活泉4年3月22日

　　就在選前之夜的小組聚會，有個人突然提出一個請求：是否可以幫他還掉汽機車的罰單，這是他從前不懂事所累積下來的，現在沒有駕照，要找工作實在不容易。
　　除了酒醉駕車外，我所知道最貴的罰單是三千元，想要累積到八萬元，怎麼想都想不出來。
　　或向左或向右，一個問題最終都要做出決策，在決策前，我想，還是要先收集資料：
1.要了解一下，為何他的父母不幫他清償這些罰單，也許開車、騎車對他不好。（註一）
2.上帝的看法如何？（註二）
3.合夥人的意見。（Lsr不必緊張，這次要找別人合夥。）

　　在「得勝者」課程中提出了「解決問題的流程」，是一個相當實用的流程，可以補足我們在思緒上的漏失：
1. 發現問題
2. 確認原因
3. 找出方法
4. 選擇方法
5. 開始行動

1. 發現問題：他說因為沒有駕照所以工作不好找。
2. 確認原因：果真如此？還是有其他原因。是否一定要幫他清償罰單？還是要解決其他隱而未現的問題？
3. 找出方法：如果要清償，他的家人應該是最好的合夥人。或是要擬定其他解決方案？
4. 選擇方法
5. 開始行動



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註一：
　　上禮拜一趕選舉的案子一直工作到星期二凌晨三點鐘才回家睡覺，整個人已經有些茫茫然，到了早上八點鐘又起床趕到汐止提貨，要送到木柵去，結果走研究院路竟然走到深坑去……。每一分錢都是用極重的生命能量去換取的，所以在使用上一定要發揮正面效益，才是良好的決策。
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註二：以色列人就是因為這個疏忽而陷入兩難之中。

約書亞記 9:1 - 9:27
約但河西住山地、高原、並對著利巴嫩山沿大海一帶的諸王、就是赫人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的諸王、聽見這事、
就都聚集、同心合意的、要與約書亞和以色列人爭戰。
基遍的居民聽見約書亞向耶利哥和艾城所行的事、
就設詭計。假充使者、拿舊口袋、和破裂縫補的舊皮酒袋、馱在驢上、
將補過的舊鞋穿在腳上、把舊衣服穿在身上、他們所帶的餅都是乾的、長了霉了。
他們到吉甲營中見約書亞、對他和以色列人說、我們是從遠方來的‧現在求你與我們立約。
以色列人對這些希未人說、只怕你們是住在我們中間的‧若是這樣、怎能和你們立約呢。
他們對約書亞說、我們是你的僕人。約書亞問他們說、你們是甚麼人、是從那裏來的‧
他們回答說、僕人從極遠之地而來、是因聽見耶和華你　神的名聲、和他在埃及所行的一切事、
並他向約但河東的兩個亞摩利王、就是希實本王西宏、和在亞斯他錄的巴珊王噩、一切所行的事‧
我們的長老和我們那地的一切居民對我們說、你們手裏要帶著路上用的食物、去迎接以色列人、對他們說、我們是你們的僕人‧現在求你們與我們立約。
我們出來要往你們這裏來的日子、從家裏帶出來的這餅還是熱的‧看哪、現在都乾了。長了霉了。
這皮酒袋、我們盛酒的時候還是新的‧看哪、現在已經破裂‧我們這衣服和鞋、因為道路甚遠、也都穿舊了。
以色列人受了他們些食物、並沒有求問耶和華。
於是約書亞與他們講和、與他們立約、容他們活著‧會眾的首領、也向他們起誓。
以色列人與他們立約之後、過了三天、纔聽見他們是近鄰、住在以色列人中間的。
以色列人起行、第三天到了他們的城邑、就是基遍、基非拉、比錄、基列耶琳。
因為會眾的首領、已經指著耶和華以色列的　神向他們起誓、所以以色列人不擊殺他們‧全會眾就向首領發怨言。
眾首領對全會眾說、我們已經指著耶和華以色列的　神向他們起誓‧現在我們不能害他們。
我們要如此待他們、容他們活著‧免得有忿怒因我們所起的誓臨到我們身上。
首領又對會眾說、要容他們活著‧於是他們為全會眾作了劈柴挑水的人、正如首領對他們所說的話。
約書亞召了他們來、對他們說、為甚麼欺哄我們說、我們離你們甚遠呢‧其實你們是住在我們中間。
現在你們是被咒詛的‧你們中間的人、必斷不了作奴僕、為我　神的殿、作劈柴挑水的人。
他們回答約書亞說、因為有人實在告訴你的僕人、耶和華你的　神曾吩咐他的僕人摩西、把這全地賜給你們、並在你們面前滅絕這地的一切居民‧所以我們為你們的緣故、甚怕喪命、就行了這事。
現在我們在你手中、你以怎樣待我們為善為正、就怎樣作罷。
於是約書亞這樣待他們、救他們脫離以色列人的手、以色列人就沒有殺他們。
當日約書亞使他們在耶和華所要選擇的地方、為會眾、和耶和華的壇、作劈柴挑水的人、直到今日。