一元供养     

近三十年参访神州名山古剎，游历圣山古迹，在各地寺院用心较多且深。所见有兴有衰、有具规模有刚起步，在五台、峨嵋、九华、普陀、鸡足、雪窦、天台…等大山和灵隐、玉佛、四祖、五祖、曹溪、法门、龙华、寒山…等名寺，或藏地的有名寺院，恢复较快速。无论方式内容如何，祇园重光，再创辉煌，是个事实。
自过去至现在，或多或少，都会给予各地不管有名的大寺，或是默默修行的庵院护持赞助，几十年的累积，没有上亿，也有几千万。目的只有一个：传播正知、庄严国土、弘扬正法、利乐有情。或有人会问：
「你到中国大陆捐助那么多精神金钱在寺院，又不属于你的，无底深坑啊！何必呢？」
我总是回答：「我是带不走，也无法长住，只是帮助；世间那个带得走，也无法长住啊！恒顺随缘。」
凡事只要做好的事情、做对的事情、做应该做的事情，足矣！
基本上，寺院在完成某一部份的建筑，或举行某件重要的庆典，会邀请大师名士、各界贤达参加，以增光彩，也增加寺院的曝光率。有时我也应邀出席，目的也是在能护持增加寺院的知名度，不在个人的名闻和利养，那最终仍是「一笔勾」罢了。因此，主要人物也好，次要人物也好，默默人物也好，已把正知正见的正道，一般说的传播了正面能量的种子了，也就好了。
有一个大寺的主要殿堂，在文革时遭到完全的破坏，夷为平地，寺主等个人的堂舍都建设好了，就这最重要的殿堂想建未建。后来法兄伦珠法台与大家和我研究后，由我们三位法兄弟负责劝募，共同完成这座文殊菩萨殿堂。原本菩萨圣相塑造需费五十万人民币，后用铜铸加上各类珠宝，不包括我带去的珊瑚…等，增加到一百万人民币才完成，殿堂包括菩萨圣相的经费超过原本的预算，据承办僧众说约花费五百万人民币，这些款项就归我们三位法兄弟负责完成，终于将文殊菩萨殿堂建造雕刻得美仑美奂，十分庄严。
从建造殿堂到圆满，我去了几次，大寺僧众和信众，少则数百人迎接，多则成千上万的人，包括寺主和各级政府领导。其中一次，是我率团前往，并携带装藏宝物，沿途中我们安排参访名胜古迹和寺院，都受到「保护」；一到离寺院尚有约一个小时的车程，早已许多僧众和信众迎接，我们先下车接受献上礼节，我也一一给予祝福，然后更换寺方安排的礼车搭乘，续往寺院前进。
寺院周围，人山人海，挤得水泄不通，僧众拿着大宝盖从我下车即立于侧，信众不管旁边车辆、地上尘土，虔诚顶礼在我脚下，感动之心表露无遗，都激动得热泪盈眶，得未曾有。在寺院殿上挂着长长的红布条，举办热烈欢迎的仪式，寺主与我，以及政府领导分别讲话，行礼如仪，庄严圆满。僧信四众，不减热情，祈请加持者众，能满愿者，皆予满愿，但人实在太多了，无法一一加持，惟观想祝福所有人，身心健康、知见健康、悲智两严、福慧增长。
寺院活动圆满落幕，紧接着接受法兄之亲友弟子们的邀请，到他们的大宅院。热情的他们，地上彩绘吉祥的图案，唱着他们独特的歌曲，热烈欢迎我们的到来，用最上宾的款待。我率团员在他们宅里供养的圣堂诵念经文，然后应他们请求，一一为前来的数百名信众加持祝福，不分男女老少。
信众们也会作各种供养，或金钱、或物品…等，每个人的动作速度差不多，当中突然动作没有持续加持后就走过，原来有一位老人家，非常虔诚的顶礼，也已摩顶加持了，他并没转身离开，而跪在我的法座面前，伸手从怀里拿出一张旧报纸包，打开旧报纸包内是塑料袋，塑料袋里又一个旧纸包，年纪大的他，用不是很伶俐的手，打开旧纸包，里面包着人民币一元钱，他将塑料袋和旧纸重新放入怀里，然后用双手把一元人民币供养我。当场，看到这景象，团员和所有人没人催他快点，反而非常感动，也有团员感动到眼泪都流下来。那一元人民币的供养，可能是他的全部，谁还忍心催促他呢！团员弟子将他搀起，仍激动不已！这是我接受信徒供养最多最珍贵的一次，让大家记忆永远不忘，也让我记忆刻入心碑！
我们劝募了几百万人民币，建造了一座大殿堂让信徒有瞻仰礼拜的地方，但不一定感动了大家，时间久了，大家也就忘记了。而这位老信徒把他所有的一切，就是层层包裹的一元人民币，表相上看起来，虽然只是供养我这个平凡的出家修行人，但是却带给了许多人的感动和回忆，而尽一生都记得那一幕「一元供养」的场景！
禅行在每一个时空，禅行在每一件人事，禅行就在日常里，禅行就在生活中。那一个是，那一个不是，那一个不是是，那一个不是不是，那一个是是，那一个是不是，那一个…。何妨参之！