善知識的言傳相信大家都耳熟能詳
至於無法言傳的部分，主要原因在於個人的心性或心境

例如節儉的重要性，富人說出來比較有說服力，還是窮人？
認為富人有說服力的人會想：
有錢人他就是節儉才能一點一滴地存到富有，所以我要節儉。
認為富人沒有說服力的人會想：
你有錢可以花比我們多，現在叫我們節儉，感覺沒有以身作則；
認為窮人有說服力的人會想：
窮人會窮就是不節儉，有這個教訓而勸大家節儉，是有說服力。
認為窮人沒有說服力的人會想：
你自己都那麼窮了，現在要教我們節儉，實在很難跟你學習。

由上述情況可知，內心反應在於受教者的思維，
如果他想要節儉，是誰教的都可以接受。
如果不想要節儉，是誰教的都可以反對。

更深層次的例子，如忘己利他，總裁說出來好，還是路邊街友？
聽得進總裁話的人會想：
嗯~他就是能夠忘己利他，才能夠當上總裁。
聽不進總裁話的人會想：
呃~無奸不成商，總裁往往是利益最多的人。
聽得進街友話的人會想：
嗯~看來你就是忘己利他到變成街友都甘願，佩服佩服。
聽不進街友話的人會想：
呃~要我忘己利他，如果到時跟你一樣變成街友，真的很難做到。

所以，如果真的有心忘己利他的人，聽到這詞的時候就會試著去做。
僅管總裁跟街友所闡述的內涵有些許差異。

由上述兩個例子可知，
無法言傳的智慧是隨著個人的心性、心境，而有程度的差異。
一般統稱叫作"悟性"。
說到底的話，真正有悟性的人是隨時都在生活中悟，
隨時以萬事萬物為師，
愈是容易引起內心波動起伏的，愈是有可以領悟的道理，
尤其是那些生氣與悲傷的情緒產生之時。

引用古人的話
老子道德經有言：人法地，地法天，天法道，道法自然
(為什麼會這樣呢，是自然，能夠不這樣嗎，看你的心境嚕)
莊子：道就在蟲蟻之中，在磚瓦之中，甚至在屎尿之中。
(道無所不在，學習不應該有分別心，好壞都是良師，應尊敬)

以上方法屬於相對與絕對的應用。有興趣者可閱讀前面相關文章。