2006-11-01 01:27:06楊風
我所知道的台灣同性戀佛教徒(1)
*本文原刊於《弘誓》月刊,83期(2006年10月)。
1997-2001年間,筆者曾針對台灣唯一的男同性戀佛教徒社團──同梵精舍,及其相關網站──梵志園,做過訪問調查。筆者發現,這些男同性戀佛教徒所最關心的,有下面兩大議題:
(1)以「眾生皆有佛性」、「眾生平等」,詮釋同性戀佛教徒也有信仰佛教、修行、出家、成佛的權益。
(2)以時空背景的改變,詮釋歧視同性戀的戒律不合時宜,並進而推論到同性戀者的行為,並不違反戒律。
一、台灣同性戀佛教徒對「眾生皆有佛性」的看法
就第(1)點中的「眾生皆有佛性」而言,梵志園網站曾有一位網友宇威這樣問:「佛教徒同志(同性戀者)能有自己的愛情?能否被佛教接受呢?」另一位網友mario則回答說:「佛教主張人人皆有佛性,『皆有佛種子』,所以當然可以接受。」而在另一篇文章當中,網友eric則說:「同性戀當然可以成佛,因為佛性是本具的,注意一闡提也是有佛性的喔,所以請大家都來學佛法。」
而就第(1)點中的「眾生平等」來說,梵志園網站曾張貼一篇由乘居士所寫的文章,裡這有這樣的幾句話:「我們可以以『眾生平等…』的佛弟子心來尊重祝福同性戀情侶或同性戀夫妻…。」而梵志園版主Dorje,也曾張貼一篇留言──〈佛教同志對修行的看法及影響(個人淺見)〉,上面寫著:
而在佛法中並沒有分眾生的等級……在佛法的領域中,若要去區分同性戀與異性戀有何不同,依敝人覺得那樣不過是畫地自限……雖然我們這一世的身份是【同性戀】,但是佛陀本身並沒有因為我們的身份就放棄我們、懲罰我們,祂依然以大智慧的慈悲眷顧著我們…。
然而,「佛性」和「眾生平等」的主張,卻像兩刃刀,一方面扮演爭取同性戀佛教徒修行、成佛的動力;二方面卻也扮演阻礙同性戀佛教徒,進一步設立專屬道場的理由。
(待續)
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楊風
2006-11-05 15:06:22
長風:
有可以跳草裙舞的海青嗎?
我要一件!
這道理已經顯而意見.....佛教也希望眾生看破紅塵,
不要拘泥在小我私情的情慾上。
假設你對一個人對,希望你看破紅塵為前提的層次的師父問這種問:師父你接受不接受同性戀?
(擺明說我放不下)這樣子乾脆繼續踏進紅塵載浮載沉比較快。
若有心修佛的眾生實在應該戒掉版上的這些圖片,這不過是自打嘴巴。
若只是想要尋找"認同"而斷章取義,不重視"戒"說句難聽的話,是自欺欺人。
一堆的同志朋友專注在男男 女女由沒有罪尋求認同......那不如你什麼都不要信,
信你自己就好了,何必基督穆斯林陣團不喜歡跑投佛陀?
我相信我佛慈悲,也渡有緣人;盼望的應該是施主勿 贪、嗔、痴、妒、慢、疑。除去六惱!