2009-08-05 14:49:22543
轉貼]日本京都風景名勝彩圖導引大全（下）
神泉苑
〖簡介〗
始建於794年，即平安建都之年。是建設平安京時建造的禁苑。從江戶時代開始，歸真言宗東寺管轄（現東寺真言宗）。曆史遺迹模仿中國禁宮的建築形式，東西220公尺，南北440公尺。如今已不具當年規模。中央的法成就池（因練就了請雨法術）供奉乞雨的善女龍王。
新撰組遺址
〖簡介〗
1863年3月，新選組成員芹澤鴨，近藤勇等13人等住宿處，現在中京區壬生的八木家。這裏是新選組的發源地—壬生屯所。兩年之後的4月，新選組集會地從壬生遷移到了下京區西本願寺。1865年冬又在下京區掘川路木津屋橋處新建了新選組掘川大本營。八木家不對外開放。
本能寺遺址
〖簡介〗
織田信長遭明智光秀襲擊而自殺，并遭到燒毀的最初本能寺并不是現在的寺釘禦池。1582年左右，最初的本能寺建於掘川四條附近，東西長150公尺，南北長300公尺。本能寺之變後，豐臣秀吉才在現址處重建。現在的本能小學位於本能寺遺迹中心，校門口還立有紀念石碑。
池田屋遺址
〖簡介〗
池田屋遺迹是1864年6月池田屋騷動的發生地。當時，長州藩和土州藩等在洛的伐幕派正在商讨謀劃時，新選組出其不意地襲來，結果伐幕派戰死7人，新選組戰死3人。此次事件鼓舞了伐幕士氣。池田屋與寺田屋一起成爲了紀念維新歴史的遺跡。現場還豎有石碑。
羅城門遺址
〖簡介〗
是794年建造的平安京正門。地處東西4.5公裏，南北5.3公裏的京城中央的南端，與北端羅雀門遙遙相對。門正面寬33公尺，深8公尺。採用雙層格局，瓦片屋頂，屋頂兩端金色鳳簷高翹。以鬼割腕等能、小說以及電影“羅生門”而聞名。南區九條通千本處立有石碑。
寺田屋
〖簡介〗
建於1597年，是江戶時代持續至今的船員旅館，屬於明治維新時期的曆史遺跡。1862年4月，薩摩藩尊王攘夷派和公武合體派曾在這裏惡鬥，先後有9人戰死，後來被稱爲薩藩九烈士。此事件拉開了明治維新序幕，又被稱爲伏見事變(寺田屋騷動)。1866年1月，阪本龍馬在此居住期間，曾遭到幕府刺客的襲擊，全靠女主人的養女(後來成爲了龍馬的妻子)的機敏判斷，才化險爲夷。
〖簡介〗
新撰組遺址
〖簡介〗
1863年3月，新選組成員芹澤鴨，近藤勇等13人等住宿處，現在中京區壬生的八木家。這裏是新選組的發源地—壬生屯所。兩年之後的4月，新選組集會地從壬生遷移到了下京區西本願寺。1865年冬又在下京區掘川路木津屋橋處新建了新選組掘川大本營。八木家不對外開放。
本能寺遺址
〖簡介〗
織田信長遭明智光秀襲擊而自殺，并遭到燒毀的最初本能寺并不是現在的寺釘禦池。1582年左右，最初的本能寺建於掘川四條附近，東西長150公尺，南北長300公尺。本能寺之變後，豐臣秀吉才在現址處重建。現在的本能小學位於本能寺遺迹中心，校門口還立有紀念石碑。
池田屋遺址
〖簡介〗
池田屋遺迹是1864年6月池田屋騷動的發生地。當時，長州藩和土州藩等在洛的伐幕派正在商讨謀劃時，新選組出其不意地襲來，結果伐幕派戰死7人，新選組戰死3人。此次事件鼓舞了伐幕士氣。池田屋與寺田屋一起成爲了紀念維新歴史的遺跡。現場還豎有石碑。
