對社會上發生得愈益頻繁的感情事件，我真是感觸良多，思考愈深。雖然我早知所有感情問題本質上都是自我問題，我還是因著近來社會矚目的感情事件（從吳育昇到伍茲）而有了一些新的思考結論與詮釋方式，也願在此與讀者分享。以下就嘗試以一連串的命題來展開：
        首先，我們不妨從這樣一個肯定命題論起：生命自我的本體是感情而不是理智。真的，理智只管分析資料，本質上屬參謀作業，作決策的還是首腦，而首腦作決策時的最後依據則往往是感情而非分析數據。
        例如有人將理想的情人條件羅列了一大堆，結果碰到一個看對眼的就選他了，之前的條件早拋到九霄雲外。
        第二個命題是：感情的本質需求是自由舒暢。的確，生命是一不止息的流動，感情當然也不能堵塞停滯，否則便會感到苦悶壓抑，到受不了的時候，情緒就會自尋出路。為什麼聲色場所總有那麼多的人流連，而社會上不倫之戀總不斷發生？一言以蔽之，感情封閉壓抑苦悶難挨罷了！我們由此知沒有人是不愛自由的，自由就是生命主體的核心本質，所以匈牙利詩人才說「生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋」啊！
        第三個命題是：感情能否舒暢，卻取決於感情的流向是正而非邪，是合理而非盲動。這於是在自由之外，導入另一個與自由密切相關的概念，就是合理。原來在人間只有合理的自由，而無絕對的自由或空蕩蕩的自由。但什麼叫合理的自由呢？這合的是誰的理呢？或說合理的標準在那兒呢？這於是需要第四個命題。
        第四個命題是：合理的標準在內而不在外。原來所謂合理，並不是遵守外在社會規範、知識法則的意思；因為那樣適足以束縛人的自由。因此，若目的是為了實現感情的自由舒暢，則只有回過頭來從如何才能讓感情舒暢去找答案。
        這首先要釐清何謂感情的流向與舒暢？也就是說，感情要流到那裏去以實現其舒暢？答案是：感情一定要流到他人的心中、生命中與之引起共鳴、合為一體。於是能流進去（被對方打開心門欣然接納）就舒暢快樂，流不進去（被對方疑懼拒絕閉門不納）就苦悶堵塞。可見所謂合理不是符合客觀模式的意思，乃是在生命相遇時斟酌權衡拿捏到可讓生命相通的接合點、對口處的意思，這即謂為中道。這中道接合點的認定當然是由主觀感情來負責的，所以稱為標準在內。亦即所謂「黑貓白貓，能抓老鼠就是好貓」，同樣「有禮無禮，能把感情傳過去就是好禮。」
        最後，所謂內在標準，其核心便是感情動機的真誠純淨無私。原來對方為什麼會疑懼拒絕？無非是感應到你的自私罷了！對方為什麼會欣然打開心門？也無非是相信你用心真誠罷了！於是自由與合理、生命與道德、自我與愛，便得到內在的統一。原來感情生活的失敗，究極來說，只因不夠忠於自我罷了！而救治之方無他，也不過就是找回已迷失的自我而恢復自我的真誠無私罷了！