2006-04-10 12:08:55Sam
活泉茶館329－不要信得太迷？
活泉6年4月10日
4/8（六）晚上到新光醫院探病，要為姑媽禱告時，他就笑著說：「賜我吃，賜我用，賜我欠錢不用還。」我說：「賜我吃，賜我用（註一），但是欠錢還是要還。因為聖經說：『若有一文錢沒有還清，你斷不能從那裡出來。』（太5:26）要以聖經說的為準，其他人可能完全不了解，只是隨便說說，不一定正確。」
4/9Azu在台上分享，講到很多人都說要中庸「不要信得太迷……」我突然想到，這句話可能就是使人不敢有所作為的障礙物！另外，我也想到，對這些人來說「錢才是真神！」（註二）他們所迷信的是金錢，所以不願投入時間去了解宗教信仰。
****************
註一：
★詩65:9 你眷顧地，降下透雨，使地大得肥美。神的河滿了水；你這樣澆灌了地，好為人預備五穀。
★何2:8 他不知道是我給他五穀、新酒，和油，又加增他的金銀；他卻以此供奉（或譯：製造）巴力。
★太6:26 天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活他。你們不比飛鳥貴重得多嗎﹖
★申8:17 ~18 恐怕你心裡說：這貨財是我力量、我能力得來的。 你要記念耶和華─你的神，因為得貨財的力量是他給你的，為要堅定他向你列祖起誓所立的約，像今日一樣。
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註二：
郝廣才的創意觀測站
2006-03-06 19:49:42
錢才是真神？
……20世紀初，一位來自南太平洋薩摩亞群島的酋長，受邀訪問歐洲，他對當時的白人資本主義社會，有一針見血的觀察。他們把白人叫「帕帕拉吉」。
「他們把一種圓形的金屬和沉重紙張叫做錢，這才是白人真正的神。關於敬愛的神，你們可以試著向白人說說看，他們一聽就會皺起眉來，露出苦笑。你如果把閃閃發亮的圓形金屬，或是又大又重的紙遞給他的話，他的眼睛就會立刻變得很有精神，嘴邊也會馬上流下一大灘口水。錢才是他們的愛，錢才是他們的神。」
「在歐洲，只有一種東西不必給錢，而且每個人都辦得到，那就是呼吸空氣。但我想，那只是他們忘記要收錢。如果我把這件事告訴歐洲人的話，可能連呼吸都需要圓形的金屬和沉重的紙了。為什麼呢？因為所有的歐洲人在任何時候，都在尋找新的收錢理由。在歐洲，一個人如果沒有錢，就像沒有頭，就像沒有手腳，就像什麼都沒有一樣。」
「另外還有一種東西，也能給帕帕拉吉帶來酒醉和興奮的感覺，那就是一疊疊的紙。
每天早晚，帕帕拉吉都把頭埋進紙裡面，像吃飯一樣把紙上的東西都裝進腦袋裡，裝得滿滿的。連一看就知道胡說八道的東西也可以讀到。不怎麼好的事、會讓人悲傷的事，報導的程度要比任何好事還要詳細。沒錯，散播壞事要比散播好事重要多了、也更詳細多了，而且更讓人高興。」
100年前，薩摩亞酋長對帕帕拉吉的觀察，是不是也發生在今天的台灣？「金錢」才是我們的真神，「媒體」讓我們思考全呆滯呢？
如果薩摩亞酋長來到台灣，他會看到什麼疑惑不解的事呢？
酋長看到一個女生哭得稀哩嘩啦，走過去問：
「小姐，什麼事讓你這麼難過呢？」
「沒有，我沒有難過。」
「那妳是太高興囉？」
「沒有，我也沒高興。」
「那妳為什麼哭呢？」
「噢，我在表示難過。」
「我不懂，你不是沒有難過嗎？」
「對呀，我不難過，我哭是代表別人難過。」
「我更不懂了……」
「今天這裡死了人。」
「死的人是你的親人？」
「不是。」
「是妳的朋友？」
「不是，我和死的人一點關係也沒有。」
「那妳為什麼……」
「你先別急著問，聽我一次說給你聽。哭代表難過，哭得越大聲代表越難過。我們這裡如果父母過世，做子女的為了表示難過就得大聲哭，如果哭得不夠大聲，代表不夠傷心，會被人說不孝順。可是很多人哭不出來，怎麼辦？那就花錢請人來哭。」
「妳是他們花錢請來哭的？」
「對，懂了吧！」
「那電視上這個男人也在哭，也是別人花錢請他哭的嗎？」
「不，沒有人花錢請他哭。有人投票給他……」
