2015-01-28 10:46:43顏邑玲
一種清孤不等閒
1.元月中，去了角板山賞梅，跟以往到訪的印象，大相逕庭。
2.兩年前，跟美術館志工到角板山一日遊，當時並非花季，又陰雨綿綿，整個山區益顯冷清。
3.沒想到這次到訪，竟然人山人海，遊客如織，民眾或坐，或躺，或拍照，或遊賞.....，儼然日本花季的氛圍。
4.唯一美中不足的，是交通大打結。自己開車的，嫌路窄，且大排長龍。搭公車的，則嫌等候費時，又公車卡在半山腰，不前不後。有人還選擇提前下車，自行步行進入。
5.曬著暖暖冬陽，隨著微風，時有暗香飄來，沐浴著金光，享受著花瓣雨，頓時成了值回票價的一天。
6.詭異的是，經過輾轉，到了這裡，一片擁擠的人群。之後，我在台中市區的街道旁賞梅，竟然沒有人為它停下腳步，只有我獨享這香雪海，還可以好整以暇的抓特寫。(市區賞梅，請跳到第29張)。
7.這讓我聯想到，即使攤販賣的飲食，再美味，大家還是會選擇上餐廳。攤販適合來去匆匆，餐廳卻可以享受環境裡的音樂，服務，休閒，與安定.....。
8.所以不在於梅花美不美，而是在於它生長在觀光區裡，可居可遊的舒適感。一旦它成了路樹，就只能吃車屁股煙霧廢氣的份，而且，誰要成為灰頭土臉的賞梅者?
9.看!他們多隨遇而安啊!
10.貼一篇"問佛"來補空:
11.我問佛:為何不給所有女子美麗的容顏?佛曰：那隻是曇花一現，用來蒙蔽世俗的眼，沒有什麽美可以抵過一顆純淨仁愛的心，我把它賜給每一個女子，可有人讓她蒙上了灰。
12.我問佛：世間為何有那麽多遺憾？佛曰：這是一個婆娑世界，婆娑既遺憾，沒有遺憾，給你再多幸福，也不會體會快樂。
13.我問佛：如何讓心不再感到孤單？佛曰：每一顆心生來就是孤單而殘缺的，多數帶著這種殘缺度過一生，只因與能使它圓滿的另一半相遇時，不是疏忽錯過，就是已失去擁有它的資格。
14.我問佛：如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握怎麽辦？佛曰：留人間多少愛，迎浮世千重變；和有情人，做快樂事，別問是劫是緣。
15.我問佛：如何才能如你般睿智？佛曰：佛是過來人，人是未來佛，我也曾如你般天真。
16.我問佛：為什麼總是在我悲傷的時候下雪？佛曰：冬天就要過去，留點記憶。
17.我問佛：為什麼每次下雪，都是我不經意的夜晚？佛曰：不經意的時候，人們總會錯過很多真正的美麗。
18.我問佛：那過幾天還下不下雪？佛曰：不要只盯著這個季節，錯過了今冬，明年才懂得珍惜。
19.我問佛：為何人有善惡之分？佛曰：人無善惡，善惡存乎爾心。
20.我問佛：如何能靜？如何能常？佛曰：尋找自我。
21.我問佛：世間為何多苦惱？佛曰：只因不識自我。
22.我問佛：人為何而活？佛曰：尋根。
23.我問佛：何謂之根？佛曰：不可說。
24.我問佛：你多大？佛曰：我就算一歲，我也是佛，你就算100歲，如果固守自己的心靈，那也是人。
25.我問佛：世事本無常是什麼意思？佛說：無常便是有常，無知所以無畏。
26.我問佛：我的感情總是起起落落。佛曰：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有漲落，浮浮沉沉，方為太平。
27.佛曰：執著如淵，是漸入死亡的沿線。佛曰：執著如塵，是徒勞的無功而返。佛曰：執著如淚，是滴入心中的破碎，破碎而飛散。佛曰：不要再求五百年，入我空門，早已超脫涅槃。我再拜無言，飄落，墜入地獄無間。
28.佛曰：緣為冰，我將冰擁在懷中；冰化了，我才發現緣沒了。佛曰：一切皆為虛幻。(跳至第34張)。
29.曉明女中後牆邊，一排盛放的白梅，煞是壯觀。
30.它們兀自開放，不理睬是否有人賞識。
31.我的兒童時期，外公家種了一棵蓮霧，被搖，被勾，被加梯，加椅的.....各種折騰，總還是有幾顆長在危區，又大又紅，甜蜜多汁的蓮霧，因為無法觸及，所以能倖免毒手。(那就是我大展身手的時候了)。
28.佛曰：緣為冰，我將冰擁在懷中；冰化了，我才發現緣沒了。佛曰：一切皆為虛幻。(跳至第34張)。
29.曉明女中後牆邊，一排盛放的白梅，煞是壯觀。
30.它們兀自開放，不理睬是否有人賞識。
31.我的兒童時期，外公家種了一棵蓮霧，被搖，被勾，被加梯，加椅的.....各種折騰，總還是有幾顆長在危區，又大又紅，甜蜜多汁的蓮霧，因為無法觸及，所以能倖免毒手。(那就是我大展身手的時候了)。
32.這些路旁的梅花，可以倖免於人類的騷擾，就是因為它們長在馬路彎道邊，大家怕被撞，所以都只好遠觀，不敢近褻。(角板山的梅枝，常因鏡頭需求，而被擺布勾纏)。
33.
