2016-10-20 20:10:33逸竹(yt)野叟
【詩詞賞析】 草樹知春不久歸 百般紅紫鬥芳菲
【詩詞賞析】 草樹知春不久歸 百般紅紫鬥芳菲
唐 韓愈《晚春》:
「草樹知春不久歸;
百般紅紫鬥芳菲。
楊花榆莢無才思,
惟解漫天作雪飛。」
韓愈(西元768年~西元824年),,字退之,河南河陽(今河南孟縣)人,祖籍昌黎,世稱韓昌黎;晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。卒諡文,世稱韓文公。為唐宋古文八大家之首,對古文的貢獻卓越,不但有理論主張,還能寫作範例實踐理論,帶動古文風潮,與當時駢文相抗衡,產生第一波的古文運動。有《韓昌黎集》四十卷,《外集》十卷。宋代魏仲舉輯,收韓愈詩作三百餘首。
(唐宋八大家是指韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏。
明朝 茅坤 編選這八人的散文為《唐宋八大家文鈔》,於是 「唐宋八大家」的名稱,便 流傳於世。)
注釋:
1. 不久歸:將結束。
2. 楊花:指楊柳花絮
3. 榆莢:亦稱榆錢。榆未生葉時,先在枝間生莢,莢小,形如錢,莢老呈白色,隨風飄落。
4. 才思:才華和能力。
意譯:
花草樹木 彷彿知道 春天即將歸去,都想留住 春天的腳步,萬紫千紅 綻放,百般 爭妍鬥艷。
就連 那沒有美麗顏色的 楊花榆莢,也不甘寂寞,竟不自量力,像飛雪一般漫天遍野地飄舞。。
賞析:
這首詩,全用擬人手法,不說 人之惜春,而說草樹 亦知春將不久,因而 百花爭艷,各呈芳菲。湊熱鬧的 還有樸素無華的楊花榆莢,像飛雪一般 漫天遍野地飄舞。
人言草木無情,詩偏說它們有知,或「鬥」或「解」,活潑有趣。這是此詩有趣之處。
這首詩,透過景物描寫領悟出其中的人生哲理:通過「草木」有「知」、惜春爭艷的場景描寫,反映的其實是自己對春天大好風光的珍惜之情。
面對晚春景象,這首詩,一反常見的惜春傷感之情,變被動感受為主觀參與,情緒樂觀向上,很有新意。你看,「楊花榆莢」不因「無才思」而藏拙,不畏「班門弄斧」之譏,為「晚春」添色。
這就給人以啟示:一個人「無才思」並不可怕,要緊的是 珍惜光陰,不失時機,「春光」是不負「楊花榆莢」這樣的 有心人的。
參考資料:
「楊花榆莢無才思」。「無才思」三字頗怪異,遂引起後人諸多猜測。
或謂勸人勤學,不要像楊花榆莢那樣白首無成;
或謂隱喻人之無才,作不出好文章;
或言有所諷喻;
或言贊賞楊花榆莢雖無芳華,卻有情趣和勇氣。
細審詩意,當是贊賞楊花的。「無才思」應是故作頓挫的諧謔之筆。
此詩之寓意,見仁見智,不同的人生閱歷和心緒,會有不同的領悟。
【詩詞賞析】 草樹知春不久歸 百般紅紫鬥芳菲
唐 韓愈《晚春》:
「草樹知春不久歸;百般紅紫鬥芳菲。
楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛。」
韓愈(西元768年~西元824年),,字退之,河南河陽(今河南孟縣)人,祖籍昌黎,世稱韓昌黎;晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。卒諡文,世稱韓文公。
韓愈 為唐宋古文八大家之首,對古文的貢獻卓越,不但有理論主張,還能寫作範例實踐理論,帶動古文風潮,與當時駢文相抗衡,產生第一波的古文運動。有《韓昌黎集》四十卷,《外集》十卷。宋代魏仲舉輯,收韓愈詩作三百餘首。
(唐宋八大家是指韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏。明朝 茅坤 編選這八人的散文為《唐宋八大家文鈔》,於是 「唐宋八大家」的名稱,便 流傳於世。)
