「這事兒不能說得太細」….

太怪了。起先我以為這種不安的感覺類似夜談，大部分心事來自日式老舊房屋及長髮女鬼。但，還是不太對勁。總覺得這種詭異氣氛，在記憶中另一個遙遠微弱處，我曾有過相同的經驗。如泣訴般的詭異量子弦樂，不斷穿插著很突兀而不搭調的尖銳高音。冥夜深談就是這個味道。看似不甚相關的人心故事，用「密法醫院」這場域給緊密結合了起來。修羅義藉由文本不斷地「拆解」與「重組」，觀眾們必須等到最後一刻才能清楚了解到整體的人文現實故事發展。這不僅考驗著網頁觀眾們的記憶力，更考驗著觀眾對背影的建構能力。而且每段人心故事都善用「經典物件」來製造懸念，不論是前文第一段的青蛙與戒指部；第二段的惡夢與手印部；第三段的影子與分裂部，每個文字懸疑的鋪陳都極其縝密，縝密到令觀者懸念重重；看似吊盡胃口，但等到最後真相大白的那一刻，又總是能讓人大呼驚奇。「玩轉文本」的手法，在本部落網際可真是被發揮到淋漓盡致。

背地裡兩兄弟善於運用「氛圍」來營造整體敘事，與其說他們在故弄玄虛，還不如說他們在玩耍「實驗室」手段，除了將既有的時空打亂之外，更分割出另一種「夢境」的時空。虛實之間的交錯，揉合詩意般的背影與劇場式光影的微妙運用，使得整部落網格文影在視覺風格上極其華麗，創造出生命驚悚片另一種不同的風情。在潛在精神妄想而生的殺戮…所串聯起來的，每一段都具有個別的意義，探討愛情所衍生出的人性自私、佔有慾和精神上的無法解脫，

寂寞是什麼？一段最遙遠的相知相惜距離….
什麼….！？…..你看不到？
因為『只有相信，才能看見』，要不要相信你自己一次？
寂寞與否？取決於能否獲得人文釋放！

當生活重心只有工作和家庭…一直找不到知性玩伴的遊子一但變成了網格朋友，在一次次的法意裝扮遊戲中竟也找回自己遺棄的真智童心，逐漸相信張氏人文玩具店裡具有真理魔法，開始『看的到』也接受了人文薈萃的擁抱，反之激勵身心靈要相信自己來改變一切。

真智童心一直等待魔法方塊玩具給她答案，但，人生哪這麼簡單獲得解答呢？或許當我們換個方向做思考，不要只是等待，而是『相信自己』，用想像力的真智童心魔法調味灑在生活裡，賦予大腦全新的革命，傾聽最心底的聲音，參加這場心靈的張氏人文奇幻冒險，你會發現，自己具有翻轉世界的真智魔力，像是最後真智童心讓魔法方塊文字主動翻轉，進而讓思想玩具店又恢復生氣蓬勃，『相信自己，回歸純真』絕對是顛覆八風青蛙世界的真智魔法！

背影在人文表現手法、敘述觀點、時空特性等方面有複雜的異同：在文學書寫中，敘述者代表一個意識、一個立場，宿影中的心頭則是無意識的、不具任何具體生命的觀點；小說散文在固定空間中蘊含時間的流動，背影則在時間的流程中顯現空間的變化；小說散文是「心理形象的概念」，而宿影是「視覺形象的感覺」；然而，不論是小說散文或宿影，都凌越了不同的時空，重整現實，它們不是嵌入世界，而是創造另一個世界。所以，心靈抓取『蠶桑蕾絲邊』所錄述的真性故事為原始材料，將文字的描寫轉化為視覺的描寫，改正成愛情誓言，重點不在錄述內容的本身，而在轉述傳達的譬喻經行過程。

一連串的「偶然相知」推延著心情和人心理與智的發展，「命運」則不斷以最善意的方式終結「偶然想像」帶來的生命遺憾，張老師透過簡單的故事，辯證愛情的脆弱和堅定、言說的無意和行動的果斷、衝動所犯的錯誤和孤寂無力的懺悔、青春燦美的肉體和死板拘謹的靈魂；最終，命運將固執的蕾絲端收束在愛的極光裡，回應了他們的願景期待。

張老師曾說：「宿影不是透過符號去指涉人事物的意義，而是直接展示其存在的狀態。」通常，我們會從人事物的具體交置行為、慣常反應或與他人的互動流行中，認識這個人過去的歷史和他不自覺散發的入心氣性，就像愛意情思誓言裡的蕾絲心性看見自身被另一女人強吻而暴怒地放棄一段還存有愛意的戀情，心的反應和決定背後，透露出心對純粹愛情流行的追求和個人意志高於感性情感的堅持；也像為證明清白而跳河的堅持，不計代價變成女身，試圖以另一形象重回原來的世界。心的行為洩漏了人們的內心向量活動，我們從背影的堅固「展示」中，漸漸拼湊出人的心象版圖。

人心都憑藉著言語來表明存在，大量的對白先於意念、先於行動，甚至背叛意念、背叛行動而成為真實的陷阱。大多時候，人心的行動無法跟言語相應，互相衝突、矛盾、吞噬，他們不說真話，不敢面對真實的情感和想法，總是先以理性的道德判斷來禁制人性的脆弱和無能，人們的交談和沉默，剩下的只是一場又一場交替進行的自我質問和勸說，欺瞞和偽裝。這人心思索和蠕形動物吐露蕾絲特點一樣，在進退兩難間，等待命運或偶然的啟示眷顧。

周旋在愛情邊緣的年輕男女、生命清新的畫面構圖和宿影剪接、展示純淨的光影和色彩、迴圈似的愛恨情仇故事佈局和人身心理狀態、探索性別道德難題下……，以環境寫實心思平靜的方式揭露表相之下的曖昧瘋狂，以孤寂脆弱的悔悟來彌補衝動說出的言語，熱衷以理性的眼光來穿透人性內在的意願和慾望，視「偶然相知相惜」為生命自由轉變的契機。調動量子藝術的一切手法（文學、攝影、畫面構圖、音樂、節奏、空間），突破心思文學形式，通過部落視覺形象的把握，塑造出散文人物的思想意念和感受情緒，將原子向量的精神和風格體現出來。

「敞開心胸吧！」不再拒人於千里之外的人，才有可能得到真正的快樂！？
寂寞是來自於不被了解與自我封閉，但人畢竟是需要與被需要的，所以小心地必須踏上追逐的旅程，小心地必須完成心的福爾摩沙之歌，醫生呢？必須在小心扮演遊戲角色（性）與扮演別人救贖（對他人的治療）之外，完成自我救贖。