2009-05-22 02:32:56伊達政宗
愛情經濟學
經濟學可以說是一門研究人們怎樣選擇的科學。
市場經濟承認人性的合理性，承認人利己的行為是正當的。
任何一次啟蒙運動都是從對人性的承認開始的。
市場經濟制度把人的利己心和利己行為變成了增加社會財富
市場經濟創造了巨大的社會財富，也創造了輝煌的精神文明
正是在這種基礎上，人性昇華了，越來越多的人更關心他人
億萬富翁不再成守財奴，而成為社會公益事業的讚助者。
我們不否認市場經濟下還有罪惡，但與傳統社會比一比，哪
政府干預市場常用的理由，是保護人民的福利。
就像積極相親的父母，都是為了子女幸福。
此時要問的是：人民到底怎麼樣最幸福？
老媽說：「如果放任我兒子自己去找，搞不好一輩子都找不
但老媽忽略了一點：在自由的愛情市場中
（沒有誰和誰一定要在一起，或一定不能在一起），
如果兒子長期沒有對象，有可能是因為他不想找，並不是因
他可能覺得自己一個人的生活，比婚姻生活更快樂。
誰說公司一定要合併？誰說有情人一定要終成眷屬？
市場經濟承認人性的合理性，承認人利己的行為是正當的。
任何一次啟蒙運動都是從對人性的承認開始的。
市場經濟制度把人的利己心和利己行為變成了增加社會財富
市場經濟創造了巨大的社會財富，也創造了輝煌的精神文明
正是在這種基礎上，人性昇華了，越來越多的人更關心他人
億萬富翁不再成守財奴，而成為社會公益事業的讚助者。
我們不否認市場經濟下還有罪惡，但與傳統社會比一比，哪
政府干預市場常用的理由，是保護人民的福利。
就像積極相親的父母，都是為了子女幸福。
此時要問的是：人民到底怎麼樣最幸福？
老媽說：「如果放任我兒子自己去找，搞不好一輩子都找不
但老媽忽略了一點：在自由的愛情市場中
（沒有誰和誰一定要在一起，或一定不能在一起），
如果兒子長期沒有對象，有可能是因為他不想找，並不是因
他可能覺得自己一個人的生活，比婚姻生活更快樂。
誰說公司一定要合併？誰說有情人一定要終成眷屬？
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