2004-09-24 11:32:23Sam
活泉茶館287－理直氣婉
活泉4年9月24日
靈修分享──理直氣婉20040918
★創世記45:5「現在，不要因為把我賣到這裡自憂自恨。這是神差我在你們以先來，為要保全生命。」
這是9月14日星期二讀到的聖經經文，我個人覺得，約瑟雖然被哥哥們賣到埃及，但他能不計前仇舊恨，適時的講出和睦、饒恕、接納的話是相當重要的，可使人從過去的罪惡感中釋放出來，重新建立和睦的關係。（註一）
9月16日星期四早上，當我在房間裡讀聖經時，聽到媽媽在隔壁喊「這個阿成真正懶惰，每次水喝完嘛不加水，阿不驚爆炸！」
我聽了有點火大，就大聲回了一句「麥在那裡一直罵！」
當然，這樣的狀況以前也有遇過，我媽媽這次也沒再唸，直接下樓去忙。在此同時我也覺得我這樣的是態度不對的，又要下樓去道歉了。
當然，在下樓之前，先去加個水，免得又要被唸，當我去加水時，我看到水明明還有一半，為什麼就是有人要窮緊張，一定要加到滿才安心呢？
晚上看股市節目「黃崇開講」，當他要上節目之前，公司同事就跟他講，這次你可以理直氣壯的大聲講話了，盤勢果然如你所料，三D族群大漲。他回答：「『理直氣壯』這句成語是不對的，應該要『理直氣婉』，這樣人家才聽得進去。只有理不直的人氣才壯，恐怕被人看出破綻，所以才會大聲講話。」
說得也是，常常急先鋒碰上我這種慢郎中，我就被人數落一番，而我也按著我所看到的事實，理直氣壯地打回去。但話說回來，如果真正想溝通，還真是應該要『理直氣婉』才行，就像箴15:1所說「回答柔和，使怒消退；言語暴戾，觸動怒氣。」
當我去跟媽媽道歉時，她就說：「我哪有罵你，我只是提醒你要加水而已。」果然就像「男女大不同」書上所說，男人聽到女人所說的話，如果沒有給它正確的翻譯，往往會造成很大的誤會。
Ps.書上說，通常會造成男生很不高興的講話方式大都是『冗長』、『不直接』，這是女生對男生提出要求時應該避免的表達模式。
例一：
◆這星期你要去看電影嗎？（太不直接）
◆你這星期要不要帶我去看電影？（適切的表達）
例二：
◆聚會前我必須把這桌子換個位置，可是我搬不動，你能不能幫個忙？（說得太長）
◆可不可以幫我搬這張桌子？（適切的表達）
■如果女生不能適切的表達，那麼男生就一定要學會自行翻譯：所謂「這星期你要去看電影嗎？」就是「你這星期要不要帶我去看電影？」的意思，千萬不要誤解做是問「這星期你想不想去看電影」。
所以我個人覺得，不管我們自己多有道理，我們都應該學學約瑟的『理直氣婉』，用和氣委婉的態度來跟別人說話。
------------
9月20日下班回家時，又有一輛車堵在門口，看了就很氣，真想給它一點顏色！本來直線就可騎進去，但現在卻要鑽車縫隙再右轉騎進去，但事情總沒那麼理想，機車上到一半又滑了下來，車尾就頂到汽車，車主突然跑過來，看我怎麼賠，他說這一整塊拿去烤漆也要幾千塊，要我去修車行估價，我摸一摸就說，麥啦，真歹勢，因為這個斜坡沒上去，所以又滑了下來，不小心才頂到你的車子，看起來還好，用蠟打一打就好了（我心中在想，要不是你車子給人家亂停，我也不用騎得這麼辛苦，也不會頂到啊，但我想，還是不要講出來，大家心知肚明就好了，畢竟是我的車子頂到了人家的愛車。）
ㄌㄨ 了好久他才放我一馬，雖然已經以牙還牙（註二），不小心給了那輛車一點顏色看，但經過這一番的折騰，總覺得何必無端去惹這種『雙輸』的是非呢？整晚心中一直覺得很不愉快。也許就像有人看了劉墉『愛何必百分百』（註三）之後所表達的重點：「把自己的感覺放大了，才會常常覺得對方自私。其實真正自私應該是自己吧！」我們應該多多「將心比心」，當你開車出去時，是否也常因無處可停而煩惱，停在人家門口有沒有覺得很「歹勢」？是不是也很怕別人給你的車子一點顏色瞧瞧呢？
**********
註一：
★路23:34 當下耶穌說：父阿！赦免他們；因為他們所作的，他們不曉得。
★弗2:14 因他使我們和睦（原文作：因他是我們的和睦），將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆；