羅城門遺址
〖簡介〗
是794年建造的平安京正門。地處東西4.5公裏，南北5.3公裏的京城中央的南端，與北端羅雀門遙遙相對。門正面寬33公尺，深8公尺。採用雙層格局，瓦片屋頂，屋頂兩端金色鳳簷高翹。以鬼割腕等能、小說以及電影“羅生門”而聞名。南區九條通千本處立有石碑。
寺田屋
〖簡介〗
建於1597年，是江戶時代持續至今的船員旅館，屬於明治維新時期的曆史遺跡。1862年4月，薩摩藩尊王攘夷派和公武合體派曾在這裏惡鬥，先後有9人戰死，後來被稱爲薩藩九烈士。此事件拉開了明治維新序幕，又被稱爲伏見事變(寺田屋騷動)。1866年1月，阪本龍馬在此居住期間，曾遭到幕府刺客的襲擊，全靠女主人的養女(後來成爲了龍馬的妻子)的機敏判斷，才化險爲夷。
鞍馬寺
〖簡介〗
鞍馬弘教的總院。770年，鑒真的得意門生鑒禎将毘沙門天作爲主佛供奉，爲其起源。平安時代曾作爲京都北部守護寺院受到廣泛信仰。正殿金堂、多寶塔等近年得到重建，采用鋼筋建築。寺院内的鞍馬山靈寶殿1樓展示山内的動植物、礦物等的自然科學博物苑展示室；2樓是寺内寶物展覽室和展示與謝野晶子遺物的與謝野紀念室；3樓有國寶昆沙門天像等佛像供奉室、寶物收藏庫。從正殿後院到内殿的山道上，有牛若丸的遺址。
化野念佛寺
〖簡介〗
化野當地以往采行風葬，荒野四處散亂無名屍，1100年前空海（宏法大師）見此於心不忍，遂建如來寺加以供養，即爲其起源。其後法然大師以此作爲修行道場改爲現名念佛寺，成爲淨土教派之佛寺。正殿是由寂道上人於1712年重建。寺院内的8000座石佛和石塔群即是埋葬在化野一帶的墓群，毎年8月23—24日千燈祭在寺内點上長明燈供養，幽玄千燈令人感到人世之無常。（參加千燈祭祀活動須預約，毎年自6月15日起以明信片報名，按先後順序額滿爲止。）建於平安時代。
阿彌陀寺
〖簡介〗
建於16世紀，由清玉上人創建於近江（現滋賀縣）坂本地區。得到織田信長的信奉而遷至京城。相傳1582年（天正10年）信長父子在本能寺自殺時，清玉上人曾秘密收集其骨灰并葬於該寺内。正殿的主佛阿彌陀如來像旁安放著信長父子的塑像，寺内尚有信長父子及森蘭丸等120多人的墳墓。屬於淨土宗派。另外，本能寺信長父子自殺事件（1582）後，奉豐臣秀吉之命於1587年（天正15年）将該寺遷移到現址，直至今日。
知恩院
〖簡介〗
建於1234年，是淨土宗寺院的總院。始於開宗大師法然上人於1175年在吉水設立的草庵，後來遭受火災以及兵荒馬亂，在豐臣秀吉及德川家康等人的庇護下，於近代初期形成現在規模宏偉的伽藍式寺院。其中設有法然上人塑像的禦影堂（大殿）是1639年（寬永16年）所建的宏大建築，有大方丈、小方丈、勢至堂、藏經閣、三門、唐門、大鐘樓、集會堂、大庫裏、小庫裏，被指定為重要文化财的建築物櫛次鱗比。三門為日本國内最大的寺院門，近幾年被拆建重修後恢複雄姿。内部收藏國寶級書畫作品―法然上人的繪畫傳記（共48卷）為首的諸多文化遺産。
