊言,以為中國開放將會由經濟開放到政治開放,然後走向民主中國,這種錯誤的高度期待,在當時的台、中兩國國內都非常瀰漫的。
所以當六四天安門事件發生後,〔中國在改變了,共產黨不再是過去的共產黨的,中國將會越來越強大了,會走向民主的中國〕這類共產黨謊言一下子就被拆穿,所有在心中對中國民主化有高度期待的人,不論是中國人民或是誤認自己是中國人的台灣人民,都如同頭上活生生被敲了一個10噸大榔頭,恍若隔世。
果真是夢想的幻滅,正是成長的開始。中國民主人士已經發現共產黨不值得期待了,更有人不願意當中國人,因為他們了解到中國是共產中國,不是傳說中的古老中國,共產黨存在的一天,中國無法轉變成民主中國。除非共產中國消滅,出現民主中國,否則成為中國人是生為一個人的最大恥辱!!
是以,韓東方下輩子不願意成為中國人是有道理的。任何一個有良心有思想的人必會會如韓東方那樣想,因此誤認自己是中國人的台灣人民中,只要是有良心有思想的人發現到,中國的真面目就是共產中國,只要中國在共產黨的統治一天,中國是不可能成為民主中國,而台灣人民根本不可能也不應該與共產中國統一。這種情形下,台灣人民勢必要有一個不是中國的國家,只有擁有一個屬於台灣人民自己的國家,才能不用被共產中國以統一之名達成侵略的目的,免於自己和後代子孫被共產中國所統治。
隨著台灣民主運動的發展,台灣覺醒的力量越來越強大,被黨國教育奴化的有良心有思想的台灣人民,藉由六四天安門之後的〔我不是中國人〕悲憤,跳脫中國黨奴化教育的控制,很快的產生極為強烈醇厚的〔我是台灣人〕的熱情摯愛。
隨著事實真相和正確理念的一一顯露,越來越多年輕一代的台灣人民開始覺醒起來的,他們不必透過〔我不是中國人〕悲憤過程,來脫離黨國奴化教育的〔中國人〕枷鎖,直接以真實的歷史事實和現狀的認知,就能把內心對台灣的高度熱情摯愛,直接向全世界宣稱〔我是台灣人〕!!
因此,任何一個活在現實生活的台灣人民,就算是本身不覺醒,也都會感受到這種覺醒的力量,豈如一些人如吸毒般活在虛幻的世界,對現實生活如此無知,又如瞎子一樣,完全看不到六四天安門事件打破中國改革種種神話的意義呢?也看不破〔中國在改變了,共產黨不再是過去的共產黨的,中國將會越來越強大了,會走向民主的中國〕的共產黨謊言呢?
而且,居然妄以為拿死亡人數多寡,來討論歷史事件的重要性,好像玄武門死幾個人的事影響歷史的程度遠遠不如饑荒餓死萬人來得大。真是讓人直搖頭!!
(下)
台灣的民主理念能否由台灣人「推銷」到中國去從來就不是重點所在,因為我們去問問中國人民,你們要不要民主時,絕對不會有人說不的,我們都知道所有中國人民盼望民主如盼望甘霖一樣,而有這麼高度需求的市場,還需要「推銷」嗎?
再者,我們應該知道各國國情不同,發展出來的民主型態也不同,英國和美國和法國的差異之大,眾所周知。相同的,中國民主也必然與台灣民主有差異,何必硬是要「推銷」台灣民主給中國呢?
扯的是,要台灣政治家去共產中國當副主席,讓台灣成為共產中國一部份的方式去「推銷」民主,不知道是那門子的「推銷」法?!這好像要推銷員身上不能有民主鞋(放棄台灣人民當家做主的民主精神),還要買共產鞋(甘為共產中國的一部份),才能賣民主鞋一樣荒謬,真不知道這是「推銷」民主鞋給共產中國呢?還是被共產中國「推銷」共產鞋呢?
台灣人民根本不用「推銷」台灣的民主理念給中國人民,而是應該要讓中國人民多多了解和認識台灣民主理念,知道台灣民主的真正歷史,知道台灣民主對抗外來政權,對抗帝國惡勢力和黨國惡勢力的公義精神,讓更多中國人民知道台灣民主理念絕對不是如共產黨所誣蔑的那種狹隘仇恨的假像。這樣中國人民才能了解為何只有中國民主化才有兩國統一為一國的可能性,為何台獨是台灣民主的一部份,以及台灣人民對民主的堅持,等等諸如此類的民主道理。
台灣人民應該幫助中國民運人士,協助中國民主化,把民主理念和精神告訴中國人民,由中國人民推翻共產黨,選擇自己的民主體制和國家,而不是把民主當貨品向中國人民「推銷」,並且害台灣民主被共產黨吃了還自以為自己格局大,有遠見,那就真是夠扯了!