9/18教會牧師在蘆洲演講「追求美善」，就提到我們是「上帝手中的工作」，只有行出上帝起初所設計的才是美善的，而基督耶穌來，就是要恢復人原本行出美善的能力。基督耶穌來，「拆毀了中間隔斷的牆」，成就「和睦」的工作，「藉這十字架」使我們得以「與神和好」。
★以弗所書 第二章10~21節
我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。
所以你們應當記念：你們從前按肉體是外邦人，是稱為沒受割禮的；這名原是那些憑人手在肉身上稱為受割禮之人所起的。
那時，你們與基督無關，在以色列國民以外，在所應許的諸約上是局外人，並且活在世上沒有指望，沒有神。
你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裡，靠著他的血，已經得親近了。
因他使我們和睦（原文作：因他是我們的和睦），將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆；
而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。
既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了，
並且來傳和平的福音給你們遠處的人，也給那近處的人。
因為我們兩下藉著他被一個聖靈所感，得以進到父面前。
這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了；
並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石，
各（或作：全）房靠他聯絡得合式，漸漸成為主的聖殿。
★路加福音 第二十三章33~37
到了一個地方，名叫髑髏地，就在那裡把耶穌釘在十字架上，又釘了兩個犯人：一個在左邊，一個在右邊。
當下耶穌說：父阿！赦免他們；因為他們所作的，他們不曉得。兵丁就拈鬮分他的衣服。
百姓站在那裡觀看。官府也嗤笑他，說：他救了別人；他若是基督，神所揀選的，可以救自己吧！
兵丁也戲弄他，上前拿醋送給他喝，
說：你若是猶太人的王，可以救自己吧！
------------
註二：
太5:38~48
你們聽見有話說：以眼還眼，以牙還牙。
只是我告訴你們，不要與惡人作對。有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打；
有人想要告你，要拿你的裡衣，連外衣也由他拿去；
有人強逼你走一里路，你就同他走二里；
有求你的，就給他；有向你借貸的，不可推辭。
你們聽見有話說：當愛你的鄰舍，恨你的仇敵。
只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。
這樣就可以作你們天父的兒子；因為他叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。
你們若單愛那愛你們的人，有什麼賞賜呢﹖就是稅吏不也是這樣行嗎﹖
你們若單請你弟兄的安，比人有什麼長處呢﹖就是外邦人不也是這樣行嗎﹖
所以，你們要完全，像你們的天父完全一樣。
----------
註三：
館友Leehsieh【Mail in】20040915
自己的感覺放大了，才會常常覺得對方自私
在報上看到一個老人懷念妻子的文章。
文字洋溢著深情，寫他年輕時窮、脾氣壞，孩子又多，
全靠妻子的辛勤與體諒，才能把孩子帶大。
老了，他又多病，終年依靠妻子照顧，才能活到今天。
沒想到，比他年輕十歲的妻子，突然心臟病發，一句話都沒多
說，就永遠離開了他。
文章裡，老人不斷請求妻子原諒，尤其是『那年大地震』的事。
地震時，老人從床上跳起來就往外衝，衝到院子裡，
地震停了，才見太太拉著三個孩子跑出來。
『謝謝妳原諒我在危急時只想到自己，你是那麼無私，而我，是
