2006-08-12 16:05:41吳龍
瞎子賣鞋(上)
不肖生的言論向來都被我歸類為中國井的言論,這是因為其觀點給人活在中國井底看天下的視野小感受,永遠無法跳脫中國枷鎖,用踏實的角度看台灣政治問題,中國內部問題,以及兩岸兩國的問題。今日他的言論更添加〔中共同路人〕論點特色,還如同活在虛幻世界看六四天安門歷史意義,因此其自彈自唱的台獨故事,可信度真是越來越低了。筆者之前已經針對他的一些看法提出自己的看法了,現在筆者再以更深入的討論來說明為何筆者會有這種感受了。
首先,不肖生嘲笑台灣政治家格局不夠,也認為網上諸君變得小鼻子小眼睛起來,其實只是暴露自己活在中國井底而已。這話說的不是沒有道理的,不肖生文章說〔只要台灣人夠有出息,誰規定台灣人只能做副的呀?〕,好像台灣政治家當當「國家副主席」,當當「國家主席」就可以滿足了,但是不肖生卻不去面對今日台灣政治家極力把台灣送到聯合國,讓台灣成為聯合國的一員,在國際上與中國平起平坐的努力和打拼。相信他不敢像吳龍這樣說:〔只要台灣人夠有出息,誰規定台灣人不能當聯合國秘書長的呀?當上聯合國秘書長後,中國國家主席都還得看台灣人的臉色呢!聯合國秘書長又豈是一個傀儡性質的「國家主席」所能匹敵的呢?〕
台灣的出路在全世界,不在中國。有良心的的台灣政治家何必為了一個傀儡性質的「國家副主席」,為了自己個人的政治利益,把整個民主台灣送給共產中國呢?台灣政治家如果真是有大格局的話,那就是積極讓台灣能夠加入聯合國,然後有出息的當上聯合國秘書長,而不是眼光狹隘的看上一個國家的傀儡主席(中國真正掌權者是共產黨主席非國家主席)。
跳出中國井的世界,我們看到的是,格局大的台灣政治家選擇推動台灣加入聯合國,成為聯合國的一員,格局小的台灣政客選擇讓台灣成為共產中國的一部份,拿全體台灣人民的利益換取他個人在中國的政治利益。
跳進中國井的世界,我們看到的是,天下只有中國,中國是全世界,台灣不成為這個中國天下的一部份,不願逐鹿中原,不願征服中國,就是格局小,不長進。而台灣獨立是與中國天下分開,在天下只有中國的中國井底來看,台灣獨立是鎖國自閉,是狹隘的。
請問網上諸君,你們要在中國井底看世界呢?還是跳出中國井底看世界呢?而誰的想像力被自己的視野限制呢?誰的格局才是真正的大呢?顯然不肖生比台灣政治家還格局不夠,變得比網上諸君還小鼻子小眼睛了。
不肖生鬼扯:〔人家意見稍和你不同,就「中共同路人」罵出口,還民主思想哩〕,請問不肖生捫心自問筆者何時罵你本人是「中共同路人」呢?而所謂〔人家意見稍和你不同,就「中共同路人」罵出口〕的說法如果說的通,那在〔誰是誰非?切莫大妄語!〕一文中,筆者非常清楚的說出不認同北海小英雄對〔尤清初選事件〕的觀點,不肖生可看到筆者罵北海小英雄是〔中共同路人〕嗎?
筆者向來就慣把某些言論做分類,因此有〔中共同路人〕這類型言論的歸類,本來就是合理的,何來:〔人家意見稍和你不同,就「中共同路人」罵出口〕的鬼話好說呢?而某類人常說某類言論,〔中共同路人〕常說〔中共同路人〕言論,這本是常識。而引用〔中共同路人〕言論的人,未必就是〔中共同路人〕,這也是基本常識。批判〔中共同路人〕言論,不等於指控使用〔中共同路人〕言論的人是〔中共同路人〕,這更是基本知識。連這些基本常識和基本知識都沒有,憑什麼來批評我的言論嗎?
像不肖生的〔何不想想,人家的武器,還沒全端上來瞄準我們,而我們自己添購的武器,都拿來對準誰啦?〕說法,就是最典型的〔中共同路人〕論點,完全站在為共產黨掩護遮羞,而非以真實的事實和公義來說話,道道地地的〔中共同路人〕言論。這可不是指控不肖生是〔中共同路人〕,而是指出不肖生說的那些話正是〔中共同路人〕在媒體和所有公開場合極力宣傳的言論,如果不肖生不屑與〔中共同路人〕為伍,就應該分辨和避開這些言論。而這也不是因為與不肖生意見稍有不同,才這樣說的,是有道理才這麼說的。
我們想一想,如果不肖生說的那個典型〔中共同路人〕論點說的通的話,那中國人何不乾脆當日本人算了呢?當年日本侵略中國,也不是用全部的軍力來侵略中國,人家還有餘力去打珍珠港,與美國作戰,中國人不肖生是否敢大聲的說:〔日本人家武力還沒有全開,你就氣得連日本人都不想做。何不想想,人家的軍隊和武器,還沒全端上來對付我們中國,而我們中國自己抗戰8年添購的武器,都拿來對準誰啦?〕這樣的風涼話呢?
