神職人員的「社會功能」是……

西方人，尤其是在「文盲社會」的中世紀，神職人員扮演的「社會功能」，比較直接的比喻，簡直就是個終身「褓母」。這樣說一點也不誇張，因為任何一個生在中世紀的人，不論你身屬哪個階層，從生到死都要接受以下「繁瑣」或說「豐盛」的「日常生活（宗教安排）」，這正好也將他們的「社會功能」整個介紹完畢嘍！

你的宗教人生

想像你是出生於農夫家庭的活潑男孩，以下就是你的宗教人生！（想更具象的了解一個天主教徒的生活和家庭，小兔推薦你可以看電影《天使的孩子 Angela's Ashes 》）

1.你出生了！作小兒洗禮（灑水在你的額頭上，念幾句聖經後，宣布你為教徒，安排一個教父（God father）給你,通常是你爸的好友或兄弟擔任）

2每週日上教堂做禮拜；領聖餐；對神父作告解

（做禮拜的內容包括聽牧師講聖經的道理，唱聖歌，教友聚餐。有時會辦所謂「感恩祭」（領聖餐or領主禮），聖餐是由沒有發酵的餅乾（基督徒認為酵是一種罪惡）和葡萄酒（象徵基督的血肉聖體），經過「聖祝」之後，以兩種方式領受（吃）：一種是由神父直接用手發給大家，信徒們以十字座寶型，用手領受聖體吃下，侍立在旁的司鐸或執事或送聖體員說「基督聖體」，信徒回答「阿們」；另一種是由神父直接把（或送聖體員）將聖體（或先將聖體蘸聖血），放在信徒的舌頭上，司鐸或執事說「基督聖體」或「基督聖體聖血」，信徒回答「阿們」，禮成。

而當你平日你有做出違背主的一些行為時，你可以自行找一位神父作告解儀式（Confession/Penance）。一般是進入一個有兩個對向桌子的小房間，打開隔在你們中間的小木窗，向神父表白你做的壞事，神父聽完，說了一些責罵或勸告的話之後，通常會說一句「God forgive you or God bless you」,然後一起祈禱。所以也稱作「懺悔禮」）

3.年滿15歲，長大了（辦成年禮or堅信禮（守聖餐禮），這樣的儀式通常是要已經成年的你，出於你的自主意識，再一次確定你對主的堅信和認同）

4.訂婚（安排你上婚前輔導課程，告誡你婚姻的真諦和神聖）

5.結婚（神父替你證婚，你唸完一段證詞後，講「我願意（I do）」，之後交換戒指，說「（小兔啊），我給你戴上這枚戒指，表示我對你（妳）的忠貞與愛情。因父及子及聖神之名。阿們」禮成）

6.生子（再替你小孩作小兒洗禮一次，因為不允許墮胎，所以你必須帶你的小孩去作很多次）or離婚（教徒不可離婚，作把你逐出教會的儀式）

7.當兵打仗受傷（先前提過中世紀是「亂戰集團」，所以每位成年男子，無論什麼階級都有機會上戰場。上戰場後一定會受傷，這時候，只要找到「戰爭止步」的教堂（對西方人來說，教堂是個神聖不可侵犯，捍衛和平的莊嚴聖地）就對了，只要跑到教堂裡，不僅安全了，還有溫柔的修女替你療傷，讓你暫時遠離戰爭。所以教會可以是「戰場」休息站喔！）

8.生病（請教會醫生和神父照顧關懷你的身心）

9.死亡（清洗你的遺體，替你全身塗上一層特殊的膏油，這樣的儀式稱為膏油禮（Anointing of the Sick)。擦上之後，可以替你消除和寬恕你一些在世間犯下的過錯。幫你作臨終安寧禮（現在人說的告別式，告知親友你已經「蒙主寵招」，請安息，我們以後天堂再會）

10.安葬（把你的遺體葬在教會的墓園中。墓碑的形式簡單，通常是在你的墓中央，插一支十字架，寫你的名字和出生死亡年月，有些名人會留下他的遺言。掃墓時，常有人會放一個由許多野花編製而成的小花圈在十字架上）

神職人員PK當時權力者（皇室）

當這些愛「神」、敬「神」，為了替「上帝」努力要拯救「人類」靈魂的而擁有「聖職」的「人」們，因為「神」的關係，獲得了社會上可以說是與「皇族」一樣多的「社會資源」（無論任何階級的人，都會捧著錢財捐獻教會，特別是貴族，他們這麼做通常是為了提高名望，有些更惡劣的，就是搞官「教」勾結）所以，中世紀的基督教會，從初期堅持過清貧刻苦的簡約生活，也因為物質上越來越「寬裕」的關係，也開始「吃好穿好」，用起「華麗」的布料，如上圖中的所呈現，他們身穿著黃金色和深紫絲綢之類的昂貴衣料製成的神服，權杖也由木杖改為鑲滿寶石的金屬權杖。有些主教，也會穿戴一些華麗的珠寶「贅」飾，諸如手上有個「超大顆」的「紅寶石」戒指之類的。

