這不由得讓我想到了《漁夫與金魚的故事》：金魚為了報答漁夫的救命之恩，說可以滿足他的所有要求。漁夫的妻子知道後，就想讓金魚給她一個新的木盆，金魚滿足了她。接著，漁夫的妻子又要大房子，又要當貴婦人，可金魚滿足了她的這些要求後，她還是慾壑難填，又要當女王，甚至還要金魚服侍她，最後金魚不理她了，漁夫和妻子的生活又回到了原點……

這個童話故事讓我們看到，我們人有貪婪的本性，慾望是無止境的，當一個要求得到滿足後，我們又會有新的要求，永遠都不會知足。雖然我們也都知道「知足者常樂」這句話，但現實生活中又有多少人真能做到這一點呢？

當我們住在出租房，總要承受搬家的忙碌及勞頓之苦時，我們就想擁有一套屬於自己的房子，哪怕小點也覺得很知足；可當我們得到了屬於自己的房子後，又開始羨慕別人的房子比我們的大，因為房子大看起來更氣派，住起來更舒適。當看到別人有車時，我們也盼望有車，只要能代步就好；可當我們有車後，看到別人的車都是名牌，比我們的車有檔次，我們又為自己能開上名車而追求。當我們的工資漲了還嫌漲得太少，還想要更高，我們有了事業還想把事業做得更大，有了錢還想擁有更多，財產總嫌不夠多，官職總嫌不夠高……慾望讓我們對生活總有更高的要求、更高的標準，似乎是永無止境，我們也在不斷地改變著自己的奮鬥目標，「不知足」總是和我們如影隨形，讓我們從來都沒有滿足的時候。與此同時，為了達到預期的目標，我們就像上緊發條的時鐘，不停地衝刺和打拼，也不斷地為新的目標奮鬥，甚至我們犧牲了自己的健康，付出了一切的代價。「不知足」似乎是我們的動力，但是這份「不知足」又像毒根一樣深種在我們心裡，使我們常常因慾望得不到滿足而活在煎熬中。當求而不得之時，我們陷入深深的失落、痛苦中，憂愁在夜深時纏繞，打成了結，痛苦盤旋心頭揮之不去，心靈總不得釋放，那種感受只有自己知道……痛過、哭過，傷心過後，我們也會勸自己知足吧，知足挺好的。可是另外的聲音卻告訴我們：知足就是無能！安於現狀就是不求上進！人活著就不能知足，就得繼續努力奮鬥！於是，無論我們身在何處，也無論我們有怎樣的追求，我們都受野心慾望的誘惑，「不知足」一直在心裡牽引著我們，讓我們不要駐足。

記得聖經上說：「螞蟥有兩個女兒，常說：『給呀，給呀！』有三樣不知足的，連不說夠的共有四樣：就是陰間和石胎，浸水不足的地，並火。」（箴言30:15-16）這兩節經文說的就是人不知足的慾望如同螞蟥一樣吸血不足，如同陰間一樣永遠不會有滿座，又如同石胎一樣永遠也不能因為懷孕而滿足，還如同浸水不足的地和火一樣，永遠不會說夠了。

很顯然，同事的母親和故事中漁夫的妻子不能安於現狀的原因，就是心中有無止境的慾望，總是想要得到更高的物質享受，最終連原有的生活都沒有了，她們的「不知足」給自己帶來了無盡的苦楚。想想現實生活中有多少人為滿足自己的慾望奮力追逐，結果給自己帶來了無盡的痛苦。就像有的人因為貪戀錢財、地位、權力，在有權勢的人面前溜鬚拍馬、阿諛奉承、卑躬屈膝，與同行、同事之間勾心鬥角、爾虞我詐，甚至用暴力、凶殺等方式來滿足自己的慾望，結果搞得身心疲憊，嚴重了遭人報復，被撒但愚弄、殘害，落在了撒但的網羅之中難以自拔。究其根源，「不知足」源於人的貪婪本性，而人的貪婪本性則是因著撒但的敗壞。人類的始祖亞當、夏娃被撒但引誘、敗壞後，貪婪本性就種到了我們心裡，再加上人類發展到今天，撒但一直在用各種謊言、謬論，還有名人偉人的教育薰陶，欺騙、引誘、迷惑我們，把「不知足」美化成一種正能量，讓我們錯謬地認為不知足是有理想、有抱負、有上進心的表現。我們把這一觀點接受到心裡，一味地追求滿足自己的野心、慾望，隨之，這些野心慾望就像一個枷鎖牢牢地捆綁著我們，讓我們成為它的奴隸為其付出，撒但藉此一點一點把我們帶入墮落、陰暗裡。當我們的貪婪慾望膨脹到一發不可收拾的時候，也正是我們被撒但殘害、吞吃，以至滅亡的時候。