有些中國人一定會說,日本是侵略中國,中國武器全對著日本有何錯呢?對ㄚ!同樣的道理,今日中國要侵略台灣,台灣武器全對著中國又有何錯呢?
不論中國是全部對著台灣,或是一部份對著台灣,都是以侵略台灣為主,不像台灣是以保護自己為主,中國早就顯露侵略台灣的野心,誰管中國是全部飛彈對著台灣,還是一部份飛彈對著台灣的呢?只要是中國有侵略的野心和行為,身為台灣人就應該起來對抗,豈會說出站在中共立場的說出〔何不想想,人家的武器,還沒全端上來瞄準我們,而我們自己添購的武器,都拿來對準誰啦?〕這樣鬼話來呢?
重點是在侵略者與對抗侵略者,不是在誰是用全部武力或是誰是沒有用全部武力,轉移焦點並盡鬼扯一些風涼話,來為中國侵略台灣的惡行遮羞掩護,這些風涼話就是〔中共同路人〕言論,就是共產黨謊言!!
不肖生老說過去大學時代去中正紀念堂前的廣場靜坐的事,高中時代對中國黨黨部在學校發放選舉文宣,寫個批判字條,好像都站在民主這一邊,但是今天擺在眼前的,共產中國擺明要侵略台灣,毀滅台灣民主,不肖生怎麼還幫共產中國說起風涼話呢?
怎麼不公不義的過去事,過去的你覺得義憤填膺;眼前發生不公不義的現在事,現在的你就看得下去,還能為他們說話呢?
會說〔中共同路人〕言論的人說的台獨故事,像一出國就想當外國人,對對中國黨黨部在學校發放選舉文宣不聞不問等等,會有多少可信度呢?還是那根本就是屬於邱毅爆料型態,十個對一個的程度呢?
別的不說,那個被黨外雜誌醍醐灌頂的腦袋似乎沒看過當年黨外人士極力批判中國黨黑手控制學校的種種文章(像教官問題或教師任用等等),居然會對中國黨黨部在學校發放選舉文宣沒有感覺,真不知道不肖生如何證明這個腦袋是被黨外雜誌醍醐灌頂的呢?還是那顆腦袋只是不肖生自己的一個假想呢?
或者是,對不公不義的過去事要義憤填膺,眼前發生不公不義的現在事,應該要看得下去,還要為他們說話,是不肖生與那個腦袋共有的特質呢?
(上)
首先,不肖生嘲笑台灣政治家格局不夠,也認為網上諸君變得小鼻子小眼睛起來,其實只是暴露自己活在中國井底而已。這話說的不是沒有道理的,不肖生文章說〔只要台灣人夠有出息,誰規定台灣人只能做副的呀?〕,好像台灣政治家當當「國家副主席」,當當「國家主席」就可以滿足了,但是不肖生卻不去面對今日台灣政治家極力把台灣送到聯合國,讓台灣成為聯合國的一員,在國際上與中國平起平坐的努力和打拼。相信他不敢像吳龍這樣說:〔只要台灣人夠有出息,誰規定台灣人不能當聯合國秘書長的呀?當上聯合國秘書長後,中國國家主席都還得看台灣人的臉色呢!聯合國秘書長又豈是一個傀儡性質的「國家主席」所能匹敵的呢?〕
台灣的出路在全世界,不在中國。有良心的的台灣政治家何必為了一個傀儡性質的「國家副主席」,為了自己個人的政治利益,把整個民主台灣送給共產中國呢?台灣政治家如果真是有大格局的話,那就是積極讓台灣能夠加入聯合國,然後有出息的當上聯合國秘書長,而不是眼光狹隘的看上一個國家的傀儡主席(中國真正掌權者是共產黨主席非國家主席)。
跳出中國井的世界,我們看到的是,格局大的台灣政治家選擇推動台灣加入聯合國,成為聯合國的一員,格局小的台灣政客選擇讓台灣成為共產中國的一部份,拿全體台灣人民的利益換取他個人在中國的政治利益。
跳進中國井的世界,我們看到的是,天下只有中國,中國是全世界,台灣不成為這個中國天下的一部份,不願逐鹿中原,不願征服中國,就是格局小,不長進。而台灣獨立是與中國天下分開,在天下只有中國的中國井底來看,台灣獨立是鎖國自閉,是狹隘的。
請問網上諸君,你們要在中國井底看世界呢?還是跳出中國井底看世界呢?而誰的想像力被自己的視野限制呢?誰的格局才是真正的大呢?顯然不肖生比台灣政治家還格局不夠,變得比網上諸君還小鼻子小眼睛了。
不肖生鬼扯:〔人家意見稍和你不同,就「中共同路人」罵出口,還民主思想哩〕,請問不肖生捫心自問筆者何時罵你本人是「中共同路人」呢?而所謂〔人家意見稍和你不同,就「中共同路人」罵出口〕的說法如果說的通,那在〔誰是誰非?切莫大妄語!〕一文中,筆者非常清楚的說出不認同北海小英雄對〔尤清初選事件〕的觀點,不肖生可看到筆者罵北海小英雄是〔中共同路人〕嗎?
