《賽德克．巴萊》 - Seediq Bale：The Rainbow Warriors
『日本人比濁水溪的石頭還多，比森林的樹葉還繁密，可我反抗的決心比奇萊山還要堅定！』 — 莫那．魯道 | ||||||||
斥資七億、等待12年、籌拍10個月，由魏德聖執導的《賽德克．巴萊》，將於9月1日在威尼斯進行世界首映，9月4日晚上7時於臺北舉辦台灣首映。 《賽德克．巴萊》這部電影共分為上下兩集，上集以象徵日本的〈太陽旗〉為名，由1895年日軍佔領臺灣開始，到1930年莫那·魯道帶領族人反抗日本的統治而引發霧社衝突。 下集〈彩虹橋〉則進一步描述日軍大舉進犯霧社，莫那·魯道帶領賽德克族浴血抵抗日軍的過程，並深入刻畫族人從容犧牲後，越過彩虹橋回歸祖靈的故事。 | ||||||||
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| 闡述台灣日治時期的臺中州能高郡發生的霧社事件。當信仰彩虹的賽德克族，對上信仰太陽的日本大和民族，雙方各執立場而戰，賽德克族頭目莫那魯道率領三百多名族人對抗日本三千大軍。只是他們忘了，無論是信仰彩虹，還是太陽，他們信仰的，是同一片天空…。 | ||||||||
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| 在台灣日治時期，賽德克族被迫失去自己的文化與信仰，男人必須搬木頭服勞役，不能再馳騁山林追逐獵物；女人必須低身為日本軍警家眷幫傭，不能再編織綵衣。最重要的是，他們被禁止紋面，完全失去成為「賽德克．巴萊」的傳統信仰圖騰，無法成為「真正的人」。 驍勇善戰的賽德克族馬赫坡社頭目莫那魯道，見證這三十年來的壓迫統治，看著族人過著苦不堪言的日子。 | ||||||||
抗日最悲壯的名字 - 莫那魯道 | ||||||||
| 1930年，馬赫坡社新來的日警因誤會和族人起衝突，自此馬赫坡社便活在恐遭日警報復的陰霾裡，賽德克年輕人群聚要求戰鬥總頭目莫那魯道帶領他們反擊日本人，莫那清楚知道這是場必輸的戰役，更將賭上滅族危機，但他明白唯有挺身為民族尊嚴反擊，才能成為「真正驕傲的賽德克人」，於是率領族內年輕人血祭祖靈，準備奪回屬於他們的獵場。短時間內各部落紛紛起義，所有族人集合前往霧社公學校的運動會，三百個頭綁白布起義的族人，發起為民族尊嚴而戰的公學校大戰…。 | ||||||||
「賽德克．巴萊」- 看見彩虹 電影原聲帶MV | ||||||||
| 莫那·魯道語氣堅定地對著族人吟唱：「孩子們，在通往祖靈之家的彩虹橋頂端，還有一座肥美的獵場！我們的祖先們可都還在那兒吶！那片只有英勇的靈魂才能進入的獵場，絕對不能失去……族人啊，我的族人啊！獵取敵人的首級吧！霧社高山的獵場我們是守不住了……用鮮血洗淨靈魂，進入彩虹橋，進入祖先永遠的靈魂獵場吧…。」 | ||||||||
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電影原聲帶 - 阿穆依 穌路 演唱 | ||||||||
| 《賽德克．巴萊》電影導演魏德聖，在選角部分費盡心思，特別找來演藝圈的三位泰雅族美女：徐若瑄、溫嵐和羅美玲。女主角徐若瑄在劇中所飾演著日本人妻，形象甜美的她在片中身著和服，讓人看起來溫柔婉約，甚至在劇中以中、日雙語發音演出。 | ||||||||
徐若瑄（高山初子） | ||||||||
| 懷有身孕的初子，是二郎的妻子，與同受日本教育花子相處融洽。公學校戰役發生時，穿著日本和服的她，倉皇地和日本女人們躲進倉庫裡頭，卻意外成了族人攻擊的目標。 | ||||||||
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羅美玲（川野花子） | ||||||||
| 柔和溫順的川野花子，和丈夫一郎同為受日化教育的賽德克族人，霧社事件發生前，不知情的她和二郎妻初子前往公學校參加慶典，意外捲入了這場為靈魂的自由而戰的戰役！ | ||||||||
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溫嵐（馬紅莫那）圖：自由時報 | ||||||||