那麼自私。』
老人在文章裡寫：『我一生都在為那天的事自責，我是無心的，
只是一時慌亂反應，自己衝出門去.......』
想起大學時的一對戀人。
他們愛了許多年，由學校、到社會，男孩子入伍兩年，也沒發生
兵變。
但是秀姑巒溪開放急流泛舟，他們去玩了一趟，回來卻吹了。
『一路水都很急，但是到了其中一段，水面變寬，水流變的好平
緩，好像碧潭一樣，
我們兩個就跳到水裡玩。』女生後來說：『玩著玩著，突然覺得
站不穩，不斷被推著
往下游走，而下面傳來嘩嘩的水聲。他，居然沒拉我，自己拼命
的爬上皮筏。』
女生露出很氣憤的表情：『人哪！不到危急的時候，見不到真
情，這種男人，我不要 ！』
過了幾年，我到紐約，又碰上同樣的事。
也是一對戀人，一起留學、熱戀、翻臉。
那天他們在曼哈頓街上走著，突然一生槍響。
男生反應快，趕緊趴在地上，回頭看女生，還征地站著，
男生大喊：『妳趴下啊！妳 趴下啊！』
『我趴下，你怎麼不拉我一把？』女孩子當場就翻了臉：『我早
被打死了！』
女孩子也是那句話：『只有到危急的時候，才看得出他是不是自私、
有沒有愛情、愛不愛我。現在我知道了，他對我全是假的。』
以上的故事都是摘錄自劉墉的『愛何必百分百』
以前的我如果遇到這樣的事情，或許會像故事裡的女主角有同樣
的感覺。
但現在的我已不再那麼想了，畢竟那是幼稚且極為自私，
常常在愛情裡，我們都會希望對方把自己擺在第一順位。
不管做什麼第一個想到的一定要是自己，就像第一篇故事裡的老
人提到的，那些動作根本是一些本能的反應，是無心的，
但為什麼在相愛多年的另 一半看來卻是自私的呢？而真正自私
的究竟又是誰呢？
很喜歡劉墉在書裡寫的一段話 ：
『我們何必用許多假設，甚至設計各種方法，去驗證自己的愛人？
我們可以心裡知道， 愛情有深淺、性格有剛柔、每個人看待事
物的態度也不同， 以到了緊要關頭，身邊 的人可能離我們而去。』
在愛裡，不管是什麼樣的情，通常我們都是把自己看的太重要，
把自己的感覺放大了，才會常常覺得對方自私。
其實真正自私應該是自己吧！
靈修分享──理直氣婉20040918
★創世記45:5「現在，不要因為把我賣到這裡自憂自恨。這是神差我在你們以先來，為要保全生命。」
這是9月14日星期二讀到的聖經經文，我個人覺得，約瑟雖然被哥哥們賣到埃及，但他能不計前仇舊恨，適時的講出和睦、饒恕、接納的話是相當重要的，可使人從過去的罪惡感中釋放出來，重新建立和睦的關係。（註一）
9月16日星期四早上，當我在房間裡讀聖經時，聽到媽媽在隔壁喊「這個阿成真正懶惰，每次水喝完嘛不加水，阿不驚爆炸！」
我聽了有點火大，就大聲回了一句「麥在那裡一直罵！」
當然，這樣的狀況以前也有遇過，我媽媽這次也沒再唸，直接下樓去忙。在此同時我也覺得我這樣的是態度不對的，又要下樓去道歉了。
當然，在下樓之前，先去加個水，免得又要被唸，當我去加水時，我看到水明明還有一半，為什麼就是有人要窮緊張，一定要加到滿才安心呢？
晚上看股市節目「黃崇開講」，當他要上節目之前，公司同事就跟他講，這次你可以理直氣壯的大聲講話了，盤勢果然如你所料，三D族群大漲。他回答：「『理直氣壯』這句成語是不對的，應該要『理直氣婉』，這樣人家才聽得進去。只有理不直的人氣才壯，恐怕被人看出破綻，所以才會大聲講話。」
說得也是，常常急先鋒碰上我這種慢郎中，我就被人數落一番，而我也按著我所看到的事實，理直氣壯地打回去。但話說回來，如果真正想溝通，還真是應該要『理直氣婉』才行，就像箴15:1所說「回答柔和，使怒消退；言語暴戾，觸動怒氣。」
當我去跟媽媽道歉時，她就說：「我哪有罵你，我只是提醒你要加水而已。」果然就像「男女大不同」書上所說，男人聽到女人所說的話，如果沒有給它正確的翻譯，往往會造成很大的誤會。
Ps.書上說，通常會造成男生很不高興的講話方式大都是『冗長』、『不直接』，這是女生對男生提出要求時應該避免的表達模式。
例一：
◆這星期你要去看電影嗎？（太不直接）
◆你這星期要不要帶我去看電影？（適切的表達）
例二：
