以一位羅曼史小說創作者而言，不管是系列套書也好，或者是單行本的羅曼史，自是可以開創自我個人的風格。綠痕這位作者，在網路討論或者是習慣閱讀羅曼史小說的讀者，算是響噹噹的重要創作者。誠然，之前便曾經提及羅曼史小說在文學研究上的地位問題，然而如果就此來一口論定全部的羅曼史小說，卻有失之偏頗，橫遭閱讀羅曼史小說讀者的白眼。只是在經過這段時間的閱讀過程，作為主題式教學或觀察者，我還是不得不承認，整個羅曼史小說一位創作者如果不能小心翼翼的維護其創作品質，不管從出版市場趨向，淹沒在書海不說，甚至是文學討論，那麼總會被列入存而不論的狀態。

既然身為一位閱讀者，我總是不斷的敦促自己絕對不能只當個單純的觀賞者，總得在閱讀脈絡裏，為自己所閱讀的作者找到屬於我自己的詮釋方式。以先前我所閱讀綠痕的「九龍策」系列作品來起頭，對於相當喜歡處理歷史議題的綠痕，正是趁了羅曼史小說之便，以虛構的時空與歷史事件來完成創作者的企圖，這是被容許的，也是被默認的。但就「九龍策」系列來看，以我個人的閱讀經驗中，總有些美中不足的地方。這部份我不打算在這裏討論，只要有機會將列入專章來討論綠痕這一系列的作品。

不過，得說明的是，綠痕面對整體台灣的書籍市場的嗅覺一直是相當靈敏的，以先前所提及的「九龍策」系列，正是台灣一片電視歷史劇如火如荼上映的時期，這位創作者趁此市場的水流，順水推舟的推出「九龍策」此一歷史性的系列創作。而最近書籍市場捲入一股奇幻狂潮，自然綠痕這位創作者不讓專美於前，也在這場奇幻脈動狂潮裏，推出了「陰陽」系列作品。

「陰陽」系列承襲了綠痕創作一脈的風格，以古典為背景來進行敘述。在閱讀裏，綠痕相當喜歡利用大量的文字敘述來建立自我的小說風格，至於對話部分反而不是凝聚情節的主要關鍵。當然，以羅曼史小說的創作習性，創作者通常會躍入作品中，為讀者解說自我對人物情感或者是意圖來進行說明，好讓閱讀者得以輕易的在閱讀過程裏，瞭解作者所要表達的主題所在。這部份以羅曼史小說為創作大宗的綠痕，自然無法身免於外。

然而在「陰陽」系列《天火》一書中，綠痕已然圓熟的創作脈絡，作者隱身於作品之後，由所創造的角色來陳明自身的遭遇，並且引發讀者與主人翁之間的共振相互交融的與之共鳴的效果，脫離了其他羅曼史小說作者為之代言的窠臼。並且《天火》情節氣氛的營造，不管是陰陽界的截然不同的景象，或者是人鬼相戀的欲泣欲訴的悲涼情懷，體現著神話奇幻的特質。彷彿將讀者引入一個蒙昧難以理解的奇幻世界，在人與鬼之間的距離不過只是陰陽界的區隔，而非難以理解未可知的幽緲迷茫。只是畢竟創作者實在並無機會真實的接觸大漠，僅僅憑藉著閱讀經驗來書寫大漠風光與瑰麗的色彩，以我閱讀者個人的知解，在秋末之後的大漠，絕非是詩人筆下的壯觀與雄偉，有的是苦寒與肅颯的遍地陰霾，在那些時刻裏，幾乎是無法任意行走，單就這點是我覺得美中不足處。

同時，綠痕已不再使用二十一世紀的腦子思考當時環境所需面對的總總問題，這是在閱讀中最讓人覺得創作者或許已些許體認到了，面對人物性格的塑造與情感模式，有時得摒棄創作者自我的意識認知，讓人物獨立存在於作品中。創作者讓霍玉親身領略只因天象的「熒惑守心」所帶來抄家滅門的質疑與痛苦，進而得知構陷者與報仇雪恨所經歷的內心掙扎與無奈。作者不再扮演一位全知全能讀者，為我們來陳述判定是非對錯，而是讓每位讀者參與人物內心的煎熬與痛苦。

綠痕這位創作者，為著奇幻世界，披上了一層又一層的言情小說的外衣，引導讀者進入他所營造的陰陽界，我發現了一位作家的成長，更令人難人可貴的是，作為一個言情小說的作者，要如何面對自我的窠臼並且不斷的求精進，再度為自我的言情小說劃上另一幅美麗的新世界，至少綠痕這位作家已經開出自己的創作蹊徑了。