政教合作與政教之爭

當神職人員，對當時人的「社會功能」和「心靈寄託」越來越重要後。權力者也逐漸感覺到教會力量的強大（很多權力者也目不識丁，神職人員因此更獲優勢）。而神職人員們，為了「保護」權力者之外的「弱勢族群」，以及為了「永遠」「維持」「神」對「所有人」的「影響力」時，他們與權力者，就不得不有一些接觸，而這些接觸有時候是「合作」或說是「互利共生」（如查理曼大帝就是受洗為基督徒，而被受皇權。十字軍東征也是政教一同響應發起），但有時候卻是對立或衝突（如亨利八世為了要和安寶琳（伊莉莎白女王的媽媽）結婚，不惜與教會決裂等等。

一邊心靈 一邊專制

回到中世紀來，簡單的講，皇室護身「奴」心，神職人員護身「安」心。皇室是握有你生殺大權，統治你但是也會給你溫飽，並保護你身家安全的的人。而神職人員則是你一輩子的心靈依靠和生活指引。一個是管你罩你，一個用他的方式愛你安慰你。日子久了，一邊是道德心靈，一邊是統治管理，你會想反抗誰？這就是集權統治早已不負存在，而基督宗教依然屹立不搖的原因。

中世紀基督宗教的對歐洲造成的主要影響

神職「人」員還是個「人」

神職人員畢竟還是「人」，前文提到，教會勢力和財富是日漸增加的。一直到中古世紀後期，修道院裡的貪污和修士娶妻的種種醜聞，也越來越掩蓋不住了。所謂飽暖思淫欲，一直處在戒律森嚴，充滿教條的的「聖」地裡，當人「慾」勝過神「諭」，多骯髒的情事都會開始出現。所謂的「墮落」就是這樣開始的。

其實，直到今日，教會的貪腐事件也還是層出不窮，小兔覺得他們當在外「除魔」的時候，不妨先檢視一下「惡魔」是不是已經悄悄地溜進他們的心裡了？再多形式上的齋戒也抵不過一絲貪欲，而這項人性和神性的拉扯一直都是神職人員要面對的課題，也是身為神的代言「人」的他們，一生所要修行的一項終極試煉。（想了解這部分，小兔建議可以去看《鵝毛筆》（凱特溫斯蕾主演）這部電影）

十字軍東征為了誰？

十字軍東征這場著名的歷史戰爭，在西元1096年起，由羅馬教皇烏爾二世發起，它具有一個極為「神聖」和「正義」的出征目的，就是要「奪回」當時被回教徒（穆斯林）所佔領，以前耶穌居住過的「聖地」巴勒斯坦。

每個「英勇的」十字軍，都穿上繡有紅色十字架的軍服，象徵自己是位「為」神而戰的「聖戰」戰士。

但是，非常諷刺的是，由神職人員發動的「聖戰」，第一批前去「探路」的士兵們，居然是由一群無知，但對宗教有盲目狂熱的農民所組成，當然，他們也成為首批可憐的「殉教」者。接下來開始有一些帶著宗教或經濟目的南歐人加入；最後，那些「尊貴」的騎士和貴族為了「維護」耶穌「戰士」的「尊嚴」和「信念」，才開始陸續投入東征。而這場「聖」戰一打就快一百年，官方發起的次數就有八次之多。然而因為物資和人力的不足，依舊還是失敗了。

而在征戰期間，基督宗教殘忍迫害回教徒的真實事件，之後還是一一被揭露出來，留下了千古的罵名。然而，這場聖戰，不論是為了誰而打，它對歐洲造成的影響（大開門戶，動盪年代來臨），卻是令基督宗教想都想不到的。

意外開啟封建視野 促成文藝復興

原本因為封建社會，所形成封閉的莊園經濟，因為東征的關係，打開東西大門，促成兩邊文化和資訊的相互流通，使中世紀的人對神學以外的知識和文化產生興趣，又加上之後黑死病的流傳，導致宗教的力量「失靈」，意外促成改變整個歐洲的文藝復興。

黑暗時代的唯一燭光

神職人員在黑暗時代有兩個很大很重要的貢獻，第一是辦醫院救人，第二是重視並保存文化教育。在東征之後，原本侷限在修道院裡的文化教育，被開啟了。城市裡的第一批學校是由一群主教們創立的，新的課程開始講述，包括希臘經典名作和亞理斯多德的講義。第一間大學為義大利的波隆那大學。而當知識的取得不再被限制在教會，越來越多人有受教育的機會，加上日後的文藝復興，歐洲才得以從黑暗走向光明。

對異教徒的刑求～到底是「除魔」還是「迫害」？