上執
共業，自不能免於外。借了那麼多，還施彼身。自做還自受。
陳光標：在巨富中死去是可恥的
更新日期:2011/01/30 02:15 廖肇祥、李文輝／綜合報導
中國時報【廖肇祥、李文輝／綜合報導】
大陸首善陳光標廿九日早上到南投縣政府捐款三百萬。他說：「人生最悲慘的事，莫過於死了以後，錢還沒花完，在巨富中死去是可恥的。」他強調，自己離開人世時，全部家產將捐做公益。陳光標稍晚在台北市舉辦感恩餐會時還表示，將號召大陸企業家，集資捐建跨海高鐵，強調「台灣不用出一分錢！」
陳光標說，「一個人手指別人時，還有其他三指指著自己。」媒體問他「三指說」，是不是指台灣最近批評他高調行善的政界人士，陳光標不正面回應，表示這句話不是針對台灣，他在大陸、印尼等捐贈會場都這麼說過，這次來台完全遵照民情，因此企業家團員身上的紅心識別牌換成了胸花。
對照陳光標坐在大陸「錢牆」前發紅包的畫面，南投捐贈活動係由社工發放，陳光標不經手。他離去時，有受贈民眾翹起大拇指並緊握他的手，語氣哽咽表達感謝，陳光標微笑回應後，再穿過社工圍成的人牆，避開拉大字報的陳情民眾後，驅車前往竹山鎮金竹味餐廳與竹山紫南宮。
紫南宮主委莊秋安送他十二顆金雞蛋，內附一百元紅包，強調這是「錢母」，庇佑陳董錢滾錢。陳光標欣然接受，還秀了一段「刀穿報紙不穿衣」的魔術。在廟方帶領下，參觀五星級廁所時，見到店家門前有小摺腳踏車，一時童心大起，表演單腳騎乘特技。
一名攤販向陳光標兜售車輪餅，陳光標掏出兩千元買了六十顆分送給在場來賓及記者，攤販烤好找錢時，陳光標說：「剩下的錢我委託你，送給需要的人吧！」
陳光標昨晚在台北海霸王餐廳開五十八桌，餐會上，繼續暢談「為善怕人不知道」。話鋒一轉，盛讚台灣高鐵舒適服務好，強調兩岸「空中列車」已直通，只要大家同意，他要號召大陸企業家，每人拿出五％利潤，把海峽兩岸的火車鋪起來，興建海底隧道，以後兩岸跨海「走親戚交朋友」，只要三小時。
由於原先安排的五十桌已客滿，陳光標臨時決定加了八桌，讓苦候多時的人比照用餐，並發給每人一萬元紅包。
隊伍中，也出現數名來自四川、福建、廣東、江蘇等地的大陸籍配偶七、八人，人手一信。她們表示，她們分別來台十三到十八年不等，已取得台灣身分證，但台灣老公不是過世、就是離婚，只能打零工，月入一萬多元。希望陳光標幫助台灣同胞，可不要忘了她們落難在這裡受苦，能解救她們。
老子---上德不德
上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德；上德無為而無以為，下德無為而有以為；上仁為之而無以為，上義為之而有以為；上禮為之而莫之應，則攘臂而扔之；故，失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮；夫禮者，忠信之薄，而亂之首也；前識者，道之華，而愚之始；是以大丈夫處其厚，不居其薄，處其實，不居其華，故去彼取此。
《禮記．學記》
大德不官，大道不器，大信不約，大時不齊。」此四者，可以有志於學矣。
大德不官：偉大的德行，不偏治一種官能、職務。
大道不器：偉大的道理，不局限於一種事物。也就是這個真理是放諸四海皆準的。
大信不約：真正偉大可貴的誠信，不一定建立在山盟海誓上。一個在眾人心中所認可有誠信之人，他不須要發誓，誰都會相信他；一個無信之人，就算他斬雞頭發誓，人家還是不信。
大時不齊：恆久的四時雖不相同，卻運轉不停，是最準確的守時。
一個人對於上述的這四種現象都能夠瞭解了，就知道萬事萬物之本源，就知道從根本處著手，而不會在枝末上下功夫。一個人懂得事事提綱挈領，那麼他在為學上，就不會被那些枝末給困惑，那麼他就可以立志於學習聖人之道了。（舉個例子說，子貢已經很聰明了，可是他自謙自己僅能聞一以知二，而顏回卻能夠聞一以知十。那就是顏回掌握了學問的根本，所以其相關之道理，他都能貫通瞭解。）
五、
是善—有些善惡，不可單從眼前的利害去決定，需要從長遠的流弊來判斷。譬如，子路救了溺水的人，那人就送了一頭牛道謝，子路收下來，孔子聽到了說：「從此以後魯國人都會樂於拯救溺水的人了。」因為救人和感謝會造成風氣。
非善—只考慮到現在和某一個人，沒有考慮到久遠的影響。譬如：魯國的法例規定，如果有人肯出錢去贖回被鄰國捉去作臣妾的百姓，政府都依例付給一筆獎金，作為獎勵。孔子的學生子貢很富有，贖人卻不願接受獎金。孔子知道了就罵他說：「你錯了，君子作事可以移風易俗，成為大眾的規範，怎麼可以只為了自己高興，為了博得虛榮，就隨意去作呢？現在魯國人少，大都是窮人。你這樣無形中創下了惡例，使大家都認為贖人接受賞金是一件丟臉的事，以後還有誰贖得起人，從此以後贖人回國的好風氣，將慢慢消失了。」
在一般人的眼光，大都會以為子貢做善不領賞金是廉潔的好事，子路接受贈牛是不高尚的事，但孔子的看法卻與眾不同，反而稱讚子路、責備子貢。這是孔子十分高明的地方。
所以判斷善事不可以根據表面的行為，而要考慮它的流弊；不可只看現在，要看將來的結果；不可只看個人的得失，需看對大眾的影響。非善的其他例子多得很，例如：不應該的寬恕，過份稱讚別人，為守小信而誤大事，寵愛小孩而成大患......等。（了凡四訓語譯）