◆聚會前我必須把這桌子換個位置，可是我搬不動，你能不能幫個忙？（說得太長）
◆可不可以幫我搬這張桌子？（適切的表達）
■如果女生不能適切的表達，那麼男生就一定要學會自行翻譯：所謂「這星期你要去看電影嗎？」就是「你這星期要不要帶我去看電影？」的意思，千萬不要誤解做是問「這星期你想不想去看電影」。
所以我個人覺得，不管我們自己多有道理，我們都應該學學約瑟的『理直氣婉』，用和氣委婉的態度來跟別人說話。
------------
9月20日下班回家時，又有一輛車堵在門口，看了就很氣，真想給它一點顏色！本來直線就可騎進去，但現在卻要鑽車縫隙再右轉騎進去，但事情總沒那麼理想，機車上到一半又滑了下來，車尾就頂到汽車，車主突然跑過來，看我怎麼賠，他說這一整塊拿去烤漆也要幾千塊，要我去修車行估價，我摸一摸就說，麥啦，真歹勢，因為這個斜坡沒上去，所以又滑了下來，不小心才頂到你的車子，看起來還好，用蠟打一打就好了（我心中在想，要不是你車子給人家亂停，我也不用騎得這麼辛苦，也不會頂到啊，但我想，還是不要講出來，大家心知肚明就好了，畢竟是我的車子頂到了人家的愛車。）
ㄌㄨ 了好久他才放我一馬，雖然已經以牙還牙（註二），不小心給了那輛車一點顏色看，但經過這一番的折騰，總覺得何必無端去惹這種『雙輸』的是非呢？整晚心中一直覺得很不愉快。也許就像有人看了劉墉『愛何必百分百』（註三）之後所表達的重點：「把自己的感覺放大了，才會常常覺得對方自私。其實真正自私應該是自己吧！」我們應該多多「將心比心」，當你開車出去時，是否也常因無處可停而煩惱，停在人家門口有沒有覺得很「歹勢」？是不是也很怕別人給你的車子一點顏色瞧瞧呢？
**********
註一：
★路23:34 當下耶穌說：父阿！赦免他們；因為他們所作的，他們不曉得。
★弗2:14 因他使我們和睦（原文作：因他是我們的和睦），將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆；
9/18教會牧師在蘆洲演講「追求美善」，就提到我們是「上帝手中的工作」，只有行出上帝起初所設計的才是美善的，而基督耶穌來，就是要恢復人原本行出美善的能力。基督耶穌來，「拆毀了中間隔斷的牆」，成就「和睦」的工作，「藉這十字架」使我們得以「與神和好」。
★以弗所書 第二章10~21節
我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。
所以你們應當記念：你們從前按肉體是外邦人，是稱為沒受割禮的；這名原是那些憑人手在肉身上稱為受割禮之人所起的。
那時，你們與基督無關，在以色列國民以外，在所應許的諸約上是局外人，並且活在世上沒有指望，沒有神。
你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裡，靠著他的血，已經得親近了。
因他使我們和睦（原文作：因他是我們的和睦），將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆；
而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。
既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了，
並且來傳和平的福音給你們遠處的人，也給那近處的人。
因為我們兩下藉著他被一個聖靈所感，得以進到父面前。
這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了；
並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石，
各（或作：全）房靠他聯絡得合式，漸漸成為主的聖殿。
★路加福音 第二十三章33~37
到了一個地方，名叫髑髏地，就在那裡把耶穌釘在十字架上，又釘了兩個犯人：一個在左邊，一個在右邊。
