2018-06-30 21:30:03幻羽

【禪宗開悟─動靜皆自在】釋聖嚴法師講於美國紐約大學



        【禪宗開悟─動靜皆自在】釋聖嚴法師講於美國紐約大學
 

(一)無心可安即可開悟

有一個相當著名的公案:禪宗的二祖慧可向初祖達摩請法云:「諸佛法印,可得聞乎?」

達摩云:「諸佛法印,匪從人得。」

慧可說:「我心未寧,乞師與安。」

達摩說:「將心來與汝安。」

慧可遍尋不見心,便說:「覓心了不可得。」

達摩說:「我與汝安心竟。」

諸位也可以參一參這種安心之法,先把身體坐直,輕輕靠著椅背,將全身肌肉放鬆,
部放鬆,眼球放鬆,頭腦也跟著放鬆。

然後注意
的心在想什?能否不想?不想的時候,的心在那裡?正在做什?是不是還有一個「心」呢?如果沒有了心,不就成了死人;若還有心,便是妄念。

無心不是死亡,有心不是妄念,不生亦不滅,才是安心。如果大家全都同慧可一樣,覓取不寧的妄想心而了不可得,那就是開悟了。儘管這不是那
容易,但是經由不斷的練習,人人都可能從分別執著的不寧心,逐漸到達沒有分別執著的無心。


(二)心無所住便開悟

中國禪宗史上最重要的一位祖師,是第六祖惠能大師,他是聽到《金剛經》裡的兩句話而豁然開悟的。

這兩句話是:「應無所住,而生其心。」

意思是說心已經沒有了分別和執著,但仍有其隨緣度化的作用。

惠能了悟一切萬法不離
淨的自性,未悟時以萬法煩惱的淵藪,悟後則以萬法行道的工具。


(三)心無所求便開悟

大珠慧海禪師求見馬祖道一時,馬祖問他:「從何處來?」

答說:「越州大雲寺來。」

「來此擬須何事?」

「來求佛法。」

馬祖說:「自家寶藏不顧,
家散走作什?我這裡一物也無,求什佛法?」

慧海作禮又問:「阿那個是慧海自家寶藏?」

馬祖說:「即今問我者,是汝寶藏,一切具足,更無欠少,使用自在,何假向外求覓?」師於言下自識本心。


(四)不染即開悟

南嶽懷讓參六祖經八載,忽然有悟,乃白祖曰:「某甲有個會處。」

祖曰:「作
生?」

曰:「說似一物即不中!」

祖問:「還假修證否?」

曰:「修證則不無,
染則不得。」

祖曰:「祇此不
染,諸佛之所護念。」

在禪門中,類似的公案很多,有的須經過長期的苦修,仍是不得力,卻往往在不經意的
那,因聽到一句毫不相干的話,或是見到一個完全沒有意義的動作,突然開悟了。

所以,擊竹、渡水、看花,都可以開悟,聞雷鳴、受喝斥,乃至聞
蛙入水聲,都可以悟道。

例如:古代有一位靈雲禪師,是見到桃花怒放而開悟的,另有一位禪師是在掃地之際,聽到,飛石擊竿的聲音悟道。

至於我的師祖虛雲老和
則是在接熱開水之際,因茶杯落地而覺虛空粉碎,大地平沈。

也有一位禪師在經過多年的修行還沒有見性,一天
晨,在起床的時候,不小心讓鼻頭撞到了門框,因突如其來的劇痛,使他不覺失聲大叫說:「哇!原來鼻子是向下長的!」當下,他開悟了。



禪宗的棒喝功能

(一)德山棒打新羅僧

有一個新羅僧渡海到中國,依止德山禪師座下。德山一見到他就說:「今天不許發問!」這個韓國和就趨前下拜。

結果德山說:「賞他三十棒。」

新羅僧急急抗辯:「我並未出聲
!」

德山喝說:「
未離開新羅之前,就該先吃三十棒了!」

這位新羅僧在挨了三十棒後,究竟開悟了沒有,書上沒有記載。假如他因此開悟,儘管挨了三十棒,其實還是很
算的。 

打的功能是在於逼得參禪者的攀緣妄想心,沒有避處,結果就能幫助的悟境現前。


(二)雲門文偃參睦州道明禪師

道明禪師一見雲門便把門關起來。雲門扣門。睦州問說:「是誰?來作什?」

雲門說:「有事理不明白,請師開示。」

睦州開了門,見是雲門,便又「呼」的一聲,將門關上,雲門於是不斷扣門。

一直到第三日,睦州又開了門,雲門
緊奪門而入,一隻跨進房裡,這個時候,書上記說:「睦州遂掩門,損師一足,師忍痛作聲,忽然大悟。」

雖然打斷了一隻
,但是因而得以大徹大悟,一點也不冤枉。

不過大家不必害怕,上述情形只是特例中的特例,不是工夫到了家,也還用不上這個方法。禪師更不會隨便動手
人,否則的話,禪堂豈不成了瘋人院,那裡還是修行的地方?


                臨濟義玄禪師

(三)臨濟三問三遭打

臨濟義玄往參黃檗希運,問:「如何是佛法的大意?」話聲未了,棒子便落在身上,他問了三次,挨打三次。於是告別黃檗禪師,臨走前,黃檗指示他去參訪馬祖的嫡法孫大愚禪師。

義玄向大愚禪師細述三問三遭打的經過。

大愚聽了說:「黃檗
怎麼老婆,汝得徹困,猶覓意在!」

義玄聽了大悟,便向大愚肋下打一拳。大愚說:「汝師黃檗,非干我事。」

義玄回到黃檗處,被問:「何回太速?」

義玄說:「只
老婆心切!」

黃檗云:「這大愚老漢,待見與打一頓。」

義玄說:「說什
待見,即今便打。」遂鼓黃檗一掌,黃檗哈哈大笑


            河北省石家莊市正定縣臨濟寺澄靈塔是臨濟義玄的舍利塔

(四)臨濟遇著便打

臨濟義玄的宗風,是能活用禪機,棒喝並行。在《天聖廣燈錄》卷一裡有如下的記載:

一僧來見,師
拂子,僧禮拜,師便打。

一僧來見,師
拂,僧不顧,師亦打。

一僧來參,師拂,僧曰:「謝和見示!」師亦打。

此皆以這些人的心中有物有礙,所以遇著義玄禪師,便是遭打。

結語

今天,我在這裡放了一把「星星之火」,待它燎原後,再讓高明者來「救火」。

謝謝貴校的邀請,謝謝Zysk教授的安排,謝謝諸位老師及同學們的出席指教,並為大家祝福。

          (1995年4月25
釋聖嚴法師講於美國紐約大學,游果育整理)