智積院
〖簡介〗
建於1601年，是真言宗智山派總院。有3000個分寺，起源於南北朝時期創建的紀州根來山寺院。1585年遭遇兵火戰亂，爲逃避災難，将寺院遷至京都。大阪城陷落後，德川家康爲憑吊豐臣秀吉的愛子鶴松的逝去而出資建立祥雲寺，後改爲五百佛山根來寺智積院，是研究佛教的道場，香火興旺。明治年間金堂被燒毀，於1975年重建。院中采用江戶初期代表性的建築形式—池泉回遊式庭園，與中國的廬山相似。收藏室展示了長谷川等伯一派所作的櫻花及楓圖（國寶）等色彩斑斓的隔扇畫。
祇王寺
〖簡介〗
這裏是“平家物語”的遺址。據說平清盛所愛的祗王·祗女姊妹、因平清盛轉而寵愛佛禦前，遂與其母出家隐居，其後禦佛前亦出家，四人在此度過餘生。屬於真言宗派。除了主佛大日如來之外，還安放清盛、祗王‧祗女等人的木像。這裏還有據說是祗王‧祗女之墓的寶筐印塔以及屬於鐮倉時代作品的清盛五環石塔等，是欣賞紅葉的名勝地，1895年重建。
真宗本廟
〖簡介〗
建於1602年（現在的建築重建於１８９５年），是真宗大谷派的總院。1602年，德川家康向當地捐助，第12代教如上人時所建，分爲東、西兩派。現存的伽藍是在禁門之變燒毀後於1895年重建的。供奉親莺像的禦影堂有９２７塊塌塌米寬，位居世界木造建築之首。由於所用建材巨大，蒐集自全國信徒所捐頭發編成的毛綱（髮繩）作爲拉曳之際使用，至今還殘留有此毛發編織而成的繩索。禦影堂的大門列爲京都三大門之一。飛地境内的涉成園(織殼邸)由石川丈山設計建造， 1936年被指定為國家名勝。
平安神宮
〖簡介〗
建於1895年。爲紀念遷都京都1100年時作爲市民參拜的總社建立。供奉恒武，孝明兩位天皇。模仿平安京大内裏正廳的應天門，大極殿等均爲朱漆建築，美麗非凡。神苑（名勝）是占地大約3萬平方米的池泉迂回式庭園，分為東、中、西、南四苑，種有四季鮮花，極盡風情。10月22日時代祭時的遊行隊伍豪華壯觀，構成了一幅絶美的風俗畫卷。
毘沙門堂
〖簡介〗
建於1665年，是天台宗的本願寺。供奉七福神之一的毘沙門天。相傳703年創建了行基，1665年天海僧正重建了現在的毘沙門堂，代代都由法親王擔任住持。寺内藏有洞院公定日記（重要文化财）等諸多的文化遺産。春天百年老樹垂櫻盛放，秋天紅葉更将院内染得鮮豔之極。
梅宮大社
〖簡介〗
這是橘諸兄的母親橘三千代爲祭祀酒解神—酒解子神（大山祗、木花咲耶姫），祈求釀酒順利和子孫繁榮建造的神社。檀林皇後（嵯峨天皇的皇後）時從井手釘遷至現址。據說檀林皇後是在本神社祈禱後才産下皇子，因此，酒解子神也作爲“送子神”受到了衆人的信仰。神社内有“跨石”（跨後即可順利懷孕）還有接受神砂（保佑生產順利）的風俗。亦爲菖浦的名勝地。５月３日舉辦神幸祭。建於７５０年左右（奈良時代）。
貴船神社
〖簡介〗
