『放風箏的孩子』作者KHALED HOSSEINI前一陣子描述他跟著聯合國難民組織(UNHCR)搭著吉普車，在艷陽下行駛過骨頭都快要震碎掉的顛簸沙漠，到祖國阿富汗北邊山區Kunduz省一個叫做QARABATUR的小村莊，就像許多阿富汗的村莊，QARABATUR也只能用鳥不生蛋來形容。
但是終於到了村莊時，看到山下雄偉的沙漠，像土耳其石般純藍的天空，數世紀如一日靜止的時空，春天時山上黃的紫的紅的野花，還會像煙火般四處綻放。
這個村子裡，居住的是說著古老波斯語的Hazaras少數民族，就如同好幾百萬其他阿富汗人，當1979蘇聯軍隊入侵時，展開逃亡的生涯，但是他們因為教派的緣故，並沒有像其他阿富汗人逃到巴基斯坦，而是到信仰和語言都相同的伊朗去，一轉眼就是二十年，在異鄉做粗活、打零工維生，一天能掙美金五塊錢到八塊錢，就算是很不錯了，日子雖然辛苦，但是比起家鄉貧瘠的窮山惡水，在伊朗他們有得住，有得吃，有自來水有暖氣，相對來說是豪華的生活。2001年秋天美國攻打阿富汗，將塔利班逐出山區，這些村民就拋下伊朗舒適的生活，迫不及待地回到故鄉來。
經過了三十年軍隊的蹂躪，還有幾次的大旱跟饑荒，村莊已經變得殘破不堪，連一口出水的井都沒有，這群返鄉的村人面對的是殘酷的現實，但是沒有人有餘暇對他們伸出援手，因此村裡的孩子只好每天早上就帶著驢子跟水罐，橫跨沙漠去最近的城鎮打水，這一趟來回就是好幾個小時。2000年的時候，聯合國難民組織雖然在離他們只有十分鐘的山上，開鑿的一口井，但是泉水實在太小，要花整整一小時才裝得滿一桶水，根本就不堪使用。
到了2006年，村人見識到了奇蹟，聯合國難民組織駐派在Kunduz省的一個美國年輕人Alex Mundt，帶著走水的工程師來到村裡，發現了三個相連的地下泉，如果能夠三個泉打通的話，這些水足夠村莊使用，於是接下來的三個月，開始進行這個所謂『以工代賑(cash-for-work)』的計畫，村人拿著鐵撬跟鋤頭，挖了十公尺深的洞，直到撬到石板挖不下去後，才用Christian Children’s Fund(基督教兒童基金會)提供的炸藥把石頭轟碎，突然之間，村莊裡有了源源不斷的清水，而整個計畫只花了美金$6,500，折合台幣約二十萬元。
現在，Qarabatur村人可以在他們的地上種植高經濟價值的開心果樹，並且恢復傳統的畜牧行業，每天煮飯，洗碗盤，洗澡，都不用再擔心水會不夠用，不但如此，連隔壁村的烏茲別克族人也能來取水，自從孩子們解除了每天取水的任務，也從此能夠上學，聽說村子中央已經蓋好了一間校舍，就等著有足夠的錢聘請一個好老師，買一些教科書，就可以開張。
我們多麼喜歡聽到這樣窩心的故事。每每聽完後，就覺得全身上下充滿了出發的勇氣。
來自台灣的賴樹盛在泰緬邊境代表TOPS待了六年，也接待過來自台灣許多來來去去的熱血青年，或許為了避嫌，不太指名道姓，但是他含蓄地描述『聽聞』過的一個故事，說是有群台灣青年志工前往印度服務後，在最後一個晚上的歡送會上，台灣志工向當地社區接待人士道謝時，對方卻是這麼回應著，『不用客氣，我們只是暫時放下手邊的工作，來陪你們玩一會罷了。』雖然這或許可能只是個玩笑話，卻提醒著人們志工團隊前往海外服務地區，將難以避免對於當地造成些衝擊，而當地自然也有其回應之道。
這也讓我想到花東地區原住民小學的一位校長，曾經無奈地表示:
『我們的小朋友暑假好可憐，都沒有辦法休息，一個夏令營接著一個，有台灣的有巴西的，每天都在趕場，一下子要扯鈴一下要打鼓，有時候一個暑假來六個義工團體，小朋友從早到晚要陪他們學這個、學那個真的很辛苦。』
但是當我們被神聖光環加持時，似乎很容易忘記，幸福不是那麼容易被買到的。台灣原住民的小朋友學會打巴西鼓，做中國結，然後呢?