筆者向來就慣把某些言論做分類,因此有〔中共同路人〕這類型言論的歸類,本來就是合理的,何來:〔人家意見稍和你不同,就「中共同路人」罵出口〕的鬼話好說呢?而某類人常說某類言論,〔中共同路人〕常說〔中共同路人〕言論,這本是常識。而引用〔中共同路人〕言論的人,未必就是〔中共同路人〕,這也是基本常識。批判〔中共同路人〕言論,不等於指控使用〔中共同路人〕言論的人是〔中共同路人〕,這更是基本知識。連這些基本常識和基本知識都沒有,憑什麼來批評我的言論嗎?
像不肖生的〔何不想想,人家的武器,還沒全端上來瞄準我們,而我們自己添購的武器,都拿來對準誰啦?〕說法,就是最典型的〔中共同路人〕論點,完全站在為共產黨掩護遮羞,而非以真實的事實和公義來說話,道道地地的〔中共同路人〕言論。這可不是指控不肖生是〔中共同路人〕,而是指出不肖生說的那些話正是〔中共同路人〕在媒體和所有公開場合極力宣傳的言論,如果不肖生不屑與〔中共同路人〕為伍,就應該分辨和避開這些言論。而這也不是因為與不肖生意見稍有不同,才這樣說的,是有道理才這麼說的。
我們想一想,如果不肖生說的那個典型〔中共同路人〕論點說的通的話,那中國人何不乾脆當日本人算了呢?當年日本侵略中國,也不是用全部的軍力來侵略中國,人家還有餘力去打珍珠港,與美國作戰,中國人不肖生是否敢大聲的說:〔日本人家武力還沒有全開,你就氣得連日本人都不想做。何不想想,人家的軍隊和武器,還沒全端上來對付我們中國,而我們中國自己抗戰8年添購的武器,都拿來對準誰啦?〕這樣的風涼話呢?
有些中國人一定會說,日本是侵略中國,中國武器全對著日本有何錯呢?對ㄚ!同樣的道理,今日中國要侵略台灣,台灣武器全對著中國又有何錯呢?
不論中國是全部對著台灣,或是一部份對著台灣,都是以侵略台灣為主,不像台灣是以保護自己為主,中國早就顯露侵略台灣的野心,誰管中國是全部飛彈對著台灣,還是一部份飛彈對著台灣的呢?只要是中國有侵略的野心和行為,身為台灣人就應該起來對抗,豈會說出站在中共立場的說出〔何不想想,人家的武器,還沒全端上來瞄準我們,而我們自己添購的武器,都拿來對準誰啦?〕這樣鬼話來呢?
重點是在侵略者與對抗侵略者,不是在誰是用全部武力或是誰是沒有用全部武力,轉移焦點並盡鬼扯一些風涼話,來為中國侵略台灣的惡行遮羞掩護,這些風涼話就是〔中共同路人〕言論,就是共產黨謊言!!
不肖生老說過去大學時代去中正紀念堂前的廣場靜坐的事,高中時代對中國黨黨部在學校發放選舉文宣,寫個批判字條,好像都站在民主這一邊,但是今天擺在眼前的,共產中國擺明要侵略台灣,毀滅台灣民主,不肖生怎麼還幫共產中國說起風涼話呢?
怎麼不公不義的過去事,過去的你覺得義憤填膺;眼前發生不公不義的現在事,現在的你就看得下去,還能為他們說話呢?
會說〔中共同路人〕言論的人說的台獨故事,像一出國就想當外國人,對對中國黨黨部在學校發放選舉文宣不聞不問等等,會有多少可信度呢?還是那根本就是屬於邱毅爆料型態,十個對一個的程度呢?
別的不說,那個被黨外雜誌醍醐灌頂的腦袋似乎沒看過當年黨外人士極力批判中國黨黑手控制學校的種種文章(像教官問題或教師任用等等),居然會對中國黨黨部在學校發放選舉文宣沒有感覺,真不知道不肖生如何證明這個腦袋是被黨外雜誌醍醐灌頂的呢?還是那顆腦袋只是不肖生自己的一個假想呢?
或者是,對不公不義的過去事要義憤填膺,眼前發生不公不義的現在事,應該要看得下去,還要為他們說話,是不肖生與那個腦袋共有的特質呢?
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