據說是在奈良朝時代以前創建的古神社。自平安遷都京都以來，這裡爲皇居用水賀茂川源頭，因此祭祀水神“高龗之神”，從古至今受到農漁業、釀造業者們的虔誠信仰。神殿據說是於1055年從上流遷移而來。在原來的神社遺址上還建有内宮。這裏水質清澈，杉樹茂密，是京都的避暑勝地。6月1日舉辦“貴船祭”這一天，神轎将在氏子社中遊行。由於這一活動原本是在虎杖茂盛時節舉行，據說以往還舉辦過虎杖採伐競賽，因此也被稱之爲“虎杖祭”。另外，在内宮，孩童們圍在船形石周圍，唱着“船兒行，船兒行‧‧‧”，舉行“千度詣”（千次參拜）儀式。
池弁天
〖簡介〗
創建年月不詳，位於京都禦苑間道口池旁。平清盛爲了母親祗圓女禦，供奉嚴島神社之神，爲其起源。池旁拾翠亭原屬九條家所有，本神社也爲其守護神社。神社前方的石制鳥居的橫梁當中拱起，兩端微翹，名列京都鳥居三寶之一。
伏見稻荷大社
〖簡介〗
711年建立，爲全國各地稻荷社的總院。稻荷神以前爲專司食物，蠶桑或功名的神，現在所司範圍擴大到商業和房屋。本殿(重要文化财)於1499年重建。環山拜祭山中的神跡需繞山4公裏，途中立有數千座鳥居，甚爲壯觀。毎年2月開頭的午日是參拜供佛的日子，參拜人數特别多。從4月20日前後的星期天(神幸祭)開始一直到5月3日(還幸祭)是"稻荷祭"。此祭祀從平安朝一直流傳至今，爲該社最大祭典活動。祭典期間，有五架神轎穿越南區西九條，還幸日時遊行於京都站周邊到松原道，然後再返回大社。稻荷祭所使用的神轎在日本全國中也屬華貴高雅，以其重量聞名。11月8日是"火焚祭"，将秋收之後迎來春天的稻荷神再度送回山裏的祭典。十幾萬堆的火焰将被燃起，在感謝神恩的同時，也祈禱家人平安，減少罪孽。
晴明神社
〖簡介〗
為祭祀平安中葉的天文學家安倍晴明而創建。晴明在6代天皇身邊當差，并在當時的天文曆學基礎上開創出了獨特的“陰陽道”，爲朝廷的祭祀作出很大貢獻。1007年一條天皇爲了追思安倍晴明的功績而創立了本社。在秋分時舉行的例行祭祀活動中，有湯立神樂、鼓笛隊、牟車及飾馬的列隊等出場。
豐國神社
〖簡介〗
建於1880年。豐臣秀吉死後，葬在東山阿彌陀之峰上，雖然當時創辦了壯麗的豐國社，但是在經歷了大阪之陣後，被德川家康的手下毀壞。現在的神殿爲1880年重建。唐門（國寶）是伏見城的遺留建築,也是桃山時期的名作。院内的寶物館中收藏了秀吉遺物--唐櫃（重要文化财）。參拜寶物館須收費。9月18日爲“定期祭祀”，舊曆8月18日爲豐臣秀吉的忌日。在第二天9月19日舉行茶道及藪内流家元的獻茶儀式。
金比羅宮
〖簡介〗
興起於天智天皇時期，藤原鐮足創建，栽下紫色的藤蔓，取名為藤寺，祈禱其家門興盛，子孫安康。第75代崇德天皇非常喜歡寺中的藤蔓，於1146年修建堂和塔，讓其寵妃鳥丸居住其中。直至1177年，大元法師将其在參拜之時崇德上皇顯身之事告之後白河法皇後，後白河法皇下旨建立光明院觀勝寺成為該寺的起源。應仁之亂，遭戰火燒毀。1695年，位於太秦安井的蓮華光院被遷移到該地時，崇德天皇也被列為守護神之一，另外還供奉著從贊歧金刀比羅宮中請來的大物主神以及源賴政，因此也被稱為安井金比羅院。明治維新後，改稱安井神社，二次大戰後又改名為安井金比羅宮。
〖簡介〗
