《中論》，梵文：Mūlamadhyamaka-kārikā，藏文：dbgu ma rtsa ba'i shes rab，英譯：Knowledge of the Middle Way，即《根本中頌》，又名《中觀論》、《中論頌》、《正觀論》，共四卷。龍樹菩薩著，青目釋，姚秦．鳩摩羅什譯，收在《大正藏》第三十冊。本論是確立大乘思想的重要論著，說明世出世間的一切法，不像凡夫、外道、有所得小乘學者的所見，在法上顯示無自性空，並以八不的緣起即無所得之中道，顯揚般若思想。本論為中觀派的根本論書之一，漢傳佛教三論宗的根本典籍。

本論的地位及特色：

一、本論對中國、西藏、日本的佛教有深厚流傳及影響。

二、本論為中國三論宗所據之主要論點。

三、本論為印度中觀學派之根本立場。藏傳佛教又將此派分為「自續派」與「應成派」。

四、本論為龍樹初期之作，含有佛教一般思想內容，將空、緣起、世俗、勝義二諦等問題歸於中論，以「否定的否定」之論法宣揚中道。

五、本論依緣起法說二諦顯解勝義空義空的中道義解，主張所謂八不中道即無所得之中道。此種獨特之般若思想，對佛教的基本教理有更清楚明瞭的說明及統合。

六、本論是了解大乘佛教「空」的理論最好的經典。

七、本論在中國的譯出，中國的學佛者對大乘佛法「空」的義理才比較清楚了解。

本論相傳有五百頌，分二十七品；然據《大正藏》，青目釋，姚秦．鳩摩羅什譯，《中論》，僅四百四十六頌。今以論頌略述大意。