一般行者往往常執著坐禪欲使妄心不起，豈不知"道"需通流，要在極為平常自然之中見道而禪悟！

昔時福州長慶慧稜禪師，雪峰義存禪師之法嗣，俗姓孫，杭州鹽官人。稟性淳澹，十三歲于蘇州通玄寺出家受戒，隨後遊歷諸方，遍參禪德。

慧稜禪師曾經參禮過福州靈雲志勤禪師，問道："如何是佛法大意？"

靈雲禪師道："驢事未去，馬事到來。"

慧稜禪師一聽，莫測其旨。於是便前往雪峰義存禪師座下請益。

慧稜禪師在那二十餘年之中，坐破了七個蒲團，仍不明此事。一日捲簾，忽然大悟！一旦豁然貫通即解去坐禪的束縛，乃有頌曰：

                   也大差，也大差，卷起簾來見天下。

                   有人問我解何宗，拈起拂子劈口打！

有人把此偈告訴雪峰禪師，雪峰禪師一聽，知道他已悟了，便將此事告知玄沙師備禪師，並說道："此子徹去也！"

玄沙禪師道："未可！此是意識著述，更須勘過始得。"

到了晚上，眾僧上來問訊，雪峰禪師便謂慧稜禪師道："備頭陀未肯汝在，汝實有正悟（真正的發明開悟），對眾舉來。"

慧稜禪師於是當眾作頌曰：

                    萬象之中獨露身，唯人自肯乃方親。

                    昔時謬向途中覓，今日看來火裏冰。

雪峰禪師於是回頭看著玄沙備禪師，說道："不可更是意識著述。"

慧稜禪師悟道後，繼續留在雪峰禪師身邊請益。

某日慧稜禪師曾問雪峰禪師："從上諸聖傳受一路，請師垂示。"

雪峰禪師默然良久，慧稜禪師便禮拜而退，雪峰禪師於是莞爾一笑。

第二天雪峰禪師謂慧稜禪師道："我尋常向師僧道，南山有一條鱉鼻蛇，汝諸人好看取。"

慧稜禪師應道："今日堂中大有人喪身失命"。雪峰禪師一聽，便點頭稱是。

從此以後，雪峰禪師凡有酬問，慧稜禪師皆應對自如，無不契旨。

因此若已真深通禪機者，往往一切聽之自然，自在無礙！"要眠即眠，要坐即坐"、"熱即取涼，寒即向火"、"我心自有佛，自佛是真佛"！這也就是"平常心是道"！

禪宗的世間法即佛法，佛法即世間法的精神，從禪的角度切入"法緣"裡，真可悟道見性！大凡物是物又超越物，如"喫茶去！"就是以禪悟道的機鋒！又因它有法而又超越法，自在無礙，不須強索。。。

                      

                     禪門高僧趙州一句"喫茶去"，引發無限禪機！