*禪機─機鋒─喝─！*

禪宗高僧大德於教化時，或在問答中，機鋒相對；或在怒罵中，當頭棒喝，個中禪機盡在不言中。或禪天禪地，或禪話禪畫，不拘成法，時時禪心禪意，處處禪迹禪機，個中禪理盡顯道心中，正是「淺者見淺，深者見深。」

近代虛雲和尚指出：參禪的先決條件，莫若「屏息諸緣，一念不生」，其目的在明心見性。若萬緣放下，妄想自消，分別不起，執著遠離；至此一念不生，自性光明，全體顯露，方才具備參禪的條件，再用功真參實究，明心見性才有分。

日常生活中的每件事，搬柴運水、吃飯睡覺，無不充滿禪機；翠竹黃花、清風明月，無非妙透禪境。有的吃餅解禪趣，有的吃茶道禪味；有的參公案叩禪關，有的看話頭悟禪機。唐‧永嘉玄覺禪師在《永嘉證道歌》中提到：「行亦禪，坐亦禪，語默動靜體安然。縱遇鋒刀常坦坦，假饒毒藥也閒閒。」 

唐‧洛浦元安禪師：

        一片白雲橫谷口；幾多歸鳥盡迷巢。
 

香港新界沙田萬佛寺文殊亭有此聯：

        一缽一瓶皆妙諦；無人無我證真如。
 

江蘇揚州高旻寺法堂有此聯：

        七尺棒頭開正眼；一聲喝下歇狂心。
 

廣東博羅花手古寺有此聯：

        山鳥有情傳佛偈；林花無語解禪機。
 

河北趙縣柏林禪寺有此聯：

        且聽松風鳴梵曲；遙看明月映禪心。
 

清初‧永覺元賢禪師：

        相逢須向機前鑑；已到方知格外玄。

草長鶯飛，潺潺流水，風聲鳥語，日月變換，世間的萬象，時時有禪機，處處有禪境。

當用一顆真心，看盡世間的美好，參透生活的真意，更難得的是契入那當下禪機道心。

禪境，沒特定的主體，或許在回眸的那瞬間；禪亦非三言兩語就能悟得，須用真心去感悟、真切去契會。

              莫苦苦尋禪機，禪機處眼眸底！

              禪滲透入生命，在汝心每角落！

              逢君心心無語，剎那已無蹤跡！

              若水流若雲飄，參透禪機阿誰？

                    *幻羽*題~禪機~      


   
 
在偈語妙諦中參透禪機，在禪意玄機中覺悟人生。正所謂：泰山不讓土壤，故能成其大。江海不擇細流，故能成其深。王者不卻眾庶，故能明其德。

佛說：『原來怨是親。』縱使別人怨恨我們，我們也要拿他們當自己的親人，都要感謝他。為什麼呢？因為沒有他人製造的種種人生的磨難，我們的心就無從提高─寧靜以致遠。

人行走于四方，奔波于名利之間。人活著應該是努力讓心靈昇華，把現實中的名利看淡一些，更值得關心的，應該是你自己的心。人的心靈，若能如蓮花與日月，超然平淡，無分別心，取捨心，愛憎心，得失心，那麼，便能獲得快樂與祥和。

一沙一世界，一花一天堂。天下無物不美，但要有一顆欣賞美的心。

佛說：『流水下山非有意，片雲歸洞本無心。』人生若得如雲水，鐵樹開花遍地春。水往低處流，雲往天上飄，一切都自然和諧地發生，這就是平常心。擁有一顆平常心，人生如行雲流水，便是禪悟的心得。

寧靜的心，質樸無瑕，回歸本真，參透人生，便是禪機處處，處處禪機。

            捻縷清風迎朝夕，看盡花開花落意；

            潺潺流水倒波影，落雲隨去機鋒露。

            回眸處、阿是誰？紅塵來去魯漢啼。

                  *幻羽*再題~禪機~