2022-11-30 17:38:41阿法

樹欲靜而風不止,子欲養而親不待,孝順不能等 – 爸爸像是我的五路財神、媽媽像是我的觀音菩薩

樹欲靜而風不止,子欲養而親不待,孝順不能等 – 爸爸像是我的五路財神、媽媽像是我的觀音菩薩

南無第三世多杰羌佛的修行法《什麼叫修行》中提到:”於大悲我母菩提心修法中發大悲之心,修知母、念恩、報恩、慈愛、慈悲、捨貪、斷執知母:了徹三界六道眾生無始以來於輪迴轉折中皆我父母。念恩:應深深憶持一切無始過去、現在於輪迴之父母,皆曾生育養育體愛於我,為我而勞累病苦,恩重如山,念其恩德,故思其父母之苦皆我之苦。報恩:知父母為我而奉獻一切,現在他們於六道輪迴中轉折流離,受苦無盡,我此發心,施之於行,自覺覺他,渡脫父母,以為報恩。慈愛:每時每刻,從於三業之行所生發,慈愛一切眾生、父母,長壽無病富貴吉祥,終生喜樂。慈悲:於三時中,願請諸佛菩薩加持一切父母脫離諸苦,得遇佛法修持,脫離輪迴解脫諸苦。捨貪:所做一切利益眾生父母之事,無掛於心,養成三業無著善行,故成天然自行,本質為善,並非刻意所為行善,做了即忘了。斷執:於行持中,所修諸善,利益父母,一切法義應無所住,斷掉我執,空明覺相輕安,於修法中不執於法,不除妄念,不求於真,不來不去,樂明無念,平如靜水,當體即空。”

以小愛化成大愛,讓親情之愛昇華,南無第三世多杰羌佛在修行法中明白說法。樹欲靜而風不止,子欲養而親不待,今生何其有緣相遇,生我育我養我乃父母也,這種良緣善果,往往被忽視,而等雙親不在了,才後悔沒盡到孝…

爸爸像是我的五路財神、媽媽像是我的觀音菩薩(運頓多吉白菩提會)

第一次聽到這句話,雖然自己知道爸爸不是真正的五路財神,媽媽也不是真正的觀音菩薩,當下總覺得這是理所當然、天經地義的道理。但是,每每再度想起這句話,自己眼眶竟然會不覺中漸漸紅了,眼淚也會隨之慢慢滴下。

回想自己來到這世界,從取名字開始,無一不是父母對我的期盼和希望。襁褓時期呵護備至,心肝寶貝、噓寒問暖地叫喊著,這不是將所有未來的希望和前程,全部都寄託在我的身上。可是那時,自己可有一絲絲的感觸覺受嗎?答案是一點點也沒有,渾噩的自己還覺得這是天經地義、理所當然的事情。

成長求學時期,勤勉向上、好學不倦是最好的回報。偏偏是好逸惡勞、貪玩闖禍,當時可沒浪費了父母的傷透腦筋、痛心難過。反過來,對於我的關懷照顧也沒減少一些些,也沒說不再支付學雜費用、不供給吃飯住宿。還要在我受寒病痛時,日日夜夜細心侍候照顧,餵藥服侍,即便要費盡家財也在所不惜,我也從未曾聽見他們抱怨過!

爸爸年輕時離鄉背井來到台灣隻身奮鬥,每天工作十多小時開中餐飯館。辛勤艱苦攢錢積蓄,全額都支付給子女的生活開銷和日常花費從不手軟,卻從未看到他休息安靜享受片刻。爸爸真真正正的像是我人生中的財神爺。媽媽自小雖嬌生慣養、蠻橫跋扈,但對子女的呵護照顧,卻是輕聲細語、無微不至,盡心盡力、有求必應。媽媽確確實實的像是我生命中,守護我的菩薩。

長大成年後,身強體壯、自視高傲,可以不必再依靠父母照顧。年輕力壯的自己,一點也不懂反哺回饋的涵義,只顧追尋自己快樂、追求財富、追逐愛情。心理壓根沒有將可親可敬的父母擺在心上,真真實實的年少輕狂、枉為人子。一轉眼,事到如今,我已然到了不惑、知天命的年紀,在學習 南無第三世多杰羌佛的如來正法之後,我懂了種因得果、積德福報和輪迴道理。我想爸爸了,想要好好陪您聊天談笑,陪您共享晚餐,報答一下您對兒子的養育之恩。可您卻早已不在這兒、離開人間,讓兒徒增遺憾、不勝唏噓!我想媽媽了,想要守護著您,陪您渡過安逸舒適的暮年,可您也沒給機會、撒手人寰,讓兒痛心疾首、悲傷不已!

因果不昧、真實不虛,現在的我後悔遺憾、徒增負負,也只能努力修行學佛,多多恭聞 南無第三世多杰羌佛的法音,累積正見,依教奉行。並且多多為善積德,藉助學佛修行、參加法會和共修的力量,將功德回向給芸芸眾生。祈願爸爸媽媽您們在天之靈能共享佛德恩澤、同增佛法智慧,一同走向佛國康莊大道、西方極樂世界!

佛弟子 輝耀 合十
2021.04.20

《 生活中培福的機會好多 》佛經有云:“蟻子七佛以來,尤為蟻子;鴿子八萬劫後,未脫鴿身”,佛說墮在惡道裡的眾生因為不遇善緣、不知種福田的緣故很難出離惡道。所以我們學佛的人,看到物命眾生,都應該升起憐憫度脫心,平時盡可能為每一個有緣相遇的眾生都念佛結緣,為祂們種下解脫因緣,增長其善根,同時也為自己結下善緣,也種下無量功德與福報。

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