不是風動，不是旛動，是仁者心動！靜中修禪或動中修禪，都是在生活歲月裡修，靜中修”止”，動中修”觀”。如期望成就禪定，那就早晚要加香禪坐以悟“空寂”。如希望快點開悟，那就在一切動靜生活中多多修觀，去觀察內心與外境交集時的起心動念處，那剎智慧本源，增長“禪智”。

禪宗是積極、入世、化世的，“禪”不僅是理論、也是一種活潑、自在、踏實的生活修行，讓身心去體驗到不因順逆環境而產生愛、瞋、恨、喜、悲、苦塵染的衝動，體悟到“空”、“無”禪理妙趣而自在行。

有源律師問大珠慧海禪師：「和尚修道，還用功否？」師曰：「用功。」問：「如何用功？」師曰：「饑來喫飯、睏來眠。」

有一僧問溈山靈祐禪師：「師的道法為何？」師曰：「一粥一飯。」

有一僧問趙州從諗禪師：「學人迷昧，乞師指示。」師云：「喫粥也未？」僧云：「喫粥也。」師云：「洗鉢去。」

黃檗希運禪師曾云：「終日喫飯，未曾咬著一粒米；終日行，未曾踏著一片地。」

這四個禪問答，都講到吃飯，其中一個講睡眠，一個講行路，就是以此而代表日常生活中的行、住、坐、臥，食、衣、住、行的生活修處。禪者在世間的體驗，“禪道”並沒有那麼神祕，只要凡事離瞋、離愛、離自我為中心的價值判斷，即是─道、悟、解脫、智慧的體現。

                  夜香燃起禪空明

                  晨香點燃禪慧智

                  日常生活如如禪

                  悲智雙運菩提行

行者們啊！請多多照顧腳下，切莫染塵埃！都提起正念來！參──！

                *幻羽*靜書於早板香