『見到不少青年志工，或許是由於停留時間實在有限，或者是滿懷高度助人熱忱，反而讓自己陷入事務操作取向，看到一件事就只想趕快去完成，只考慮著該怎麼執行，卻很少花時間想想為什麼要做？
對於人們最根本的關懷，回歸自我和他人的本質，尊重彼此的前提下進行對等的交流，才是海外服務最重要的課題。』賴樹盛在他的新書<<邊境漂流>>裡這麼說。
我在NGO工作這些年，也和賴樹盛一樣時常看到滿腔熱情，甚至一廂情願，但最後不見得幫得了最需要幫助的人，即使短暫看來好像有些成績，一旦離開了以後，立刻就發生延續性的問題，相信沒有一個志工敢拍著胸脯保證，覺得自己的努力會在下一批陌生的志工手上持續下去，但是服務期間，在不斷嚐試與犯錯的過程當中，一定幫助了自己，也就是說，在學習國際服務的過程當中，別忘了我們自己往往才是真正的受益人。
我們都想改變世界，讓這個世界因為我們的努力而變得更加美好，但並非每個人都能找到心目中的桃花源或是Qarabatur村，然而可以確定的是，我們都可以自己決定如何幫助口渴的人去找到水源—更多時候，我們自己正是那個口渴的人卻不自知。
賴樹盛說，他選擇從事NGO工作的原因很單純，『每個人都需要一個能夠揮灑的空間，同時需要一份穩定收入來維持生活開銷，或許這份工作的收入實在不多，對於個人生涯發展又沒有太大的保障，然而，就是喜愛和孩子接觸，喜歡和人群互動，熱愛這份能時刻和世界對話的工作。
或許在海外場域，語言和文化的差異，能夠讓人學習放下自我設限的框架，讓身心更敏銳地去感受著週遭環境的瞬息變化，總能發現每個生命故事皆如此令人著迷，總有意想不到的驚奇，同時，這些人的生命韌性竟是如此地深刻真實，觸動著自己的心靈深處。
尤其，身處在人類流離、苦難、無奈的場域裡，更加明白自己作為外來者的身分，因為我始終來自另外一個國度，經驗著截然不同的生活，擁有著更多選擇的機會。我能夠選擇來到泰緬邊境，便顯現著自己與他們之間的大不同，但正是由於這份體認，至少仍然能夠提醒著自己，不致於淪為一個裝模作樣的人道工作者。
外來者無可避免地帶著自身價值觀和生活習性，闖進了當地社區，此時，如果再以專業者自居，期待能以物質給予、技術轉移、經濟提升便能解決所有問題，如果真是如此的話，世界早已不再有戰爭和貧窮了吧。
即便已經在這待了六年時間，仍時刻不禁問起自己，我為什麼會在這出現？我該出現這裡嗎？我的出現是否真有意義嗎？』
二十萬元能讓一個阿富汗的山村買到幸福，但是二十萬元能夠買到生命的意義嗎? 首先，我們必須像村人那樣先自己拿起鐵撬和鋤頭，流下汗水一直向自己的內心深處挖掘，直到碰到不可穿透的石板，只有這時，這顆叫做『慈善』的炸藥才能發揮作用，幫助我們通向生命的泉水，學會珍惜，甚至學習與鄰人分享。
在這天到來之前，不妨先學習整理房間，幫媽媽倒垃圾吧! |