2016-04-15 23:32:58Pen Knight

對字有意思 (對、文)習作





<>字有意思

 

最近習作對聯並兼習成語、詞語,發現

若能從說文解字對方塊文字字源 (甲骨文、

金文、小篆、楷書體) 發展推測及相關

故事介紹,更能引起學習者的興趣及

對該文字應用的樂趣。

 

將<對>字及<雙>字作為本文習作心得

來加以說明。

 

我看過YouTube某台字X生活的節目介紹,

對字甲骨文形當做左邊為三根火燭燈台,

右邊為一類似手形,故為一手執台。

這種解法有古人也作如此解,可能為周、秦兩代

造字變異誤導所致,故有簡楷體<对>字出現。

 

可是我個人以為依古人<對>字是

起源於君王、諸子郡主與下屬問與答,上位

者問畢,其下屬必需起立答覆。所以經由此

字可以看出自商朝至唐朝時君臣間禮儀變遷,

甚至於影響到現代。也可以看到元代後中華

禮儀之受破壞不亞於近代對岸<文化大革命>時

破四舊、立四新。

 

甲骨文約通行於商朝,金文約通行於周朝,

小篆約通行於秦朝,至於楷書體始於東漢

成熟於文化興盛之唐朝,此正楷就是方塊字。

 

對字商甲骨象形文,由形狀推測是一戴冠之有臉君主

大氣站立向其一下屬發問,下屬則低首垂手,恭謹站立

答覆。因當時還無高位者座椅,此字也可能與後來君

王稱九五之尊有關,因<九>字甲骨文象形似龍型,<五>

字甲骨文象形似英文大寫<X>,類似一未戴冠之大神氣

站立有臉君主帝王之建築龍雕掌五爪就是九五之尊
表徵,一般人之建築龍雕只能以三爪象形在<又>
字甲骨文手形中已表明

 

對字周金文,由形狀看推測一戴冠之有臉君主

坐在一無靠背扶手但有座位及腳底板座椅上,

向其一下屬發問。下屬則低首垂手、屈腿恭謹

向前站立答覆。

 

對字秦小篆,由形狀看推測一戴冠之有臉君主

坐在一有靠背扶手、有座位、及腳底板座椅上,

向其一下屬發問。下屬低首垂手、屈腿恭謹向

前答覆。(其右邊形狀類似秦人創造之《寸》

字古小篆字),故被後人歸類成寸邊。所以

寸邊可能型似一低首垂手、屈腿恭謹向前答覆

之人。<寺>就是該字上邊為一有高牆大院及有官

式建築物所在,進入其內後須低首垂手、屈腿恭謹

向前站立。<射>就是身形必須以類似低首垂手、

屈腿恭謹向前站立姿勢發箭或射擊。

 

 

對字唐楷書體,由形狀看推測一戴冠之有臉君主

坐在一有靠背扶手、有座位、及腳底板座椅上,

向其一下屬發問,下屬低首垂手、屈腿恭謹向前

答覆。此字特點是突出君<>的座椅,只有君王

才可配坐三層式高位官椅。

 

對字簡楷書體(对),左邊為(古又字為三指手形),右

邊為寸(古寸字像三指手形,左中加一橫)。手手相對。

但本人認為<寸>字詳析<對>字甲骨文後,應與手形

無關。說個自創笑話,男女朋友(又一人,見本人一字
詩兩首),為與伊人有一手。男女情人,才可能有ㄧ 
leg 

元代後漢人見高位或皇帝必須曲膝下跪或伏拜,本人

認為是使漢人失去自信及獨立思考,造成日後無法與時

進步原因之一。

 

以前讀小學上課前班長喊<起立、敬禮、喊老師好、坐下

>蠻符合周朝周公制訂禮儀要求。

 

<對>字問答詞語:

 

對不起:未問先答

反對:不想要問答

對答如流:有問必答

對方:問答之一方

對誰有意思:喜歡與該人互相問答

出雙入對:外出行成雙,入內對問答

(雙小篆字為一手抓兩隻雞)。

無言以對:無法回答

針鋒相對:互相攻問守答

 

 

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後記:

 

近日肯亞台人電信詐欺案沸沸揚揚,

作對一副並略舒感想於后。

 

 

行騙華人,蹤及世界:

 

乍言訛詐其欠欺

又耳騙取貝才財

 

對眼橫批看:

 

詐欺取財

 

取字來自甲骨文字形。左邊是耳朵,右邊是又

(古又字為手形),合起來表示用手割下耳朵。

 

在古時作戰或狩獵為割取敵人或野獸屍體左耳

,以計戰功績效。詐騙案則是通話接聽方耳朵信

以為真,自動割耳獻上錢財給取錢財車手後

詐騙者計騙功績效。

 

個人點評:

 

前兩天去理髮談及目前最夯的肯亞電信詐欺案,

老闆娘說她最近剛申請新手機晶片號碼,通話幾日

即收到詐騙電話,可見此行業PDCA效率及資訊

收集能力。電視最新報導有一過世年長婦人,其女

兒哭訴老婦人遭詐騙電話損失錢財達1200萬,故
無法繳交遺產稅。

 

詐欺集團累積多年經歷後,已成一跨國性

產業,每次破獲的只是其產業鏈下游執行

團隊(發話詐騙團隊及取錢財車手團隊)。至於

產業鏈上游之設備供應、技術專業服務協助

之共犯集團,及經營、策劃、佈點首惡精英

團隊份子,至今逍遙法外,,讓善良民眾長期

生活在<無法鋤惡>的環境中。

 

舉例來說詐騙電信機房選址與施工、

設備採購安裝配置、訊號的去干擾雜訊

及時差調定放大、贓款洗錢或轉移、網路電話

軟體及硬體、等等或多或少需有由具相關

專業知識或技術根底的人介入及協助。

如果沒有利慾薰心<助紂為虐>的共犯集團,

此非法行業是不可能到處流竄並歷久不衰的。

 

可見政府在PDCA各環節 (與時規劃立法、

依法有效行政、執法除惡查核、俱進監督

改正) 均有未盡事宜之缺失。這個案件是

個照妖鏡,讓人看見政府施政功能不彰本

質及原因。

 

 

近日閱覽網上<日本人的素质都是被逼出

来的>文章將心得附上分享:

 

日本自小公民訓練個人認為至少有

不亂丟垃圾 公眾區力求整齊清潔

吃飯或等待時儘量不大聲喧嘩

吃飯分食 賓主均就位 餐具擺好

到齊才一齊開動

喝酒時不勸酒

注意事務細節但有時會忽視了風險評

估因而見樹不見林

 

 

日本違法、犯法公德事項一般有:

(華人除居住歐美及城市型唐人國

,公民正育多有所欠缺)

插隊。

計程車內嘔吐。

打鬥罪。

在公園吐痰。

不按規定丟投垃圾。

私吞多找的零錢(犯詐欺罪)

酒駕。

勸酒。










(悄悄話) 2016-06-27 21:45:51
老爺爺與小老婆 2016-06-22 19:01:12

好棒的文喔

版主回應
謝謝來訪並留言

您們神州遊記古今介紹
相當詳實
網上同遊賞讀漲知識了

安安!!
2016-06-24 17:40:13
y t (逸竹) 2016-04-16 07:07:38

好文細賞

細賞

台灣教育
生活與倫理
有生活 沒倫理
公民與道德
有刁民 沒道德

版主回應
謝來訪並贈留言!!

年少者若成長在沒是非
及唯利是圖的環境中
耳濡目染下最後塑造
出無獨立思考及良直
公德ㄉ新生代
2016-04-17 22:16:51