禪七修行系列~首七(第四篇)

禪修非常講究"調身.調食.調心"這也是每位行者基本工夫處的根本，清淡的而有節制的飲食，能令身心漸趨於澹然無諍的禪道上。禪門裡說道"四威儀"～行如風、坐如鐘、立如松、臥如弓～也是必須在調食調身以及調心上下基本工夫才能達，口腹之慾常令慾望高升，身心不端也常致使"貪嗔癡"橫行！

參禪～是一種完全"淨心"的修行，若在參修的過程中，因身心不調即落入"第二念"而妄想紛飛，整支香裡造就了多少念頭且舞動了多少業因，行者不得不慎之防之啊！若是在禪堂裡參修會有巡香師父慈悲地下香板，令行者來驚覺而收攝身心返回禪道上，爾今就只得靠自心自覺來驚醒！所以請諸仁者日常在調食調身以及調心上要多多地注意，也請多多地下些工夫來調整自己。

坐香有多少"功德"呢？有偈云：『若人靜坐一須臾，勝造恆沙七寶塔；寶塔終歸化為塵，一念淨心成正覺。』所以能走入禪門的修持，都是宿世積累無上善根的因緣，要好好珍惜且要善發菩提心！自有龍天護法的護持與善知識的提攜與助緣。生活在俗世的奔波裡，盡能地在早晚靜坐一支香，長香短香皆無妨，但切記要看住"起心動念"！初初坐香以"數息禪法"或簡單的"觀呼吸進出法"趣入，很快就能入禪定了！

"放鬆、自然、專注、清醒、清楚、明白"是趣入禪心的簡潔口訣，在日常之中要勤加薰習長養，那麼當在坐香時便會更自如且自在地走入禪境裡。禪坐的入定及出定都僅是在剎那之間地自來去，切莫執著或起了貪念不捨之心！慢慢積累禪工，便能一支香一支香地更進而趣入甚深禪定裡。

禪宗所講究禪子要"語默動靜體安然"的行止，也是在支支禪坐的心香所積累而成的禪修持散發出來的道氣！當今參禪者鮮，因禪坐不易且因緣與慧根不足，諸仁者能聞禪說而自入禪，實乃大善根，當更勤用功勤參悟....

                                調身調心調飲食，步步蓮華禪心香；

                                無住無執任法流，起心動念皆菩提。

                     參～～～～～

　　　　　　　　         *幻羽*靜書於霧都書齋午板香