鞍馬弘教的總院。770年，鑒真的得意門生鑒禎将毘沙門天作爲主佛供奉，爲其起源。平安時代曾作爲京都北部守護寺院受到廣泛信仰。正殿金堂、多寶塔等近年得到重建，采用鋼筋建築。寺院内的鞍馬山靈寶殿1樓展示山内的動植物、礦物等的自然科學博物苑展示室；2樓是寺内寶物展覽室和展示與謝野晶子遺物的與謝野紀念室；3樓有國寶昆沙門天像等佛像供奉室、寶物收藏庫。從正殿後院到内殿的山道上，有牛若丸的遺址。
化野念佛寺
〖簡介〗
阿彌陀寺
〖簡介〗
建於16世紀，由清玉上人創建於近江（現滋賀縣）坂本地區。得到織田信長的信奉而遷至京城。相傳1582年（天正10年）信長父子在本能寺自殺時，清玉上人曾秘密收集其骨灰并葬於該寺内。正殿的主佛阿彌陀如來像旁安放著信長父子的塑像，寺内尚有信長父子及森蘭丸等120多人的墳墓。屬於淨土宗派。另外，本能寺信長父子自殺事件（1582）後，奉豐臣秀吉之命於1587年（天正15年）将該寺遷移到現址，直至今日。
知恩院
〖簡介〗
建於1234年，是淨土宗寺院的總院。始於開宗大師法然上人於1175年在吉水設立的草庵，後來遭受火災以及兵荒馬亂，在豐臣秀吉及德川家康等人的庇護下，於近代初期形成現在規模宏偉的伽藍式寺院。其中設有法然上人塑像的禦影堂（大殿）是1639年（寬永16年）所建的宏大建築，有大方丈、小方丈、勢至堂、藏經閣、三門、唐門、大鐘樓、集會堂、大庫裏、小庫裏，被指定為重要文化财的建築物櫛次鱗比。三門為日本國内最大的寺院門，近幾年被拆建重修後恢複雄姿。内部收藏國寶級書畫作品―法然上人的繪畫傳記（共48卷）為首的諸多文化遺産。
智積院
〖簡介〗
建於1601年，是真言宗智山派總院。有3000個分寺，起源於南北朝時期創建的紀州根來山寺院。1585年遭遇兵火戰亂，爲逃避災難，将寺院遷至京都。大阪城陷落後，德川家康爲憑吊豐臣秀吉的愛子鶴松的逝去而出資建立祥雲寺，後改爲五百佛山根來寺智積院，是研究佛教的道場，香火興旺。明治年間金堂被燒毀，於1975年重建。院中采用江戶初期代表性的建築形式—池泉回遊式庭園，與中國的廬山相似。收藏室展示了長谷川等伯一派所作的櫻花及楓圖（國寶）等色彩斑斓的隔扇畫。
祇王寺
〖簡介〗
真宗本廟
〖簡介〗
建於1602年（現在的建築重建於１８９５年），是真宗大谷派的總院。1602年，德川家康向當地捐助，第12代教如上人時所建，分爲東、西兩派。現存的伽藍是在禁門之變燒毀後於1895年重建的。供奉親莺像的禦影堂有９２７塊塌塌米寬，位居世界木造建築之首。由於所用建材巨大，蒐集自全國信徒所捐頭發編成的毛綱（髮繩）作爲拉曳之際使用，至今還殘留有此毛發編織而成的繩索。禦影堂的大門列爲京都三大門之一。飛地境内的涉成園(織殼邸)由石川丈山設計建造， 1936年被指定為國家名勝。
平安神宮
〖簡介〗
建於1895年。爲紀念遷都京都1100年時作爲市民參拜的總社建立。供奉恒武，孝明兩位天皇。模仿平安京大内裏正廳的應天門，大極殿等均爲朱漆建築，美麗非凡。神苑（名勝）是占地大約3萬平方米的池泉迂回式庭園，分為東、中、西、南四苑，種有四季鮮花，極盡風情。10月22日時代祭時的遊行隊伍豪華壯觀，構成了一幅絶美的風俗畫卷。
