2005-10-27 00:58:54寒慕光
[原創]杜鵑聲----逸言齋【六聲長慶子】徵文
http://www.lovemansai.com逸言齋
這是參加特别活动【六聲長慶子】的文
杜鵑聲
參加賀茂祭的牛車，彷彿昨日還在朱雀大道上緩緩行過，女官與殿上人耳際的葵花似乎還開放在夢中，夏日橘花的清香卻已經飄散充盈於空氣中，清楚的昭告著皋月的到來。
本來夏日的繁盛，是讓人常為茂盛的生命力而歡快、同時深感驚異與讚嘆的，這是在晴明宅邸裡每每談論不厭的話題；如今我的心裡卻驀地有些沉重，在這個因為杜鵑夜啼、而引人回憶故人的季節。
下了朝，很想將這樣的心境寫成樂曲，於是端坐在府裡撫琴；先是抱著琵琶以撥片彈弄著，繼而拿起大篳篥吹奏，卻總覺得心裡無法平靜下來，無法一如既往的欣賞著這片自然的天地。這樣的煩躁令人難以安頓身心。
忽然很想見到晴明，在那人的白色身影中，雖然常有抹似嘲諷、似漠然，無以名狀的笑意，卻總是能在兩人斷斷續續的對酌笑談中，讓人平靜。
猶如追趕著落日，我捨棄了牛車與侍從，獨自行走在土御門小路，這條再熟悉不過的道路上。
今日的式神是個童子，正伶俐地把剛烤好的肥美香魚端上窄廊。在那片如同把原野切割移植的庭院裡，有著淡淡的橘花香；篝火的火舌，忽高忽低的跳躍，明滅間讓人一時出神，好像看到染成青、黃、紅、白、黑的五色驅邪幡在那裡舞動，而自己則躲在屏風之後屏息等待著某事的發生。
背倚著柱子的晴明坐在窄廊，隨性的搧動著藍底瑬金的扇子，白色的狩衣上跳躍著金紅相間的火光，被女官們私下讚嘆的那張面容，依然掛著淡淡的笑。
「博雅，你今天來，是有心事吧？」依然，一眼被看穿，看來，我果然是個單純的人。
「不問為什麼嗎？」童子上前把酒盞交到我手上，再以輕快的步子把我請到晴明旁邊，於是一邊整衣冠落座於好友身旁，一邊問著。
「你之所以踏著餘暉來，本來就是想找我聊的；所以不必問，你自然會說。」扇子合起，輕輕抵在那如玉面觀音的臉上。
幾聲鳥啼，在平安京的夜裡，顯得格外清晰。
閉目傾聽，「晴明，你不覺得杜鵑的夜啼聲，就好像在說『有沒有去過最高之地？』呢？牠是不是有著遺憾，才在眾鳥休息的夜裡，還這樣聲聲夜啼而不眠？」
「杜鵑的啼叫，本來沒有特別的意思，只是因為投射進人們的心聲與語言，才有了不同的解釋。」
「怎麼覺得，你想開始講『咒』的道理呢？」我苦笑，自酌自飲了一杯酒，一陣微風飄過，杜鵑的鳴叫與橘花的暗香交纏著，在整個庭院裡貫穿，又散去。
「其實我也知道，這與自己的心情有關啊。昨夜，我吹奏著《青柳》，結果，出現了……」
「在博雅府內嗎？」
點點頭，「是啊！是德子小姐。那位因為找不到療癒憎恨與悲哀的方法，而化身為鬼的丑時女……」
「每次看到只能躲在角落裡聽著葉二的幽怨鬼魂，再想起堀川旁，當初那位說著『永遠不會忘卻今晚笛聲』的溫柔女子，心底總是一陣自責……」不自覺，兩行溫熱的液體，從眼底滑落，在狩衣暈成水漬。
對面的人，在淚眼裡，模糊成了一團影。
「『杜宇若能通冥府，傳言我正哭聲哀。』對德子姬來說，你的笛音，比什麼都更能撫慰她的心啊！就像這首古歌中的杜鵑聲。」幽遠的聲音，低沉的傳進耳中，一如暮鼓。