「不知足」帶來的可怕後果使我們不得不反思，該怎樣放下「不知足」，遠離撒但對我們的毒害，得到幸福快樂，這是我們當下急需解決的問題。我曾看到一段神的話說：「人信神之後得著一些真理，這些真理給人帶來的幸福就足可以取代那些物質、安逸給人帶來的享受。那些東西你得的越多越不知足，越不知道好歹；而真理人明白得越透亮，得的越多，人越知道感謝神，越知道感恩，心裡越渴慕愛神，越能順服神、敬畏神，這才是真實的幸福。那些物質的東西給人帶來的是什麼？是虛空，墮落，讓人不知道好歹，慾望越來越大。」（摘自《得著神、得著真理是最幸福的事》）

在這個物慾橫流的社會中，我們沒有真理就沒有分辨是與非的能力，更沒有勝過罪惡捆綁的力量。我們被撒但引誘、敗壞後不知道什麼是福、什麼是禍，更不知道「不知足」會給我們帶來什麼可怕的後果，以至於我們在慾望的溝壑裡越陷越深。當我們有了真理作生命，認識到萬事萬物都在神的主宰之中，我們一生有多少財富、多高的成就，都在神的手中掌管，神沒有命定給我們的財富，無論我們怎麼努力都不可能得到，我們無謂的掙扎只能使自己活得更累、更苦，正如俗話說的「命裡有時終須有，命裡無時莫強求」。當我們順服神的擺佈安排，不再憑自己的野心慾望去追求時，就會發現神賜給我們的恩典是足夠我們用的。我們明白了真理，對撒但的鬼話有了分辨，識破了撒但的詭計與陰謀，就不再受撒但迷惑、捆綁，對撒但的誘惑也有了抵禦能力。我們在現實生活中隨著神話語的帶領、引導，注重追求真理、實行真理，生命逐漸長大，對神的權柄、主宰有了認識，看到神為我們付出的一切與對我們不離不棄的愛，我們就會心甘情願地順服一切出於神的，無論神賜給我們多少，我們都會感到知足，以感恩的心向神獻上讚美。就如神所稱許的義人約伯，他相信他所有的一切都來源於神的祝福，有多少財富不是自己勞碌所得，都是神的主宰命定，因此無論神是賜給還是剝奪，他都能順服神的主宰安排，他不貪戀更多物質的享受，也不因為失去物質的祝福而痛苦。他能常常感恩，常常來到神的面前敬拜神，他相信無論神是賞賜還是收取，神的名是永遠配得人讚美的。約伯因著對神的權柄有真實的認識，對神有真實的敬畏與順服，沒有了自己的慾望與要求，最後他蒙了神的稱許，得到了真正的快樂、釋放、自由。我們也應該像約伯一樣學會感恩、知足，這樣我們才能活得幸福快樂。正如聖經上說：「敬虔加上知足的心便是大利了；因為我們沒有帶什麼到世上來，也不能帶什麼去。只要有衣有食，就當知足。」（提摩太前書6:6-8）

最後把聖經裡「要常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩」（帖撒羅尼迦前書5:16-18）這句話也分享給大家，願我們心中常存禱告，在臨到的事上尋求神的心意，神就會開啟我們，讓我們看到神作的一切都是最好的，神的恩典足夠我們享用，這樣我們就能放下心中的慾望與要求，順服神所擺佈的一切環境，存著喜樂的心感謝神的賜予，活得輕鬆快樂。