注釋:
1. 不久歸:將結束。
2. 楊花:指楊柳花絮。
3. 榆莢:亦稱榆錢。榆未生葉時,先在枝間生莢,莢小,形如錢,莢老呈白色,隨風飄落。
4. 才思:才華和能力。
意譯:
花草樹木 彷彿知道 春天即將歸去,都想留住 春天的腳步,萬紫千紅 綻放,百般 爭妍鬥艷。
就連 那 沒有美麗顏色的 楊花榆莢,也不甘寂寞,竟不自量力,像飛雪一般 漫天遍野地飄舞。。
賞析:
這首詩,全用 擬人手法,不說 人之惜春,而說草樹 亦知春天即將歸去,因而 百花爭艷,各呈芳菲。湊熱鬧的 還有樸素無華的楊花 榆莢,像 飛雪一般 漫天遍野地飄舞。
人言 草木無情,詩 偏說 它們有知,或「鬥」或「解」,活潑有趣。這是此詩有趣之處。這首詩,透過景物描寫 領悟出其中的人生哲理:通過「草木」有「知」、惜春爭艷 的場景描寫,反映的 其實是自己對春天 大好風光 的珍惜之情。
面對 晚春景象,這首詩,一反 常見的 惜春傷感之情,變 被動感受為主觀參與,情緒樂觀向上,很有新意。你看,「楊花榆莢」不因「無才思」而藏拙,不畏「班門弄斧」之譏,為「晚春」添色。
這就 給人以啟示:一個人「無才思」 並不可怕,要緊的是 珍惜光陰,不失時機,「春光」是不負「楊花榆莢」這樣的 有心人的。
參考資料:
「楊花榆莢 無才思」。「無才思」三字 頗怪異,遂 引起 後人諸多猜測。
或謂 勸人勤學,不要像楊花榆莢 那樣白首無成;
或謂 隱喻人之無才,作不出好文章;
或言 有所諷喻;無才之 人,不知藏拙;
或言 贊賞 楊花榆莢 雖無芳華,卻有 情趣和勇氣。
細審 詩意,當是 贊賞 楊花 榆莢的。「無才思」應是 故作 頓挫的諧謔之筆。
此詩 之寓意,見仁見智,不同 的人生閱歷和心緒,會有 不同的領悟。
多謝逸竹兄。
逸竹兄
你好
佚凡最近的為文也正在關心著古文運動呢!
竊觀您與在下輝覺兄的對談才知
這是您辛苦得來之詩句
更覺此中的大不易,辛苦了
日前與學妹在網路上談起
學妹也困惑於《春秋》經何以始自「元年春」
佚凡學問甚陋,當時也支吾不能言
如今或有新的收穫了
謝謝逸竹兄
祝好
佚凡
版主回應
逸竹 網站 以賞析 詩詞為主深感 唐宋八大家中,柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏,都名不虛傳,除了 文章 享有盛名外,詩詞 亦不例外。尤其蘇軾 更是多才多藝。
然而韓愈 為 唐宋古文八大家之首,對古文的貢獻卓越。學生時代,國文課本卻 只 介紹韓愈的文章,似乎 沒有介紹韓愈的詩詞,引起 我的探討興趣,終於 知道 韓愈的詩詞 也很出色。
又 網路高手雲集
瀏覽
您和Mann 探討學術 方法論
獲益良多
謝謝來訪回應 2016-10-24 17:42:56
韓愈的祭十二郎文,讀一遍哭一遍啊~~~
版主回應
宋 謝枋得《文章軌範》引 安子順謂:「讀 諸葛亮〈出師表〉不墮淚者 不忠,
讀 李密〈陳情表〉 不墮淚者 不孝,
讀 韓愈〈祭十二郎文〉不墮淚者 不慈。」
三文 皆 出自肺腑,遂能感人。 2016-10-21 16:24:52
致陳跡 :
http://mypaper.pchome.com.tw/cwah/post/1320601253
謝 Yt ...
「一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千;
欲為聖朝除弊事,肯將衰朽惜殘年。
雲橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前;
知汝遠來應有意,好收吾骨瘴江邊!」 2016-10-26 18:52:01