當下耶穌說：父阿！赦免他們；因為他們所作的，他們不曉得。兵丁就拈鬮分他的衣服。
百姓站在那裡觀看。官府也嗤笑他，說：他救了別人；他若是基督，神所揀選的，可以救自己吧！
兵丁也戲弄他，上前拿醋送給他喝，
說：你若是猶太人的王，可以救自己吧！
------------
註二：
太5:38~48
你們聽見有話說：以眼還眼，以牙還牙。
只是我告訴你們，不要與惡人作對。有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打；
有人想要告你，要拿你的裡衣，連外衣也由他拿去；
有人強逼你走一里路，你就同他走二里；
有求你的，就給他；有向你借貸的，不可推辭。
你們聽見有話說：當愛你的鄰舍，恨你的仇敵。
只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。
這樣就可以作你們天父的兒子；因為他叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。
你們若單愛那愛你們的人，有什麼賞賜呢﹖就是稅吏不也是這樣行嗎﹖
你們若單請你弟兄的安，比人有什麼長處呢﹖就是外邦人不也是這樣行嗎﹖
所以，你們要完全，像你們的天父完全一樣。
----------
註三：
館友Leehsieh【Mail in】20040915
自己的感覺放大了，才會常常覺得對方自私
在報上看到一個老人懷念妻子的文章。
文字洋溢著深情，寫他年輕時窮、脾氣壞，孩子又多，
全靠妻子的辛勤與體諒，才能把孩子帶大。
老了，他又多病，終年依靠妻子照顧，才能活到今天。
沒想到，比他年輕十歲的妻子，突然心臟病發，一句話都沒多
說，就永遠離開了他。
文章裡，老人不斷請求妻子原諒，尤其是『那年大地震』的事。
地震時，老人從床上跳起來就往外衝，衝到院子裡，
地震停了，才見太太拉著三個孩子跑出來。
『謝謝妳原諒我在危急時只想到自己，你是那麼無私，而我，是
那麼自私。』
老人在文章裡寫：『我一生都在為那天的事自責，我是無心的，
只是一時慌亂反應，自己衝出門去.......』
想起大學時的一對戀人。
他們愛了許多年，由學校、到社會，男孩子入伍兩年，也沒發生
兵變。
但是秀姑巒溪開放急流泛舟，他們去玩了一趟，回來卻吹了。
『一路水都很急，但是到了其中一段，水面變寬，水流變的好平
緩，好像碧潭一樣，
我們兩個就跳到水裡玩。』女生後來說：『玩著玩著，突然覺得
站不穩，不斷被推著
往下游走，而下面傳來嘩嘩的水聲。他，居然沒拉我，自己拼命
的爬上皮筏。』
女生露出很氣憤的表情：『人哪！不到危急的時候，見不到真
情，這種男人，我不要 ！』
過了幾年，我到紐約，又碰上同樣的事。
也是一對戀人，一起留學、熱戀、翻臉。
那天他們在曼哈頓街上走著，突然一生槍響。
男生反應快，趕緊趴在地上，回頭看女生，還征地站著，
男生大喊：『妳趴下啊！妳 趴下啊！』
『我趴下，你怎麼不拉我一把？』女孩子當場就翻了臉：『我早
被打死了！』
女孩子也是那句話：『只有到危急的時候，才看得出他是不是自私、
有沒有愛情、愛不愛我。現在我知道了，他對我全是假的。』
以上的故事都是摘錄自劉墉的『愛何必百分百』
以前的我如果遇到這樣的事情，或許會像故事裡的女主角有同樣
的感覺。
但現在的我已不再那麼想了，畢竟那是幼稚且極為自私，
常常在愛情裡，我們都會希望對方把自己擺在第一順位。
不管做什麼第一個想到的一定要是自己，就像第一篇故事裡的老
人提到的，那些動作根本是一些本能的反應，是無心的，
但為什麼在相愛多年的另 一半看來卻是自私的呢？而真正自私
的究竟又是誰呢？
很喜歡劉墉在書裡寫的一段話 ：
『我們何必用許多假設，甚至設計各種方法，去驗證自己的愛人？
我們可以心裡知道， 愛情有深淺、性格有剛柔、每個人看待事
物的態度也不同， 以到了緊要關頭，身邊 的人可能離我們而去。』
在愛裡，不管是什麼樣的情，通常我們都是把自己看的太重要，
把自己的感覺放大了，才會常常覺得對方自私。
其實真正自私應該是自己吧！