《雙足跏趺坐》
《雙足跏趺坐》
雙足跏趺是件輕而易舉的事情,將兩只腳盤在一起的功夫,坐好之後雙手自然的放在了雙膝上,眼睛似閉非閉,開始調節起自己的呼吸來。
不得不說,能被僧道同樣用一種姿勢的打坐修行,也是有其一定道理的,雙足跏趺,使得整個人的身體就跟六和塔一樣穩穩當當,由下往上一層一層,這樣坐下去穩如泰山一般。
按照古代的道家醫理來說,“精從足底生”,那是一直以來都被中醫學說推崇的至理。
在盤足曲膝靜坐的時候,如果會感覺足腿酸麻,那是說明足腿的神經與血脈並不通暢,證明人的健康已經存在潛在的問題了,正所謂是通則不痛,痛則不通。
打坐煉氣之時,如果能將丹田中的那股氣從臀部通到大腿、膝蓋,一節一節通下來,要經歷過痛、癢、麻、脹、冷、熱,等到最後內氣一走通,痛麻就好了。
人體的兩足,就好像人參的枝叉,所以把兩足盤曲起來,等於把一株人參或松枝捲曲成結,使它的生發能力,不致再向外面分散,返歸根本而培養它的本源,因此使其本身更加健壯。
所以雙足跏趺,對入定煉氣乃至普通人鍛煉身體而言,都是有著很大益處的,尤其是像方逸現在身上經脈不通的情況下,用打坐的姿勢來入定修煉,其效果要比睡覺自然恢復好得多了。
跏趺坐(巴利語:pallaṅka),是佛教、印度教術語,指兩腳交疊盤坐的姿勢。原為婆羅門教瑜伽姿勢之一,稱為蓮花坐(padmāsana),後被佛教吸收,成為禪坐的姿勢。以跏趺坐方式形成禪坐坐姿的「動作」本身則稱結跏趺坐。
《大毘婆沙論》:
問:結加趺坐義何謂耶?
答:是相周圓,而安坐義。聲論者曰:以兩足趺,加致兩髀,如龍盤結,端坐思惟,是故名為結加趺坐。脇尊者言:重壘兩足,左右交盤,正觀境界,名結加坐,唯此威儀順修定故。大德說曰:此是賢聖吉祥坐故,名結加坐。問:端身者是何義?答:是身正直,而安坐義。……
問:何緣繫念在眉間耶?
答:修觀行者,先依此處,生賢聖樂,後漸遍身,是故彼於眉間繫念;如受欲者,男女根處,先生欲樂,後漸遍身,此亦如是。亦有本說:繫念明闇,明者謂眼,即說繫念在鼻按中。復有本說:繫念髮際。或有本說:繫念鼻端。……
跏趺坐是指兩腳交疊盤坐的姿勢。兩足交疊置於兩股上,稱為全跏趺坐或雙跏趺坐,俗稱「雙盤」。標準的七支坐法,採取全跏趺坐,認為這個姿勢最為安定,能夠有助於入定。
雙跏趺坐時,如果:
先左足(腳掌)安右髀(大腿)上,再右足安左髀上,呈右押左,稱為吉祥坐。因為釋迦牟尼佛成道時以吉祥坐修行,因此佛教徒又以吉祥坐為最佳修行方法。
先右足安左髀上,再左足安右髀上,呈左押右,稱為降魔坐。
如果只單以左腿置於右腿上,或右腿置於左腿上,則稱為半跏趺坐,俗稱「單盤」。
《大手印瑜伽法要》:「七支坐法:坐如毗盧遮那佛修行儀所示,上身正直,金剛跏趺坐,制心一處,就是大手印之門。跏趺如佛端坐,手結定印,位於臍下,直豎脊椎,放鬆膈膜,曲頸如鉤,下巴擠喉結,舌抵上齶。心念之流常隨感覺而起,尤其是視覺,因此眼須不動不瞬不顧,只應注視一處,約身前一人長處。此為毗盧遮那佛七支坐法,以調身助行者入深定也。」
半跏趺坐,俗稱「單盤」
識海,依託人腦百會穴之下,雙眉之間,印堂之後深處,煉氣有成者每日以氣溫養之,久而能視人身之氣,人有五臟六腑,各屬五行,開竅於五官,氣華於面,也就是俗稱的內視,可以更加入微的掌控自己的身體。
識海分為四層,通常被稱之為淺層,中層,深層和底層,淺處一般都只能回憶一些亂七八糟的往事,有記憶深刻的,也有當時並不在意的,這些往事都會出現在淺層之中。。
識海中層的東西每個人都不盡相同,但很有條理性,就像檔案分門別類的存放好了,可以隨意查閱。
不過進入到識海中層已經有一定危險性了,所需要的精神力要遠遠超過常人,精神力弱的人進去之後,往往會變得神志不清,很多典籍中所記載的走火入魔,其實就是精神力被識海反噬所導致的。
識海深層是十分神妙的,那裏藏著無盡的精神方面的寶物,能進入到識海深層,說明已經比普通人開發了更多的大腦部分,或是喚醒了人身沉睡的潛力,又或是其他神奇的東西。
佛家的的六神通,其實就都是從識海處所產生出來的,那些修道高人和高僧大德們通過不斷的修煉進入識海,進一步的開發自身潛力。
真如是如來藏識,真如因隨緣而起諸法,好像大海掀起波濤一樣,所以叫做識海。
識海分四層,淺處一般都只能回憶一些亂七八糟的往事,有記憶深刻的,也有當時並不在意的,識海淺處都會把鏡頭重播,因為個人的精神力沒有全部放在上面,所以當時無法思考,也並不記得有重播過什麼。
識海中層的東西每個人都不盡相同,但很有條理性,就像檔案分門別類的存放好了,可以隨意查閱。進入識海中層已經有一定危險性了,當精神力回到身體時,已經忘卻了大半識海的資訊。
識海深層是十分神妙的,那裏藏著無盡的精神方面的寶物,也許精神力僥倖回到本身的,已經開發了更多的大腦部分,或是喚醒了自身沉睡的潛力,又有可能是得到了祖先的遺言,又或是其他神奇的東西,反正是精神力在進入識海深層仍能回歸的人都算高人一等了,而這樣的人在這世界上恐怕幾億人裏只有一個吧,因為識海深層不是想進就能進的,進得了的人不管後來怎麼樣了,都是已經是夠神奇的事了。
至於識海底層,從有據可查的歷史到現在沒有人進去過,也沒有人出來過,所以無法瞭解到或是推測出那裏是什麼樣的,總之一定十分神奇美妙,也一定危險達到甚至超過了極限。
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