毘沙門堂
〖簡介〗
建於1665年，是天台宗的本願寺。供奉七福神之一的毘沙門天。相傳703年創建了行基，1665年天海僧正重建了現在的毘沙門堂，代代都由法親王擔任住持。寺内藏有洞院公定日記（重要文化财）等諸多的文化遺産。春天百年老樹垂櫻盛放，秋天紅葉更将院内染得鮮豔之極。
梅宮大社
〖簡介〗
這是橘諸兄的母親橘三千代爲祭祀酒解神—酒解子神（大山祗、木花咲耶姫），祈求釀酒順利和子孫繁榮建造的神社。檀林皇後（嵯峨天皇的皇後）時從井手釘遷至現址。據說檀林皇後是在本神社祈禱後才産下皇子，因此，酒解子神也作爲“送子神”受到了衆人的信仰。神社内有“跨石”（跨後即可順利懷孕）還有接受神砂（保佑生產順利）的風俗。亦爲菖浦的名勝地。５月３日舉辦神幸祭。建於７５０年左右（奈良時代）。
貴船神社
〖簡介〗
據說是在奈良朝時代以前創建的古神社。自平安遷都京都以來，這裡爲皇居用水賀茂川源頭，因此祭祀水神“高龗之神”，從古至今受到農漁業、釀造業者們的虔誠信仰。神殿據說是於1055年從上流遷移而來。在原來的神社遺址上還建有内宮。這裏水質清澈，杉樹茂密，是京都的避暑勝地。6月1日舉辦“貴船祭”這一天，神轎将在氏子社中遊行。由於這一活動原本是在虎杖茂盛時節舉行，據說以往還舉辦過虎杖採伐競賽，因此也被稱之爲“虎杖祭”。另外，在内宮，孩童們圍在船形石周圍，唱着“船兒行，船兒行‧‧‧”，舉行“千度詣”（千次參拜）儀式。
池弁天
〖簡介〗
創建年月不詳，位於京都禦苑間道口池旁。平清盛爲了母親祗圓女禦，供奉嚴島神社之神，爲其起源。池旁拾翠亭原屬九條家所有，本神社也爲其守護神社。神社前方的石制鳥居的橫梁當中拱起，兩端微翹，名列京都鳥居三寶之一。
伏見稻荷大社
〖簡介〗
晴明神社
〖簡介〗
豐國神社
〖簡介〗
建於1880年。豐臣秀吉死後，葬在東山阿彌陀之峰上，雖然當時創辦了壯麗的豐國社，但是在經歷了大阪之陣後，被德川家康的手下毀壞。現在的神殿爲1880年重建。唐門（國寶）是伏見城的遺留建築,也是桃山時期的名作。院内的寶物館中收藏了秀吉遺物--唐櫃（重要文化财）。參拜寶物館須收費。9月18日爲“定期祭祀”，舊曆8月18日爲豐臣秀吉的忌日。在第二天9月19日舉行茶道及藪内流家元的獻茶儀式。
金比羅宮
〖簡介〗
興起於天智天皇時期，藤原鐮足創建，栽下紫色的藤蔓，取名為藤寺，祈禱其家門興盛，子孫安康。第75代崇德天皇非常喜歡寺中的藤蔓，於1146年修建堂和塔，讓其寵妃鳥丸居住其中。直至1177年，大元法師将其在參拜之時崇德上皇顯身之事告之後白河法皇後，後白河法皇下旨建立光明院觀勝寺成為該寺的起源。應仁之亂，遭戰火燒毀。1695年，位於太秦安井的蓮華光院被遷移到該地時，崇德天皇也被列為守護神之一，另外還供奉著從贊歧金刀比羅宮中請來的大物主神以及源賴政，因此也被稱為安井金比羅院。明治維新後，改稱安井神社，二次大戰後又改名為安井金比羅宮。
上一篇：轉貼]金庸筆下的景點.....