| 莫那魯道之女馬紅，看著家族的勇士們為了家園和自由英勇出征，經歷家人的生離死別，堅毅的她為了不拖累父親、哥哥和丈夫，忍住悲傷暗自許下一個沒有人知道的決定！ | ||||||||
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田中千繪（小島源治妻） | ||||||||
| 溫柔婉約的小島妻子，帶著兩名兒子前往公學校參加慶典，沒想到卻因此遭遇了莫那魯道率領三百勇士突襲的公學校戰役，倉皇失措的小島妻帶著孩子展開逃難。 | ||||||||
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| 故事從1895年橫跨至1930年，魏德聖決定由兩名素人原住民演員分別飾演青年和中年時期的英雄主角莫那魯道。 | ||||||||
青年時期 - 莫那魯道（游大慶） | ||||||||
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中年時期 - 莫那魯道（林慶台） | ||||||||
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馬志翔（鐵木瓦力斯） | ||||||||
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徐詣帆(花岡一郎)與蘇達(花岡二郎) | ||||||||
| 《賽德克．巴萊》故事起始於19世紀末，世居臺灣島上的高山原住民賽德克族，向來以恪守祖先訓示，遵循四季流轉的方式，過著狩獵、農耕、編織、等各式傳統的山林部落生活。 | ||||||||
< 圖源： 北投埔林炳炎> |
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| 1895年（清光緒21年、日本明治28年）起的台灣日治時期，日人為了豐富的山林礦業資源，對各原住民部落採行嚴酷的理蕃政策。賽德克族逐漸被迫失去自己的文化與信仰，男人必須搬木頭服勞役，不能再馳騁山林追逐獵物；女人必須低身為日本軍警家眷幫傭，不能再編織綵衣。最重要的是，他們被禁止紋面，逐漸失去了賽德克族的傳統信仰圖騰。 | ||||||||
| 驍勇善戰的賽德克族馬赫坡社首領莫那·魯道，見證了30年來的壓迫統治，看著族人過著苦不堪言的日子，心中反抗的種子逐漸萌生。 | ||||||||
| 霧社公學校（現今臺電萬大電廠霧社分部）在一場運動會中，由能高郡守小笠敬太郎主持開幕典禮，其他日本人都前來觀禮，這時預先埋伏好的賽德克勇士，在莫那·魯道攻擊號令下，立刻展開猛烈的突襲，在一陣毫無預警的混戰中，莫那·魯道率領馬赫坡、荷戈、波亞倫、斯庫、羅多夫、塔羅灣等六個部落的賽德克族人發起反擊。 | ||||||||
| 另一方面，莫那·魯道命令次子巴索·莫那潛入馬赫坡山取材地襲擊日本警察，並命長子達多·莫那潛入馬赫坡社警察駐在所，亦將日警及其眷屬全數格斃。後分成數隊，切斷日人對外的所有電話線路，陸續襲擊各部落之警察駐地，擄擭彈藥、槍械。藉此向霧社地區的各個部落宣告，反抗日本統治的戰爭已經開始，各個部落族人嚮應號召加入戰爭。 | ||||||||
| 日軍旋即調度派遣駐紮臺中、花蓮的陸軍與警察，兵分兩路向霧社方面挺進；莫那·魯道率領族人抗敵纏鬥，之後輾轉退守到馬赫坡石窟。一場雙方分別為了資源土地與報復反抗的戰爭，就此揭開序幕……。 | ||||||||
< 圖源： 北投埔林炳炎> |
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| 日本人遭遇殖民佔領以來最大的統治危機後，日本駐臺陸軍少將鎌田彌彥銜命調動高達三千名以上的軍警，挾以山砲、機槍等優勢武力，攻打霧社。 | ||||||||