34.我信緣，不信佛。緣信佛，不信我。佛曰：緣來天註定，緣去人自奪。種如是因，收如是果，一切唯心造。笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。註定讓一生改變的，只在百年後，那一朵花開的時間。佛曰：剎那便是永恆。
35.佛把世間萬物分為十界：佛，菩薩，聲聞，緣覺，天，阿修羅，人，畜生，餓鬼，地獄。天，阿修羅，人，畜生，餓鬼，地獄，為六道眾生。六道眾生要經歷因果輪回，從中體驗痛苦。在體驗痛苦的過程中，只有參透生命的真諦，才能得到永生。
36.佛曰：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦！
37.佛曰：菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世。坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
38.佛曰：苦海無涯，回頭是岸。佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖，若離於愛者，無憂亦無怖。佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
39.佛曰：愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。佛曰：將生命結束在愛人面前，瞬間的痛苦，永恆的幸福，無法抵擋的誘惑。佛曰：一念愚即般若絕，一念智即般若生。
40.佛曰：吾法念無念念。行無行行。言無言言。修無修修。會者近爾。迷者遠乎。言語道斷。非物所拘。差之毫釐。失之須臾。佛曰：如人鍛鐵。去滓成器。器即精好。學道之人。去心垢染。行即清淨矣。
41.佛曰：淨心守志。可會至道。譬如磨鏡。垢去明存。斷欲無求。當得宿命。佛曰：緣來則去，緣聚則散，緣起則生，緣落則滅。佛曰：“不放不住，方可久持心念”，如此的放不下，實在有違做人之道。佛曰：少欲，則少煩。
42.佛曰：出口即錯。人曰：說錯即對。佛曰：人在荊棘中，不動不刺。人曰：人在蓮臺上，不動即佛。佛曰：心在俗世中，不動不傷。人曰：心在俗世外，不動即亡。
43.佛曰：前世五百次的回眸，換得今生一次的擦肩而過。
44.佛曰：以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物也。“凡所有相，皆是虛妄”。語言、文字又何嘗不是！“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀”。
45.佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖，若離於愛者，無憂亦無怖。伽葉：如何能為離於愛者？
46.佛曰：無我相，無人相，無眾生相，無壽者相，即為離於愛者。伽葉：釋尊，人生八苦，生、老、病、死、行、愛別離、求不得、怨憎會。如何無我無相，無欲無求？
47.佛曰：愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。伽葉：釋尊，世人業力無為，何易？佛曰：種如是因，收如是果，一切唯心造。
48.伽葉：世人心裡如何能及？佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
49.伽葉：有業必有相，相亂人心，如何？佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
50.【不可說】：紅塵十丈，卻困眾生芸芸，仁心雖小，也容我佛慈悲。情之一字，如冰上燃火，火烈則冰融，冰融則火滅。故此，佛曰不可說。
51.佛曰：一念愚即般若絕，一念智即般若生。佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。佛曰：縱有弱水三千，只取其一瓢飲。
52.佛曰：凡事太盡，則緣分勢必早盡。佛曰：一切皆有因果。佛曰：慾海無邊。佛總是佛，佛重視禪，佛曰乃禪曰，佛道乃禪道，悟佛乃悟禪。
53.我說：我情願做紅塵路上一顆憂鬱的石子。水湄，綠堤，楓橋。一瀲柔波，撩了風動，軟了塵心。
54.你說，前世我們約定，在紫藤花鋪香的月晚，我們相見。紫藤花……地老天荒！長相守，意悠然，纖指冰弦，琴瑟永合。願十年渡，百年枕，千年緣。
55.佛曰：萬法皆生，皆係緣份，偶然的相遇，暮然的回首，註定彼此的一生，只為眼光交匯的剎那。
56.佛曰：緣起即滅，緣生已空。你們只有思之苦，無姻之緣，未看破紅塵方為上岸。
57.我說：我仍願做紅塵路上一顆憂鬱的石子。莫愁湖，風寒輕攏煙霧…。長亭路，目斷不知歸途…。碎香，凝寒露，心仍執著。
58.於是，佛曰：蒼生難渡……。
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