2013-05-07 12:43:07無意的失誤
知識警覺
媒體效果與主體研究仔細的民俗描述、統計資料、表格相片、對談激盪，或哲學思 辯等等，用各種方法交叉穿織、齊頭並進（洪縑德，1995，。自1958至1999年間，他自己或是與他的同事們共同發 表了三十多本書和約三百五十篇文章。
在《社會學作為志業》一書中，他特別提出「知識警覺」 的概念，他指出社會科學家往往採用問卷調查和訪問做為硏究 對象和推論基礎。但是，如果完全依賴這樣的資料來分析，會 使社會學對社會世界產生表面認識，將一般人的意見，亦即行 動者所說出的解釋與動機，作為解釋社會的依據，這是天真的 實相主義（naiverealism)，因為這樣的解釋往往是一種孤立於 歷史與社會脈絡的解釋，所依據的假設根本是一種本質論的哲 學觀點，將成為社會學的知識障礙。Bourdieu主張社會學家必 須警覺到此一本質論和知識論層面研究的假設，並進一步探索 行動者所處的歷史、社會等「關係」脈絡，而這才應該是社會 學者最重要的課題（Bourdieu, 1998a, p.2 )。
的社會學觀點能夠提供閱聽人硏究什麼樣的啟發 呢？在討論他的理論之前，我們先介紹他個人。
生於一九三〇年代法國東南部小鎮（Denguin )， 父親為地方政府機構的一名小官。由於出生農村，自小與農民 和土地熟悉，有助於日後在阿爾及利亞從事Kabyle農民生活調 查研究。大學就讀法國精英搖籃的巴黎高等師範學院，得到哲 學教師資格文憑。畢業後，曾至鄉下中學擔任教職，後赴阿爾
向您推薦：包膜 桌球桌 廚與櫃 下半身水腫的情況
湯圓內餡的種類
膚測試
比較健康
緊虜步驟二
三酸甘油脂
所以最好少吃
平躺在地板上
病患中可以發現
放鬆解除疲憊