2018-08-31 16:18:02逸竹（yt）野叟
【詩詞賞析】 念天地之悠悠 獨愴然而涕下
【詩詞賞析】 念天地之悠悠 獨愴然而涕下
唐 陳子昂《登 幽州臺 歌》：
「前不見古人，後不見來者。
念天地之悠悠，獨愴然而涕下。」
陳子昂（西元661年～西元702年），字 伯玉，梓州 射洪（今四川省 射洪縣）人。因 曾任 右拾遺，後世 稱為 陳拾遺。
陳子昂是 唐代詩歌革新的先驅。其詩 風骨崢嶸，寓意深遠，蒼勁有力。有《陳伯玉集》傳世。《登 幽州臺 歌》是其 傳世名篇。
注釋：
1. 幽州臺：又名 薊北樓，遺址 在 今 北京市。
2. 薊：薊（音ㄐㄧˋ），地名，在 今河北省。
3. 古人：這裏指 古代 能夠禮賢下士的明君。
4. 來者：這裏指 未來 能夠禮賢下士的明君。
5. 念：思念，想。
6. 悠悠：這裏 指遙遠。
7. 獨：孤單寂寞。
8.愴然：悲傷淒涼的樣子。
9. 愴：愴（ㄔㄨㄤˋ），漢 班彪〈北征賦〉：「遊子悲其故鄉，心 愴悢以傷懷。」
10.涕：流淚。
意譯：
古時 那些 能夠 禮賢下士的賢明君主，我 沒機會見到，
未來 那些 能夠 禮賢下士的賢明君主，我 也 來不及 見到。
想到 這茫茫宇宙，天長地久，自己 生不逢時 懷才不遇，
不禁 感到孤單寂寞，悲從中來，忍不住 流下悲傷的眼淚。
賞析：
這首《登 幽州臺 歌》。是著名的抒情詩。陳子昂 俯仰古今，深刻地 表現了 懷才不遇、寂寞無聊的情緒，並 深感人生短暫，宇宙無限，不覺中 流下熱淚。這是 陳子昂 空懷報國為民之心 不得施展的吶喊。
這首詩，陳子昂 以慷慨悲涼的調子，表現了 失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。這種悲哀 常常為舊社會 許多懷才不遇的人士 所共有，因而 獲得廣泛的共鳴。
這首詩，千百年來 解說紛紜，穿鑿附會， 更 不在少數。這首詩， 多數 詩評家 認為是 陳子昂仕途上 懷才不遇，未遇 禮賢下士的賢明君主，空懷 報國為民之心 不得施展的吶喊。故借「前不見古人，後不見來者。」 表達感慨。
這首詩，有無寄托，各自解讀。即使 把它 視為 純「抒情詩」， 抒發 人生有限而宇宙無窮的慨歎。今人只能是 「前不見古人，後不見來者」，可貴的生命 倏忽即逝。古往今來的無數人們，都 已流水般地 相次逝去。也 並不減低 其藝術價值。
參考資料：
這首詩，採取了 長短參錯的「楚辭體」句法。
上兩句 每句五字，三個停頓，其式為：
前～不見～古人，後～不見～來者；
後兩句 每句六字，四個停頓，其式為：
念～天地～之～悠悠，獨～愴然～而～涕下。
細細讀來，悲壯蒼涼之氣 油然而生，而長短不齊的句法，抑揚變化的音節，更 增添了藝術感染力。語言 蒼勁奔放，富有 感染力，成為 歷來傳誦的名篇。
※ 這首詩，陳子昂 以慷慨悲涼的調子，表現了 失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。這種悲哀 常常為舊社會 許多懷才不遇的人士 所共有，因而 獲得廣泛的共鳴。
例如
唐 李白《把酒問月》(故人 賈淳 令予問之)節錄：
「今人不見古時月，今月曾經照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。」
李白 有感於 明月長存而人生短暫，人類 無法改變 這 自然規律，在時間和空間的主觀感受中，表達了 對宇宙和人生哲理的深層思索。
因此 就更應當 珍惜 今生的點滴光陰，在瞬間 把握永恆。展現了 曠達自適的寬廣胸懷。
北宋 蘇軾的《前赤壁賦》裡說：
「寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。」
意思是說：我們人的生命是 那麼地短暫，就 好像天地間的蜉蝣，大海中的一粒粟米 一樣，暗喻 人的一生，是 多麼地短暫啊！ 更要 好好把握，盡情地 過 這短暫的一生呢？
撰述者：江義德教授
（前 國立陽明大學專任教授 國立台灣師範大學兼任教授）
(悄悄話)
2019-01-04 11:33:24
陳子昂 懷才不遇，未遇 賢明君主
空懷 報國為民之心 不得施展
故借
「前不見古人，後不見來者。」 表達感慨。
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祈 國泰民安 2018-10-28 15:28:49