以袖拭面，我低吟：「杜宇若能通冥府，傳言我正哭聲哀……」呼應似的，杜鵑的鳴聲又在天際響起。
「人與鬼，就像你曾說的，是相倚相成吧！我與德子小姐，也是這樣的……」我的心，在與晴明的對話中，慢慢恢復清澄。
「她欣賞我的笛聲，也在葉二的曲調中平撫對為良大人的恨意；我因德子小姐而懂得，不能單方面的想幫助人，那往往會以犧牲另一個人為代價。」
晴明的嘴角微微上揚，「博雅啊，你真是個不可思議的人哪！」
「我不可思議？人心中住著惡鬼，不是你告訴我的嗎？」
「但是你所說的話太好了，比叡山的和尚，恐怕也沒辦法說得這麼簡單明白呢！」
「你……」微偏著頭，我看著斟酒的晴明，「這是在稱讚我嗎？」
「唔，博雅，有帶葉二吧？我想聽聽昨夜你吹給德子姬聽的曲子。」
「嗯。」從懷中取出朱吞童子贈的鬼笛，《青柳》的曲音柔雅的溶於夜色，迴盪在土御門小路上。
紅口的杜鵑，那褐黑的身影，猶在暗夜裡於水晶花與橘花間穿梭，渾然不知窄廊上的人方才正因為牠的啼聲，而興起多少感嘆。
The End．．．．．．2005.10.26
註：
日本人對杜鵑鳥的想法，其實是援引於周代《蜀王本紀》記載的：「望帝」杜宇在禪位歸隱後，精魂化為子規，常於暮春出現，呼叫不去。杜鵑也因此被稱作杜宇、子規，日人又稱之為霍公鳥、不如歸。
此鳥尚有產卵於他種鳥的巢中的習性，一旦幼鳥孵化，則把養父母的親生子女全部推落巢外。
平安時代的和歌裡，杜鵑及橘花，都是常用於憶故人的意象。某寒此篇故事乃延續自付喪神卷中【三角鐵環】，這在日本傳統藝能是常演出的劇目；同時是【陰陽師】電影中望月姬、與長篇小說【生成姬】的原型。
這是參加特别活动【六聲長慶子】的文
杜鵑聲
參加賀茂祭的牛車，彷彿昨日還在朱雀大道上緩緩行過，女官與殿上人耳際的葵花似乎還開放在夢中，夏日橘花的清香卻已經飄散充盈於空氣中，清楚的昭告著皋月的到來。
本來夏日的繁盛，是讓人常為茂盛的生命力而歡快、同時深感驚異與讚嘆的，這是在晴明宅邸裡每每談論不厭的話題；如今我的心裡卻驀地有些沉重，在這個因為杜鵑夜啼、而引人回憶故人的季節。
下了朝，很想將這樣的心境寫成樂曲，於是端坐在府裡撫琴；先是抱著琵琶以撥片彈弄著，繼而拿起大篳篥吹奏，卻總覺得心裡無法平靜下來，無法一如既往的欣賞著這片自然的天地。這樣的煩躁令人難以安頓身心。
忽然很想見到晴明，在那人的白色身影中，雖然常有抹似嘲諷、似漠然，無以名狀的笑意，卻總是能在兩人斷斷續續的對酌笑談中，讓人平靜。
猶如追趕著落日，我捨棄了牛車與侍從，獨自行走在土御門小路，這條再熟悉不過的道路上。
今日的式神是個童子，正伶俐地把剛烤好的肥美香魚端上窄廊。在那片如同把原野切割移植的庭院裡，有著淡淡的橘花香；篝火的火舌，忽高忽低的跳躍，明滅間讓人一時出神，好像看到染成青、黃、紅、白、黑的五色驅邪幡在那裡舞動，而自己則躲在屏風之後屏息等待著某事的發生。
背倚著柱子的晴明坐在窄廊，隨性的搧動著藍底瑬金的扇子，白色的狩衣上跳躍著金紅相間的火光，被女官們私下讚嘆的那張面容，依然掛著淡淡的笑。
「博雅，你今天來，是有心事吧？」依然，一眼被看穿，看來，我果然是個單純的人。
