2017-12-17 16:55:56逸竹（yt）野叟
【歌曲賞析】 《台灣光復 紀念歌》
【歌曲賞析】 《台灣光復 紀念歌》
《台灣光復 紀念歌》：
作曲 陳泗治 作詞 陳波
歌詞：
張燈結彩 喜洋洋，勝利歌兒 大家唱，
唱遍 城市和村莊，台灣光復 不能忘。
不能忘，常思量，不能忘，常思量。
國家恩惠 情分深長，不能忘。
有錢難買 真情意，有錢難買 真爹娘，
今朝 重見天和地，八年血戰 不能忘。
不能忘，常思量，不能忘，常思量。
加緊建設 衛國增光，不能忘。
張燈結彩 喜洋洋，光復歌兒 大家唱，
唱遍 城市和村莊，民族精神 不能忘。
不能忘，常思量，不能忘，常思量。
中華民國 天長地久，不能忘。
陳泗治 (西元1911年～西元1992年)，出生於 台北士林街 社子 三角埔，父親 陳應麟為 前清秀才。西元1924年，陳泗治 受有「台灣教會音樂之母」之稱 的 加拿大籍 宣教師 吳威廉牧師娘( Margaret Gauld )啟蒙，開始 接觸西方古典音樂。
西元1928年，陳泗治 畢業於 淡水中學校。西元1929年，陳泗治 於大稻埕 長老教會 由 張金坡牧師 爲他洗禮。西元1930年，陳泗治 入台北神學校（四年制，今 台灣神學院前身），並跟隨 德明利姑娘 ( Isabel Taylor ) 學習鋼琴。西元1934年畢業後 赴 日本 就讀 東京神學大學，並從 上野大學 木岡英三郎 學習作曲，跟隨 中田羽後 學習發聲、指揮，並結識 民族音樂同好 江文也。
西元1937年，陳泗治 開始 擔任 台北 士林 長老教會 傳道師（至1947年）。西元1946年 任「台灣 文化協會」音樂委員會 委員，西元 1947年2月 發生 二二八事件，受 肅殺氛圍 影響 ， 陳泗治 擔心 成為 被撲殺對象 ，於 同年 8月 舉家 遷往 淡水。
西元1952年，陳泗治 出任 純德女子學校 校長。西元 1955年，陳泗治 擔任 由純德女子學校和淡水中學校 合併成立的 淡江中學 校長，任職 長達 二十五年。西元1981年退休，赴 美國定居，西元1992年 與世長辭。
陳泗治 作品 ，有 清唱劇〈上帝的羔羊〉、鋼琴曲〈降D大調練習曲〉〈龍舞〉，編輯《聖詩》五百餘首，合唱曲〈讚美主 極大恩賜〉、鋼琴三重奏〈上帝的羔羊〉、鋼琴曲〈十首前奏曲～鍵盤上的遊戲〉等。 其《台灣光復紀念歌》為 廣為傳唱的代表作。
陳泗治 集 音樂家、教育家 於一身，無論 興學或創作，都 充滿 宗教情懷，洋溢 愛神愛人、愛鄉土的濃郁之情，所以 能 感人至深。
至於 《台灣光復紀念歌》 作詞者 陳波先生 究竟是誰，仍舊 是個謎？是否 可能 就是 作曲家 陳泗治本人？ 有人認為是蔡培火的筆名？ 則待查證………
說明：
中日 甲午戰爭 清廷 戰敗後，台灣 被清政府 割讓給日本。第二次世界大戰 日本戰敗 投降後，於西元1945年10月25日 在太平洋戰區台灣 的 台北市 中山堂， 舉行 日本的受降典禮，中華民國 國民政府 代表盟軍 接收台灣。
日本投降的消息傳來，台灣民眾 欣喜若狂，整個社會 掀起一股歡迎祖國及學習國語的熱潮。社會士紳組織「歡迎國民政府籌備會」，並組成「光復致敬團」前往 南京 向中央政府致意。
翌年8月，台灣省行政長官公署 頒布命令，明訂10月25日 為「台灣光復節」以為紀念。
賞析：
西元1946年，陳泗治 擔任「台灣文化協會」音樂委員會 委員。同年，陳氏受教育部 所託 完成 合唱曲《台灣光復紀念歌》。曲調中 充滿了 飲水思源之情。
《台灣光復紀念歌》，是往昔 在 中小學的音樂課 經常 傳唱的歌曲。
陳泗治作品 洋溢著 強烈民族氣息、濃厚的鄉土色彩。其 深獲 呂泉生、高慈美、蕭泰然、馬水龍等 名家 推崇 。呂泉生 稱其 為「偉大的完人」 ， 高慈美 稱其 「每一首樂曲 都深富感情」。
歌曲《台灣光復 紀念歌》
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蔡培火(1889～1983) ，台灣 雲林人，
日治時期 相當重要的 政治及社會運動人士。
版主回應
蔡培火：「大丈夫 在世 光明磊落，權和利都可以 相讓不計較，
唯獨 那種 黑白不分，將假作真，將歹作好，致使 人心紛亂的事，
唉呀！這是 斷斷當計較的。」
忠孝節義，中華傳統美德，
奴顏婢膝，為人民所唾棄。 2017-12-18 13:39:28
台灣光復節是值得紀念的重要日子 台灣每個人都要記住這光榮歷史一課。
生長於 宜蘭、發展於 台北，影響及於 全台。
蔣渭水 是台灣 非武裝抗日運動的關鍵人物，
曾在1921年發起創立「台灣文化協會」等組織，
1927年成立 台灣第一個政黨「台灣民眾黨」，
又催生「台灣工友總聯盟」。
他長年 為台灣人民奔走，鞠躬盡瘁，於1931年 因傷寒辭世，
但是「蔣渭水精神」所 代表的 抗日 民族風骨，卻 永存不絕。
有骨氣的台灣人 ， 終能不再當倭奴。
張燈結彩 喜洋洋，台灣光復 不能忘。 2017-12-19 16:32:15