其實扯的不只是這樣,不肖生對六四天安門影響台、中兩國人民的情形如此無知,讓人覺得更扯。不肖生說:〔中共建政初期,三反五反,死了兩百萬人;大躍進時,餓死了數千萬人;文革時期,又有數十萬人死於非命。這種種政治事件,都寫在台灣的中學教科書裡,吳龍先生沒因此「覺醒」,天安門事件不過死個幾百人,他反而「醒」過來了,網上諸君不覺得他醒得太遲、也醒得太怪嗎?〕,這個質問就讓人以為不肖生活在虛幻的世界中,不是活在現實的生活裡。
我們可以拿韓東方這個例子來對比,中共三反五反,大躍進乃至於文革時期,活在中國本土的韓東方就算沒有體驗過,也該多少聽過這些事,為何他在六四之後才說下輩子不當中國人,而不在六四之前呢?
難不成韓東方如不肖生所言,〔三反五反三面紅旗文革等等事件,最多只是聽說,視野也放不到這上頭。〕嗎?還是另有原因,另有事實真相被遮掩呢?
過去黨國奴化教育之下,台灣人民年輕一輩都誤以為自己是中國人,筆者自然也不例外。在中國黨的奴化教育下,中共三反五反,大躍進乃至於文革時期的歷史教訓,都轉成〔解救苦難同胞〕的黨國思想了(諷刺的是,中國黨奴化台灣人民解救苦難的中國同胞,共產黨也奴化中國人民解救苦難的台灣同胞,黨國奴化教育兩黨都用同一套),自然不可能有〔我不是中國人〕的反思。
而當鄧小平上台,進行改革開放後,〔中共同路人〕在台灣不斷的宣傳,說:〔中國在改變了,共產黨不再是過去的共產黨的,中國將會越來越強大了,會走向民主的中國〕諸如此類的共產黨謊言(直到今日,台灣人民還是不斷的聽到這類共產黨謊言)。
當時中國人民和誤認自己是中國人的台灣人民都相信這種共產黨謊言,以為中國開放將會由經濟開放到政治開放,然後走向民主中國,這種錯誤的高度期待,在當時的台、中兩國國內都非常瀰漫的。
所以當六四天安門事件發生後,〔中國在改變了,共產黨不再是過去的共產黨的,中國將會越來越強大了,會走向民主的中國〕這類共產黨謊言一下子就被拆穿,所有在心中對中國民主化有高度期待的人,不論是中國人民或是誤認自己是中國人的台灣人民,都如同頭上活生生被敲了一個10噸大榔頭,恍若隔世。
果真是夢想的幻滅,正是成長的開始。中國民主人士已經發現共產黨不值得期待了,更有人不願意當中國人,因為他們了解到中國是共產中國,不是傳說中的古老中國,共產黨存在的一天,中國無法轉變成民主中國。除非共產中國消滅,出現民主中國,否則成為中國人是生為一個人的最大恥辱!!
是以,韓東方下輩子不願意成為中國人是有道理的。任何一個有良心有思想的人必會會如韓東方那樣想,因此誤認自己是中國人的台灣人民中,只要是有良心有思想的人發現到,中國的真面目就是共產中國,只要中國在共產黨的統治一天,中國是不可能成為民主中國,而台灣人民根本不可能也不應該與共產中國統一。這種情形下,台灣人民勢必要有一個不是中國的國家,只有擁有一個屬於台灣人民自己的國家,才能不用被共產中國以統一之名達成侵略的目的,免於自己和後代子孫被共產中國所統治。
隨著台灣民主運動的發展,台灣覺醒的力量越來越強大,被黨國教育奴化的有良心有思想的台灣人民,藉由六四天安門之後的〔我不是中國人〕悲憤,跳脫中國黨奴化教育的控制,很快的產生極為強烈醇厚的〔我是台灣人〕的熱情摯愛。
隨著事實真相和正確理念的一一顯露,越來越多年輕一代的台灣人民開始覺醒起來的,他們不必透過〔我不是中國人〕悲憤過程,來脫離黨國奴化教育的〔中國人〕枷鎖,直接以真實的歷史事實和現狀的認知,就能把內心對台灣的高度熱情摯愛,直接向全世界宣稱〔我是台灣人〕!!
因此,任何一個活在現實生活的台灣人民,就算是本身不覺醒,也都會感受到這種覺醒的力量,豈如一些人如吸毒般活在虛幻的世界,對現實生活如此無知,又如瞎子一樣,完全看不到六四天安門事件打破中國改革種種神話的意義呢?也看不破〔中國在改變了,共產黨不再是過去的共產黨的,中國將會越來越強大了,會走向民主的中國〕的共產黨謊言呢?
而且,居然妄以為拿死亡人數多寡,來討論歷史事件的重要性,好像玄武門死幾個人的事影響歷史的程度遠遠不如饑荒餓死萬人來得大。真是讓人直搖頭!!
(下)
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