【禪詩解析】 南台靜坐一爐香       終日凝然萬慮亡

唐  守安禪師  《守安 南台靜坐詩》：

  「南台靜坐一爐香，終日凝然萬慮亡。

不是息心除妄想，只緣無事可思量。」  

        守安禪師（生卒年不詳），守安禪師是 羅漢 桂琛弟子，法眼文益師的師兄。長期 在 湖南 衡山的南台寺 焚香靜坐，據說 他 機鋒敏捷，常 以詩偈接引徒眾。

注釋：

1. 守安：守安禪師 。 

2. 守安南台靜坐詩：有認為 此詩是 明代詩僧蒼雪禪師之作，是誤傳。「全唐詩續拾卷四十九・楚下」，雖提及「全唐詩」無 守安詩，但也 指出此詩見「景德傳燈錄・卷二十四」。

3. 南台：湖南 衡山的南台寺。

4. 一爐香：一爐香的時間 大概有數小時。

5. 終日：整天。

6. 凝：收攝心念。

7. 慮：很多的憂慮愁煩。

8. 息心：定下心。消除雜念。

9. 妄想：胡思亂想。

10. 只緣：只因為。

11. 只緣無事可思量：另一版本，「都」緣無事可思量。

意譯：

        在南台寺 每日靜坐一爐香的時間，整天收攝心念，神不外馳，很多的憂慮愁煩就消失無蹤了。  

是否 每天靜坐一段時間 定下心，消除雜念。只因為 有事如同無事？就覺得 無必要再費心思量？

賞析：

      這首詩偈 。 是 開示 學僧 如何靜坐調心？

首二句「南台靜坐一爐香，終日凝然萬慮亡。」古時 用香記時，靜坐一爐香的時間大概有數小時吧？而終日凝然自能專心一致，神不外馳，一切雜念都沉落下來，這是坐禪的功效。

 後二句「不是息心除妄想，只緣無事可思量。」  靜坐的第一步是「收攝心念」。只要內心平靜專注，不為外事擾亂，定境就上來了。只是身邊每天都在發生大事、小事，怎可能不被擾亂？這其實是隨緣放下，不須思量，等於無事；但這種境界很難達到，要能把一切看「空」，有事如同無事。而無可否認，此詩 甚有禪味。

參考資料

      《景德傳燈錄》： 景德 是 北宋 真宗年号，本書原題名為《佛祖同參集》，中國佛教 禪宗 史書。 共30卷，宋景德元年（西元1004年）東吳僧 道原 撰，被收入《大正藏》。

         羅漢桂琛：羅漢桂琛（西元867年～西元928年），浙江常山人，俗姓 李，佛教禪宗第四十一世地藏禪師。 桂琛從小天資聰慧，十歲被常山 容車寺住持 無相 收為徒，剃度修行。 

         法眼文益：法眼文益（西元885年～西元958年）俗姓 魯，浙江餘杭人，早年 追隨希覺禪師 學習律法，因此有「律匠」美稱，後來 遇到羅漢桂琛禪師，開始參禪悟道，並繼承桂琛禪師法嗣。