太古時候，尼布奴女神降臨新高山（帕玆托溫可阿），才開始創造人類。所有的生物中，當時，受到神的恩寵最深的人類，差不多是不老不死那麼樣的長壽，恰如阿里山千古翠綠繁茂的檜樹那樣，經常都是健康生氣勃勃。假如因為甚麼事弄錯，而有死亡那種事時，只要尼布奴神稍施神術，就又會甦醒過來，不是經過五次的起死回生之後，也不至於會真的死亡。

可是有一次，尼布奴將一個死第二次的人留在床上，自己外出。這時剛好梭耶梭哈神來，看到情形非常悲傷，在中庭挖穴埋屍，上面覆蓋泥土，在一邊痛哭。（現在蕃人對亡者仍有此種儀禮）尼布奴回來一見，心想糟糕，可是梭埃梭哈已經哭過，尼布奴的神術也無能為力，這個人就再也無法甦醒了。有過這件事以後，別的人也變成第二次就要赴黃泉之國了。

梭耶梭哈神看到尼布奴神的善行，常常想要仿傚，可是神術法力不足，所以反而只會變成負面的結果，終於得到了惡神之名。有一次，尼布奴神用一粒米煮，就變成了一鍋的飯，梭耶梭哈煮時，卻發出難以忍受的異臭，掀開鍋蓋一看，一鍋的豬糞狗糞煮得騰騰翻滾。又尼布奴神要釀酒，把兩三粒的米放進罈中，就釀成芳烈的美酒。可是做同樣動作的梭耶梭哈神的酒罈中，卻只有像是豬糞汁似的骯髒東西。縱使如此，也由於眾神的通力合作，逐漸地創造出萬物，人們得以過安祥的人生，人口也顯著地增加起來。

－節錄自《生蕃傳說集》。日本 佐山融吉、大西吉壽 同著。台灣 陳萬春先生漢譯－