2012-08-06 20:49:51amita buda

輕視人與愛生氣的果報--梁皇寶懺釋義

梁皇寶懺釋義  顯果報第七

接下來講身心卑賤的果報。。

為人短小 輕懱人故

今生長得比較矮小是因為前世輕視、看不起人,就會生得很矮、很瘦小。

佛說業報差別經:「輕蔑下族。得下族姓報。」地藏經說:「若遇吾我貢高者,說卑使下賤報。」

輕蔑下族姓會導致自己成為下族姓人的果報。貢高我慢,看人不起,來世作奴婢下賤人,甚或身材矮小。

對於不如自己的人,不可輕蔑,不能輕視,哪怕是乞丐也要平等看待。《地藏菩薩本願經》說,布施的時候能夠「下心含笑,親手遍布施」所得的果報是很大的,對貧賤之人平等看待,會導致布施的果報完全不同。可見平等是多麼重要的觀念。

輕蔑是一種我慢煩惱,有我慢才會看不起人。慢是小隨煩惱之一,「慢」什麼意思?慢是自高凌人的意思,自己感覺到很高傲,又很會凌視別人。對他人可以說是一種傲慢的心態。

習氣就像裝過茶葉的茶壺,雖然將茶倒光了,但壺中仍有茶葉的味道,難以斷除。

一個人傲慢的習氣同樣難斷除,連證得阿羅漢果的聖者都還有習氣。

畢陵伽婆蹉阿羅漢就是一個例子。

畢陵伽婆蹉阿羅漢曾經五百次投生在高貴的婆羅門家,所以造成他驕傲輕慢的習性。

有一天,畢陵伽婆蹉到了一條河流要過河。畢陵伽婆蹉跟水神說:

「小婢,快快斷流,讓我過河!」

恆河水神聽了畢陵伽婆蹉叫她小婢,很生氣,立即跑去精舍向佛陀告狀:

「世尊,畢陵伽婆蹉到我的水邊,他竟罵我小婢,叫我斷流讓他過,實在無法無天啊!」

佛陀靜靜聽著,然後說道:「你不要生氣了,我讓他向你賠禮道歉,讓他懺悔自己的過錯。」說完佛陀便和水神一起來到河岸邊。

畢陵伽婆蹉聽到佛陀的教誨,便向水神道歉:

「小婢,對不起…。」

「佛陀,您看!他還是叫我小婢啊!」水神更加氣憤了。

佛陀對水神說:「水神啊!畢陵伽婆蹉不是有意的,這是他累世的習氣。」

水神只好無奈的回到水宮去了。

佛陀轉身對畢陵伽婆蹉說:「畢陵伽婆蹉啊!身為羅漢,壞習慣仍然未改。過去一個婆羅門一連罵了我五百次,他可痛快極了,以為我會生氣,沒想到我毫不生氣。他又一連讚美我五百次,以為我會高興,沒想到我也毫無高興之意,他只好走了。只要能斷除煩惱和不良的習氣,一切事情不管好壞都沒有什麼不同,根本不會影響到自己的心情!」

為什麼會傲慢?是因為有“我見”,主觀意識非常強烈的人。為了彰顯自己才能、地位、錢財、權力等等,甚至讓自己能駕馭在他人之上,所表現出來傲慢的態度。像這樣的心態可以說在尚未證得聖果之前所有的凡夫多多少少都有

“慢”的特性,在佛經論典當中,大都是叫做心的高?心的恃蔑或者心的輕蔑

或者是心的舉蔑、舉恃,或心的貢高,心的傲慢,心的幢旛,心的旗幟等等。

代表自己內心裡邊,感覺是在別人之上的,是超越過別人,別人因為認為不如自己所以就會傲慢的態度,來對待他人。



為人醜陋 喜瞋恚故

今生長得醜陋,是因為喜歡發脾氣。發脾氣的人看起來就很醜,很惹人厭,所以愛漂亮的人注意了,不要動不動就生氣,跟人家吵架。不要小看發一點小脾氣,以為今天發發脾氣沒關係,明天不高興也沒關係,久了以後,就要長得跟醜八怪一樣。

地藏經說:「若遇瞋恚者,說醜陋癃殘報。」這一生面目猙獰,相貌醜陋,背癃肢殘的人,皆是前世愛生氣,瞋火傷人,恚毒傷害他人所致,果在地獄。

人家好也好,人家不好,我們反省自己,作為警惕。

通常我遇上不合理的事,生氣的念頭快要發起來時,我會先心中默念“南無地藏王菩薩”祈求菩薩加持,不要讓我再進一步起嗔心。然後想了很多理由,來讓自己轉念:

“原諒別人,就是善待自己”

“他的個性本來就是這樣,何必跟他計較”

“或許依我的角度看不合理,別人就不覺得,我又何必執著自己的看法”

“合不合理是他的事,我生氣了,變成我不合佛所教導的,那豈不是變成我不合理?

“或許他遇上甚麼困難,才會這樣吧!

“祈求佛菩薩賜於對方智慧與光明,希望他生生世世得到佛光照耀,平安幸福”

最後這一句“祈求佛光照耀,給予對方智慧圓滿幸福”最有效果。當我有祝福對方的心念,怎麼還會對他生氣。

來說一則起嗔心的故事。

優波笈多法師在講法時經常對弟子說:「比丘要時常思惟道義,精進修行,不能懈怠,就能得到須陀洹果。」

有一個比丘聽了優波笈多法師的話,積極學習各種經論,一心想得到須陀洹果。優波笈多法師看出他的心思,就帶他一同去摩陀羅國。經過幾天的長途跋涉,沿途乞食,他們終於到達最下等的旃陀羅住的地方。旃陀羅是當時印度最下賤等級的人,這裡的人都以打漁、屠宰為業,生活很窮困。

他們來到一個旃陀羅家,看見一個小孩已經修得須陀洹果,但卻生著一種可怕的病,身上的肉都被蟲子吃掉,口裡還不斷吐著臭氣。

優波笈多法師指著這小孩對比丘說:「你看這個孩子,雖然得到了須陀洹果,卻還要受這樣的痛苦。」

比丘疑惑的問:「為什麼他已經得到須陀桓果,卻還要受這樣的苦呢?」

優波笈多法師回答:「這個孩子的前身是個出家人,後來升為維那師父,掌管寺院中僧眾的一切修持事務。

有一天,眾僧都在禪堂靜心修行。其中有一位羅漢得了一種怪病,發作起來全身奇癢無比,偏偏在這時發作了,羅漢忍不住,不停伸手抓癢,發出一種『刮、刮、刮』的聲音。

結果維那師父聽了這聲音,生氣的說:『是惡蟲吃了你嗎?發出這種難聽的聲音!』說完就起身拉著羅漢離開,把他丟棄到旃陀羅的家去。

羅漢對維那師父說:『我是證得聖果的阿羅漢,你應摒棄雜念,不要讓來世受苦。』說完就飛上天而走。

維那師父看了這情景,心中驚醒,馬上跪地懺悔。經過努力的修行,終於修得了須陀洹果。但是這以後,他卻不再精進,開始放縱自己。你今天看到這個孩子,就是那位維那師父的轉生,因為他將羅漢丟棄到旃陀羅家的業因,今生他使投生在旃陀羅家中,遭受這種報應。」

一念的嗔心可以造作那麼重的罪業,有些年輕人因為一時的不爽,打架、拿刀殺人,犯下了重罪,毀了一生,後悔都來不及。