台長 ： 郝廣才
4/8（六）晚上到新光醫院探病，要為姑媽禱告時，他就笑著說：「賜我吃，賜我用，賜我欠錢不用還。」我說：「賜我吃，賜我用（註一），但是欠錢還是要還。因為聖經說：『若有一文錢沒有還清，你斷不能從那裡出來。』（太5:26）要以聖經說的為準，其他人可能完全不了解，只是隨便說說，不一定正確。」
4/9Azu在台上分享，講到很多人都說要中庸「不要信得太迷……」我突然想到，這句話可能就是使人不敢有所作為的障礙物！另外，我也想到，對這些人來說「錢才是真神！」（註二）他們所迷信的是金錢，所以不願投入時間去了解宗教信仰。
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註一：
★詩65:9 你眷顧地，降下透雨，使地大得肥美。神的河滿了水；你這樣澆灌了地，好為人預備五穀。
★何2:8 他不知道是我給他五穀、新酒，和油，又加增他的金銀；他卻以此供奉（或譯：製造）巴力。
★太6:26 天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活他。你們不比飛鳥貴重得多嗎﹖
★申8:17 ~18 恐怕你心裡說：這貨財是我力量、我能力得來的。 你要記念耶和華─你的神，因為得貨財的力量是他給你的，為要堅定他向你列祖起誓所立的約，像今日一樣。
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註二：
郝廣才的創意觀測站
2006-03-06 19:49:42
錢才是真神？
……20世紀初，一位來自南太平洋薩摩亞群島的酋長，受邀訪問歐洲，他對當時的白人資本主義社會，有一針見血的觀察。他們把白人叫「帕帕拉吉」。
「他們把一種圓形的金屬和沉重紙張叫做錢，這才是白人真正的神。關於敬愛的神，你們可以試著向白人說說看，他們一聽就會皺起眉來，露出苦笑。你如果把閃閃發亮的圓形金屬，或是又大又重的紙遞給他的話，他的眼睛就會立刻變得很有精神，嘴邊也會馬上流下一大灘口水。錢才是他們的愛，錢才是他們的神。」
「在歐洲，只有一種東西不必給錢，而且每個人都辦得到，那就是呼吸空氣。但我想，那只是他們忘記要收錢。如果我把這件事告訴歐洲人的話，可能連呼吸都需要圓形的金屬和沉重的紙了。為什麼呢？因為所有的歐洲人在任何時候，都在尋找新的收錢理由。在歐洲，一個人如果沒有錢，就像沒有頭，就像沒有手腳，就像什麼都沒有一樣。」
「另外還有一種東西，也能給帕帕拉吉帶來酒醉和興奮的感覺，那就是一疊疊的紙。
每天早晚，帕帕拉吉都把頭埋進紙裡面，像吃飯一樣把紙上的東西都裝進腦袋裡，裝得滿滿的。連一看就知道胡說八道的東西也可以讀到。不怎麼好的事、會讓人悲傷的事，報導的程度要比任何好事還要詳細。沒錯，散播壞事要比散播好事重要多了、也更詳細多了，而且更讓人高興。」
100年前，薩摩亞酋長對帕帕拉吉的觀察，是不是也發生在今天的台灣？「金錢」才是我們的真神，「媒體」讓我們思考全呆滯呢？
如果薩摩亞酋長來到台灣，他會看到什麼疑惑不解的事呢？
酋長看到一個女生哭得稀哩嘩啦，走過去問：
「小姐，什麼事讓你這麼難過呢？」
「沒有，我沒有難過。」
「那妳是太高興囉？」
「沒有，我也沒高興。」
「那妳為什麼哭呢？」
「噢，我在表示難過。」
「我不懂，你不是沒有難過嗎？」
「對呀，我不難過，我哭是代表別人難過。」
「我更不懂了……」
「今天這裡死了人。」
「死的人是你的親人？」
「不是。」
「是妳的朋友？」
「不是，我和死的人一點關係也沒有。」
「那妳為什麼……」
「你先別急著問，聽我一次說給你聽。哭代表難過，哭得越大聲代表越難過。我們這裡如果父母過世，做子女的為了表示難過就得大聲哭，如果哭得不夠大聲，代表不夠傷心，會被人說不孝順。可是很多人哭不出來，怎麼辦？那就花錢請人來哭。」
「妳是他們花錢請來哭的？」
「對，懂了吧！」
「那電視上這個男人也在哭，也是別人花錢請他哭的嗎？」
「不，沒有人花錢請他哭。有人投票給他……」
台長 ： 郝廣才