「不問為什麼嗎？」童子上前把酒盞交到我手上，再以輕快的步子把我請到晴明旁邊，於是一邊整衣冠落座於好友身旁，一邊問著。
「你之所以踏著餘暉來，本來就是想找我聊的；所以不必問，你自然會說。」扇子合起，輕輕抵在那如玉面觀音的臉上。
幾聲鳥啼，在平安京的夜裡，顯得格外清晰。
閉目傾聽，「晴明，你不覺得杜鵑的夜啼聲，就好像在說『有沒有去過最高之地？』呢？牠是不是有著遺憾，才在眾鳥休息的夜裡，還這樣聲聲夜啼而不眠？」
「杜鵑的啼叫，本來沒有特別的意思，只是因為投射進人們的心聲與語言，才有了不同的解釋。」
「怎麼覺得，你想開始講『咒』的道理呢？」我苦笑，自酌自飲了一杯酒，一陣微風飄過，杜鵑的鳴叫與橘花的暗香交纏著，在整個庭院裡貫穿，又散去。
「其實我也知道，這與自己的心情有關啊。昨夜，我吹奏著《青柳》，結果，出現了……」
「在博雅府內嗎？」
點點頭，「是啊！是德子小姐。那位因為找不到療癒憎恨與悲哀的方法，而化身為鬼的丑時女……」
「每次看到只能躲在角落裡聽著葉二的幽怨鬼魂，再想起堀川旁，當初那位說著『永遠不會忘卻今晚笛聲』的溫柔女子，心底總是一陣自責……」不自覺，兩行溫熱的液體，從眼底滑落，在狩衣暈成水漬。
對面的人，在淚眼裡，模糊成了一團影。
「『杜宇若能通冥府，傳言我正哭聲哀。』對德子姬來說，你的笛音，比什麼都更能撫慰她的心啊！就像這首古歌中的杜鵑聲。」幽遠的聲音，低沉的傳進耳中，一如暮鼓。
以袖拭面，我低吟：「杜宇若能通冥府，傳言我正哭聲哀……」呼應似的，杜鵑的鳴聲又在天際響起。
「人與鬼，就像你曾說的，是相倚相成吧！我與德子小姐，也是這樣的……」我的心，在與晴明的對話中，慢慢恢復清澄。
「她欣賞我的笛聲，也在葉二的曲調中平撫對為良大人的恨意；我因德子小姐而懂得，不能單方面的想幫助人，那往往會以犧牲另一個人為代價。」
晴明的嘴角微微上揚，「博雅啊，你真是個不可思議的人哪！」
「我不可思議？人心中住著惡鬼，不是你告訴我的嗎？」
「但是你所說的話太好了，比叡山的和尚，恐怕也沒辦法說得這麼簡單明白呢！」
「你……」微偏著頭，我看著斟酒的晴明，「這是在稱讚我嗎？」
「唔，博雅，有帶葉二吧？我想聽聽昨夜你吹給德子姬聽的曲子。」
「嗯。」從懷中取出朱吞童子贈的鬼笛，《青柳》的曲音柔雅的溶於夜色，迴盪在土御門小路上。
紅口的杜鵑，那褐黑的身影，猶在暗夜裡於水晶花與橘花間穿梭，渾然不知窄廊上的人方才正因為牠的啼聲，而興起多少感嘆。
The End．．．．．．2005.10.26
註：
日本人對杜鵑鳥的想法，其實是援引於周代《蜀王本紀》記載的：「望帝」杜宇在禪位歸隱後，精魂化為子規，常於暮春出現，呼叫不去。杜鵑也因此被稱作杜宇、子規，日人又稱之為霍公鳥、不如歸。
此鳥尚有產卵於他種鳥的巢中的習性，一旦幼鳥孵化，則把養父母的親生子女全部推落巢外。
平安時代的和歌裡，杜鵑及橘花，都是常用於憶故人的意象。某寒此篇故事乃延續自付喪神卷中【三角鐵環】，這在日本傳統藝能是常演出的劇目；同時是【陰陽師】電影中望月姬、與長篇小說【生成姬】的原型。