| 世代山居的賽德克族熟悉當地的懸崖峭壁，導致增援的日軍部隊始終久攻不下，傷亡嚴重。眼看進攻不力，日軍於是改以使用飛機丟擲路易氏毒氣彈，演變成了原住民以獵槍、番刀、木棍等原始武器，對抗飛機、大砲的局勢。經過近一個月的激烈對峙，抗日族人死傷慘重；賽德克婦女此時也為了使自己孩子、丈夫無後顧之憂，於是紛紛先行上吊自縊；殘存的男人們則在臉孔紋面，以賽德克記號，誓死抵抗、寧死不屈。 | ||||||||
抗日戰士英勇反攻被日軍佔領的馬赫坡，在寡不敵眾之下，巴索·莫那、巴萬·那威、烏布斯等一一戰死。原本發誓要一天拿下霧社的鎌田彌彥，至此也不得不衷心佩服原住民的驍勇善戰。馬紅·莫那被日本醫生救起，又被派去勸降達多·莫那。達多·莫那拒絕投降，在賦予馬紅·莫那延續家族的使命後上吊自盡，莫那·魯道在家人死後亦於森林裡飲彈自盡。至此，原住民抗日行動正式告敗。 殖民政府將參與反抗的部落多次遷移，又發動二次霧社事件，造成部落死傷慘重。三年後，一原住民獵人發現莫那·魯道的屍體，同時看見戰死的原住民英靈昂首闊步走過彩虹橋。 |
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< 圖源： 北投埔林炳炎> |
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《賽德克．巴萊》入圍威尼斯影展、角逐金獅獎，並將以兩個半小時的國際版參展。導演魏德聖把片名英文定為Seediq Bale: The Rainbow Warriors，副片名The Rainbow Warriors，表達出對這群戰士們用性命追尋靈魂的驕傲，以讓國際影人和媒體更加了解這部影片的意涵。 《賽德克‧巴萊》入圍多倫多影展「特別放映單元」，將於第36屆多倫多國際影展放映，2011年9月8日至18日舉行，獲邀在該單元映演的華語片。由於多倫多影展近來已成奧斯卡金像獎第一波造勢場合，《賽德克‧巴萊》的入選，也讓該片朝進軍奧斯卡最佳外語片的目標又跨了一大步。 | ||||||||
《賽德克．巴萊》- 林慶台 威尼斯影展記者會 | ||||||||
穿越時空‧走進霧社街 | ||||||||
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第48屆金馬獎今天公布入圍名單，「賽德克．巴萊」成為大贏家，最佳新演員就占了3個名額，讓素人演員林慶台、林源傑、徐詣帆，有機會和同樣入圍新演員的柯震東廝殺。 金馬影展今年共有161件作品入圍、64部進入複審，今天（5日）公布入圍名單。其中「賽德克．巴萊」成為今年最大入圍贏家，入圍獎項包括最佳劇情片、最佳導演、最佳男配角、最佳新演員、最佳攝影、最佳美術設計、最佳造型設計、最佳動作設計、最佳原創電影音樂、最佳原創電影歌曲、最佳音效。 在最佳新演員部分，這次共有4名男演員入圍，包括「那些年，我們一起追的女孩」男主角柯震東，而「賽德克．巴萊」素人演員林慶台、徐詣帆、林源傑，讓「賽德克．巴萊」一舉就占了3個名額。 | ||||||||
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加拿大當地最大的報紙國家郵報(THE NATIONAL POST) 。 |
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| 點記 | ||||||||
| 一部台灣史詩電影，一場悲壯史實的記載，無法刪滅後代對台灣當年被殖民統治的遺忘。日本領有台灣前八年，共有三萬二千人被日方殺害，超過當時台灣總人口百分之一。此外，台灣日本綜合研究所報告認為，在日本最初20年統治下，台灣曾有40萬人被殺害，遠遠超過台灣史上(含光復後二二八及白色恐怖)的族群衝突受難人數。猶太人史蒂芬史匹柏對於當年德國屠殺銘記在心，拍攝了史詩般的《辛德勒名單》（Schindler's List），電影最後的字幕中說道，該片公映時，仍存活的波蘭猶太人人數不足 4000，而全世界的辛德勒猶太人和他們的後代總數加起來超過了 6000。影片最後一幕中，連恩·尼遜在墓碑上放上一對玫瑰花，站在一旁，陷入深深的思緒...。 | ||||||||
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