八家將
八家將
是七爺或八爺？
這陣頭
鑼鼓喧天
迷亂臉譜下
藏著靜靜
一朵盛開的
正義之花
盛開的小花呀
有五福大帝的神威
佑我身心
佑我美麗
福爾摩沙
（
＊五福大帝，又名五靈官、五靈公，五位瘟疫神的總稱；祂們是：顯靈公張元伯、應靈公鍾士秀、宣靈公劉元達、揚靈公史文業、振靈公趙公明。據說八家將就是源於五福大帝的幕府神將。
清代中葉，台南流行瘟疫，以福州人為主的官兵，便自原鄉福州白龍庵分靈五靈官前來，建置台南白龍庵。因白龍庵多為福州軍人奉祀，人潮洶湧，不利於鄉民祭拜。泉漳士紳遂自白龍庵迎請分靈，另建台南西來庵。
五福王爺除了具有瘟神（王爺神）的性格，亦有類似城隍的職能，多半配祀判官、陰陽都總管、范謝將軍、甘柳將軍等神祇，組織成「家將」。依目前所見，首創家將團體的台南白龍庵如意增壽堂與分衍西來庵吉聖堂，因為家將共有十人，因此都稱「什家將」；傳至嘉義地區之後，減為八人，因此多稱「八家將」。由於家將都走在神靈出巡隊伍的最前頭，做為開路先鋒，因此又稱為「陣頭」。
八（什）家將中的范、謝將軍，又稱「黑白無常」或「七爺八爺」，最為人所熟知。白無常謝必安，身材高瘦，面白，尊之為「竹爺」或「七爺」；黑無常范無忌（忌又寫為救或咎），體態矮胖，面黑，尊之為「矮爺」或「八爺」。
目前，八家將的編制，已傳遍所有台灣的民間信仰，並不限定在五福大帝的神廟。包括城隍、媽祖、王爺等神廟，往往也有八家將的編制。
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詩皇 請安
請指教
～～～
〈賞善罰惡令〉
不管多久？老早已在評估，你
今生的賞善罰惡，各還需要幾付枷鎖
或許，自前世的忘川橋畔，一錯身以後
已在慢慢度量，你的為歡幾時方休
而忘鄉台前的影子，一再重播
將很清楚勾劃你，來生的命重，幾分幾兩
或許，還要幾次輪回吧
好讓今生今世的紅塵狼煙，足夠去擠破你，你
這一生的貪、嗔、癡
曾經挾持住多少情緒與愛戀，流連不返
後記：
八家將的其中兩尊，白無常謝必安與黑無常范無救，廟會最常被人提起了
～底下資料，查自"雅虎網站"～
謝將軍身長，頭戴白帽，上書「一見大喜」四字，口吐紅舌，眉頭緊鎖，一臉惶恐狀，身穿白袍，右手拿一把羽毛扇，傳說扇子的每一根羽毛，都寫著惡人的名字，左手拿令牌，人見人怕，又稱「白無常」。范將軍矮胖，頭戴黑帽，面色黝黑，臉額有深深皺紋，眼眶深陷，瞳孔突出，嘴巴開啟，有憤怒神色，身穿黑袍，左手拿著「賞善罰惡」的牌子，右手持枷鎖鐵鍊，又稱「黑無常」。這兩位捕拿惡鬼的專差，形狀怪誕，叫人懾服，有人說「謝必安，就是酬謝神明則必安，范無救，就是犯法的人無救。」
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