有一位先生失業已久，內心相當的鬱悶。一個大男人在家裡靠老婆的收入，心裡難免不是滋味，可是內心愈急，愈是找不到好工作。

我問他內心理想的工作是什麼?

他說他是資訊工程師，當然是想找有關電腦資訊的行業。可是在南部，這樣的工作機會好像不是很多。聽他謾罵政府無能、怨天怪地的，我跟這位先生說了一則故事：“紐約發生的奇跡”。

紐約有很多貧民區，通常貧民區裡有很多破碎的家庭，很多小孩子從小就從事販毒詐欺的行為，也常遭遇到敵對幫派的暗殺。窮人多，治安不好，這些每下愈況的貧民區幾乎是外人不肯去，也不敢去的地方。

可是有一個貧民區漸漸有了顯著的改善，現在很少有破碎的家庭，窮人雖然依舊很多，可是也幾乎沒有人販毒。小孩子們不再成天在街上遊盪，而改在學校裡求學。這個貧民區也成了全美國治安最好的地方，也是外國留學生最喜歡住的地區，不僅房租便宜，而且做完實驗深夜回家，也不用擔心被人搶劫。

這一切都是由於一位當地的年輕黑人努力的結果，這位年輕黑人居然能夠如此徹底改變了一個貧民區，難怪在紐約是一個奇跡了。

有一位基督教的主教訪問這位年輕黑人說：

「能讓這個貧民區治安變好，你是怎麼做到的呢?

我觀察實際上你並沒有顯著地改善了當地的經濟，可是怎麼能夠使大家可以生活得還不錯，以至於大家都不再犯罪了。」

年輕黑人並沒有直接回答，可是他舉了一個聖經“五餅二魚的故事”。

耶穌有一次在湖邊傳道，聽道的人很多，到了要吃飯的時候，怎麼辦呢？這時有一個小孩有五個餅和兩條魚，結果靠這五個餅和兩條魚，幾千個人奇跡似地吃飽了。

年輕黑人說，他認為並不是五個餅和兩條魚奇蹟似的變大，足以分幾千人吃，而是因為耶穌基督的道理感動了聽道的人，大家紛紛將自己帶來的食物和別人分享，換句話說，耶穌的確行了一個奇跡，可是這個奇跡是“改變了人們的心靈，使人們變得更有愛心。”

貧民區裡雖然有很多失業的人，可是因為大家理解“愛人如愛己”的理念，大家願意互相幫助。比如說這個貧民區仍有一些舊式的雜貨店，照說這些雜貨店是無法和那些連鎖店競爭的，可是大家都知道這些雜貨店的老板都是年紀很大的人，如果雜貨店關門了，對這些老年人是一個極大的打擊，因此鄰居們總是儘可能地光顧這些老式的雜貨店，使這些雜貨店可以繼續生存下去。

也有一些生意做得比較起色的企業，願意扶持失業的人創業。他們完全沒有靠政府的補助或協助，彷彿父母親照顧兒女一般，父母當然是傾力幫助自己的兒女站起來。

貧民區的人心改變，因此雖然他們經濟比不上紐約繁華區，可是他們的內心比誰還富足。

我不曉得謾罵或怨天尤人的人，是否能解決問題?可是如果願意回過頭來把時間精力拿來盡一份心力，願意共同互相幫忙，或許問題能有所改善。

民間團體創世基金會倡導“給人一竿，拉人一把”的愛心觀念，基金會提供烤地瓜機器以及烘培技術，協助單親媽媽學習如何賣地瓜，賺取微薄收入養家活口。讓這些單親媽媽們有繼續活下去的動力與希望，這何嘗不是愛心布施的一面。

我的師父常說她小時候阿公的故事。

師父大約五、六歲時，這年除夕夜，阿公給師父她們三位姐弟紅包，裡面包了五角。這時有位乞丐來乞討，師父的阿公給了一元。這時師父就跟阿公抗議抱怨：「為什麼阿公給我們五角，卻給不認識的人一元，阿公不疼我們啦!」

此時阿公輕撫師父的頭，並且把手掌心向下說：

「憨囝仔!我們就是“有”，才能給別人，即使我們身邊只有十塊錢，也能布施別人一塊錢，這樣這輩子我們都是富有的人；」

阿公又把手掌心向上：

「那位阿伯就是“沒有”，才要向人乞討。有很多人不願自立自強，他的身上雖有十塊錢卻常覺得自己很窮，時時要向人乞討。所謂乞討是乞討別人對他好，而非自己先對人好；乞討別人給我機會，而非我去創造機會。如果有這樣的想法，他這輩子注定是窮人。」

這位先生聽了略有所思。

聽說後來他在一家冷飲店當小弟，工作很勤奮，有時如果遇上窮苦的人他會自掏腰包布施一杯飲料。在他的客人之中有人因為電腦問題，他也義務跟人幫忙解答，客人發現他的電腦專長，介紹他至一家電腦公司上班，現在的事業可說是蒸蒸日上。

我想，這位先生已經把他的心調整到“手心向下”的愛心人了。