2004-08-06 18:38:49依依
江南行--杭州
想到蘇州、杭州,就會想到多麼熟悉的「上有天堂,下有蘇杭」,所以就會認為杭州應該同蘇州一樣的古色古香,可是一抵達杭州市,高樓大廈多於民初建築,讓人覺得太過於現代化,反而有點失望,連其他團友也大失所望的在討論何以杭州會是如此的現代?
而我們是先參觀江南著名古剎,也是我國禪宗十剎之一的靈隱寺。
靈隱寺原名雲林禪寺,是東晉成帝咸和年間(西元326年),印度僧人慧理所建。當年慧理來到杭州,見此處山峰奇秀,認為是仙靈所隱,故名靈隱。後來濟公也在此出家,使得靈隱寺因此名聞遐邇。在寺前有古木參天,林中有冷泉、壑雷、春淙、翠微等亭閣;寺外有座理公塔,是開山祖師慧理埋骨處;而石雕像亦頗壯觀與保存完整;寺內的建築有天王殿、大雄寶殿、文物陳列室等。在天王殿內供奉彌勒佛、韋馱菩薩及象徵風調雨順的四大天王,殿前的那塊"雲林禪寺",就是當年康熙皇帝的御筆。
在此不只是觀光而已,還可看到當地人在此膜拜,可以感受到此寺迄今仍是香火鼎盛。當然到了杭州,豈會遺漏中國十大名茶之首的龍井茶。
對於茶我沒研究,也不愛喝,如何分辨茶的好壞,也只能聽人說:通常以清明節之前採製為極品,稱「明前茶」,色澤碧綠、味甘醇,因此有著「色綠、香鬱、味醇、形美」四絕之譽,且宜用玻璃杯沖泡,如此便於檢視色澤,而水要由高沖低,因高沖茶葉易展、易化、低斟可保持熱度和香氣。另外在穀雨前採的叫「雨前茶」,二者都是茶中極品。所以在試喝時,明前茶確實色綠、清香,而我也是第一次喝到這麼好喝又味美的綠茶。
~ 2004/ 7/26 ~
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隔日早餐後,便前往聞名中外的「西湖」。
西湖之所以有名,大概是從南宋時代流傳下來的西湖十景:雙峰插雲,曲院風荷,蘇堤春曉,平湖秋月,斷橋殘雪,柳浪聞鶯,雷峰夕照,南屏晚鍾,花港觀魚,三潭印月。而蘇東坡曾說「水光瀲艷晴偏好,山色空濛雨亦奇。若把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。」而三潭印月係因三座瓶形石塔命名,在中秋節時,會在塔中點燃燈光,所以秋天來就可以看到真月亮與水中月了。
而西湖自古以來就是文人雅仕的最愛,這不禁讓我想起弘一法師李叔同,他在1918於杭州虎跑定慧寺出家,他曾作了一首膾炙人口的送別:「長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山。天之涯,海之角,知交半零落。」所以搭船遊湖,觀賞著西湖的湖光山色,看到微風中飄揚的楊柳,讓人置身於「詩中有畫,畫中有詩」的意境。
遊完西湖,之後要前往最後一站--上海。
~ 2004/ 7/27 ~
而我們是先參觀江南著名古剎,也是我國禪宗十剎之一的靈隱寺。
靈隱寺原名雲林禪寺,是東晉成帝咸和年間(西元326年),印度僧人慧理所建。當年慧理來到杭州,見此處山峰奇秀,認為是仙靈所隱,故名靈隱。後來濟公也在此出家,使得靈隱寺因此名聞遐邇。在寺前有古木參天,林中有冷泉、壑雷、春淙、翠微等亭閣;寺外有座理公塔,是開山祖師慧理埋骨處;而石雕像亦頗壯觀與保存完整;寺內的建築有天王殿、大雄寶殿、文物陳列室等。在天王殿內供奉彌勒佛、韋馱菩薩及象徵風調雨順的四大天王,殿前的那塊"雲林禪寺",就是當年康熙皇帝的御筆。
在此不只是觀光而已,還可看到當地人在此膜拜,可以感受到此寺迄今仍是香火鼎盛。當然到了杭州,豈會遺漏中國十大名茶之首的龍井茶。
對於茶我沒研究,也不愛喝,如何分辨茶的好壞,也只能聽人說:通常以清明節之前採製為極品,稱「明前茶」,色澤碧綠、味甘醇,因此有著「色綠、香鬱、味醇、形美」四絕之譽,且宜用玻璃杯沖泡,如此便於檢視色澤,而水要由高沖低,因高沖茶葉易展、易化、低斟可保持熱度和香氣。另外在穀雨前採的叫「雨前茶」,二者都是茶中極品。所以在試喝時,明前茶確實色綠、清香,而我也是第一次喝到這麼好喝又味美的綠茶。
~ 2004/ 7/26 ~
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隔日早餐後,便前往聞名中外的「西湖」。
西湖之所以有名,大概是從南宋時代流傳下來的西湖十景:雙峰插雲,曲院風荷,蘇堤春曉,平湖秋月,斷橋殘雪,柳浪聞鶯,雷峰夕照,南屏晚鍾,花港觀魚,三潭印月。而蘇東坡曾說「水光瀲艷晴偏好,山色空濛雨亦奇。若把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。」而三潭印月係因三座瓶形石塔命名,在中秋節時,會在塔中點燃燈光,所以秋天來就可以看到真月亮與水中月了。
而西湖自古以來就是文人雅仕的最愛,這不禁讓我想起弘一法師李叔同,他在1918於杭州虎跑定慧寺出家,他曾作了一首膾炙人口的送別:「長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山。天之涯,海之角,知交半零落。」所以搭船遊湖,觀賞著西湖的湖光山色,看到微風中飄揚的楊柳,讓人置身於「詩中有畫,畫中有詩」的意境。
遊完西湖,之後要前往最後一站--上海。
~ 2004/ 7/27 ~