文殊師利曰：『諸菩薩摩訶薩有四種心，能成就因能成就果。何等為四：一者初發心。二者行發心。三者不退發心。四者一生補處發心。』

復次曰：『初發心如種種子。第二行發心如芽生增長。第三不退發心。如莖葉華果初始成就。第四一生補處發心。如果等有用。』

文殊師利曰：『初發心如車匠集材智。第二行發心如斫治材木淨智。第三不退發心如安施材木智。第四一生補處發心如車成運載智。

初發心如月始生。第二行發心如月五日。第三不退發心如月十日。第四一生補處發心如月十四日。如來智慧如月十五日。

初發心能過聲聞地。第二行發心能過辟支佛地。第三不退發心能過不定地。第四一生補處發心安住定地。

初發心如學初章智。第二行發心如差別諸章智。第三不退發心如算數智。第四一生補處發心如通達諸論智。

初發心從因生。第二行發心從智生。第三不退發心從斷生。第四一生補處發心從果生。

初發心因攝。第二行發心智攝。第三不退發心斷攝。第四一生補處發心果攝。

初發心因生。第二行發心智生。第三不退發心斷生。第四一生補處發心果生。

初發心因差別分。第二行發心智差別分。第三不退發心斷差別分。第四一生補處發心果差別分。

初發心如取藥草方便。第二行發心如分別藥草方便。第三不退發心。如病服藥方便。第四一生補處發心。如病得差方便。

初發心學法王家生。第二行發心學法王法。第三不退發心能具足學法王法。第四一生補處發心學法王法能得自在。』