今天認識一個自稱愛台灣的日本人，原本想交換語言學習的，沒想到他的中文好到我只有聽的份？！啊~我這初級日文程度的人怎麼和他交流呀~真是汗顏！原來他的中文是去中國學的，令我吃驚的是，他只學一年就自修，居然中文檢定在對岸拿了七級(據說筆試最高八級，再上去需要口試，最高十一級)，所以他的中文基本上是沒問題的，只是需要多練習罷了，所以我就鐵了心，當他練習的對象了。

因為最近看中國和日本的政治緊張，所以好奇問他許多政治方面的問題，話題就帶到了前幾天NHK報的中國愛國教育上面，我轉述中國歷史老師用詞「惡名昭彰的靖國神社」來問他對日本政府祭拜二戰亡魂的看法，他倒是比一般日本人對二戰的看法坦然許多，也知道中國人對日本人的「微妙」心態(很驚訝他選用「微妙」這字眼，果然日本人的措詞都十分謹慎，不容易得罪人~)，但他表示「靖國神社」就如同台灣的「忠烈祠」，並不是去歌頌日本軍國主義，而是去祭弔死去的亡魂，雖然說日本侵略中國是事實，但當時的時代背景，強國就是要有殖民地，日本也是順應當潮流，當我聽到他這麼說時，才驚覺中國鮮少去提英美在中國租界地的恩怨，卻牢記南京大屠殺的仇恨，也許是殺中國人的手段兇暴殘忍吧？不過，這日本人的說法，讓我第一次清楚看到那個時代的現實！

這個月初(十二月)，蕃薯藤的一則新聞說：
中共總理溫家寶今天在永珍與日本首相小泉進行雙邊會談，指出小泉多次參拜靖國神社是中日關係進展的最大障礙。他說，「解鈴還需繫鈴人，希望日本能正確對待歷史，妥善處理參拜神社的問題」。對此，小泉則答以參拜靖國神社是對戰爭中死去亡魂的敬重與追思，日本絕不會再捲入或發動戰爭。

顯然這日本人和官方的說法是相同的，只是戰爭、屠殺帶給人民的傷痛，是需要很長的一段時間才能復原的，南京大屠殺過了這麼久，中國人還是放不下那段歷史，想想近十幾年來台灣人才能談二二八和白色恐怖，這積壓那麼久的傷痛卻不能說，現在總算可以在媒體上談論那個時代，卻被某些人士攻擊是鼓吹台灣活在悲情之下？在我的看法，我還是認為日本對中國二戰傷害處理失當，主要的原因就是日本官方不向侵略國道歉，以至於現在每每新仇舊恨加在一起，就讓中日關係緊張，這些摩擦源於看待歷史的角度不同，處理歷史事件的不謹慎引發，但是台灣人可以不用活在歷史包袱下，與其像日本政府的駝鳥心態，不教日本近代史，以至於日本和周邊亞洲國家產生一股無法跨越的鴻溝，面對二二八事件，代表蔣家強權時代的國民黨，不該選擇迴避的態度，積極正面的看待歷史，我們看到那個時代的無奈，學會寬容與放下，才能凝聚台灣人民的心和對台灣土地的認同。