2019-10-22 00:07:07幻羽
【塵夢】-12-*幻羽*題於末後加香
【塵夢】-12-
禪修遵循佛行身心安
外離相內不亂凈自定
無執著離諸相體安然
*幻羽*題於末後加香
「禪定者，於法性之境中，無分別，智定一，而不散亂也。」
禪定的方法是什麼呢？譬如修白骨觀也是，修安那般那（出入息）也是，修念佛法門，參話頭等等一切，八萬四千法門都是，修禪定的方法多得很。
《壇經》云：「外離相為禪；內不亂為定。外若著相，內心即亂；外若離相，心即不亂。本性自凈自定，只為見境思境而亂。若見諸境心不亂者，是真定也。外離相即禪，內不亂即定；外禪內定，是為禪定。」
對外一切好、壞境界，心念均不被其所動搖，禪定，並不一定是坐在那個地方，能內里見到自性；對境時，心不動搖，即是「禪」；外不執著一切的境相，而心裡不亂打妄想，不起雜念，即是「定」。
若外邊著相，裡邊就沒有定了，若外邊不著、住一切相，心就不會亂，本來自己的覺性是自然清凈，本來就是定的，但你著了內外境界，跟隨這境界，心就會亂，若於一切境界內心不亂，這就是真「定」。
世間如幻，遇一切相，知幻即離，離幻即覺，覺心相續，即能豁然貫通，明了本心。
