松山（二）：詩書敦宿好
（夏目漱石與正岡子規）
自從在高松搭上高速巴士少爺號（坊ちゃんエクスプレス）前往松山，就開始了在松山期間與漱石和子規的時時相遇，幾近「長相左右」了。
夏目漱石（1867-1916）和正岡子規（1867-1902）這兩位同齡人，是在1889年1月，在東京第一高等中學時認識的，兩人性格質性和對文學的熱愛，都相契合，成為終生好友。1890年兩人同時進入東京帝國大學，1892年子規決定退學，漱石和子規遂於7月同遊京都、松山，在松山時，漱石住在子規家中，在此認識了子規的弟子高濱虛子。回東京後，漱石持續就學、工作、寫作。子規則於該年接母親及妹妹律子到東京同住，並正式進入「日本新聞社」任職，直到過世，都靠該社薪資及稿費維生。次年從該社編輯陸羯南提供借住的房屋，上根岸陸家西鄰搬到東鄰，除了旅行或回松山養病，子規都定居於此，也命終於此；陸氏是子規一生貴人及最有力的支持者。
1895年，漱石到松山中學教書，當時子規回松山養病，出院後於8月27日住到漱石租屋處，兩人於該年12月底相繼回到東京，這也是子規在松山的最後身影。松山時期，漱石自號愚陀佛，住處即稱為愚陀佛庵，漱石住樓上，子規住樓下，子規經常舉行徘句之會「松風會」，會見好友、學生，如高濱虛子、河東碧梧桐等。每當漱石從學校回來，或從樓上下來，總是見到高朋滿座，大家放言高論的熱烈場面，這段時期的漱石，則同時創作漢詩和徘句。之後數年，兩人一直保持密切聯繫，時常通信、見面。
1900年，當時擔任熊本第五高校英文主任的漱石，奉文部省之命，在職赴英國研習兩年。8月26日，漱石出國前再度到根岸探視子規，這是他們最後一次見面，此後只能以書信來往，述及生活點滴，討論彼此的作品徘句、小說，及論述。1902年9月19日子規辭世，漱石得知噩耗，幾乎不能自持，12月由倫敦提前回國。之後漱石長期支持、參與子規的學生所辦的文會。
說來，他們兩人同時在松山的時間並不長，但子規是松山人；成為第一代國民作家，甚至頭像印到1984年版千元日幣上的漱石（2004年日幣改版，千元鈔票改印醫生野口英世)，又以在松山教書的經驗為底本，寫成大家喜愛的小說《坊ちゃん》（《少爺》），以致松山到處都出現子規和漱石的形跡了，漱石搭過的電車、去過的溫泉、少爺喜歡的糰子，全成了松山的代表。
10號上午的主要行程是「子規紀念博物館」。
子規紀念館
入門處
子規句碑
漱石句碑
句碑說明
紀念館館規劃得相當好，有一些例行的徘句會或課程、競賽、展室，持續進行著。有關子規的常設展，則從二樓開始。
紀念館DM，子規徘句。
入場券正面、背面（子規徘句）
館內蒐集了大量子規相關資料，依子規年代和一生事蹟，分八大類呈現。除了豐富的展品，每一主題都同時有製作精良的影片，和親切明白的紙本介紹：
我也租借了中文語音導覽，充實的重走了一遍子規的一生。（有些資料很好玩，如中學時，同學彼此互評班上同學的才氣、外貌、性格的得分排名，連這麼細的資料都有，更不用說各種珍貴史料了）
子規不僅徘句、隨筆、論述好，也是很好的繪畫者，留下許多詩畫合一的畫冊。
我沒趕上「子規與漱石展」，但很喜歡這張海報。
館內還依原寸復原重建了愚陀佛庵，可以自由進去感受氣氛，拍照
在館內盤桓了一上午，午後，在道後溫泉驛搭上少爺列車，前往松山。
少爺列車復古乘車券少爺列車
「少爺列車」（坊ちゃん列車）是由蒸汽機車牽引的地面輕便軌道列車，因漱石作品《少爺》中少爺提到搭了「像火柴盒班的火車」，因此得名。
最早的少爺列車是1888年伊予鐵道使用德國慕尼黑Krauss-Maffei公司製造的機關車開始運行。1945年因老朽等原因停駛，可是戰後又因戰爭空襲導致當時可資使用的車輛不足而復駛，1954年伊予鐵道車輛全部換成柴油車，再度停駛。其中1號機關車保存在梅津寺公園，被指定為鐵道紀念物，另一節客車則保存在子規堂。
1977年，松山市米山工業機械廠製作了複製品的蒸氣機關車，在拍攝電影或觀光節慶時幾度短期復駛。之後為振興觀光，復駛的聲浪高漲，伊予鐵道在2001年發表了使用柴油引擎方式恢復少爺列車，並開始運行。列車是以以往的少爺列車為樣本，使用柴油引擎，蒸氣機車的氣流音採用由車外喇叭播放的方式，煙囪也使用了水蒸氣的假發煙裝置，列車員的制服也恢復了當時的樣貌，就是如今的少爺列車。
客車只有一節，內裝為木頭，的確恰如《少爺》所形容的，像火柴盒般的一個小車廂，所以必須控制人數，購票時也必須決定好要搭哪一班。第一節是司機室，第三節也是工作人員室，其中的工作人員會幾度忽然打開乘客車廂的木門，開始做介紹，有點突兀，但也很可愛。（我沒好意思拿起相機對著他拍）
松山市是四國最大的都市，JR松山驛的外貌卻相當樸素、低調，有種古老的風情，
出了站就可看到子規歌詠松山的句碑，
旁邊還有「徘句投稿箱」，這是1966年為紀念子規和漱石一百歲誕辰，設置在松山市內的41處景點，所以在松山市行走，總會一再看到。
松山宿處就在JR松山驛旁，寄放行李後，就去尋訪子規堂囉。（去子規堂時，天氣晴好，要轉向坂上之雲博物館時，又開始淅淅瀝瀝了。）
子規堂是在子規家舊址復原的子規生活到17歲時的居所和書齋，在正宗禪寺境內，境內有多處子規及其朋友、學生句碑
子規句碑
境內並有包括子規家祖先等禪寺信徒墓所。寺門及正岡家墓所，都有與謝野晶子的歌碑。
寺門一角的與謝野晶子歌碑
進子規堂前，先看到子規的野球碑和漱石當年乘坐的列車車廂
野球碑
當年客車
前進子規堂
因子規特別喜愛使用便條紙，幾近「MEMO魔」，所以子規堂拜觀券背面，特別印成便條紙模樣。
子規堂中收有子規和其他朋友的徘句詩箋
子規堂
素樸小門
（另一邊的對聯，在另一張相片上）
竹簾輕颺
（花園種了各種子規喜愛並畫過的植物）漱石詩箋
（放這一張，因為有漱石和碧梧桐）
埋髻塔
左為正岡家歷代祖先墓石，右為子規墓石（子規過世後，葬在東京田端大龍寺）
與謝野晶子歌碑
歷史上常有英華累積而爆發的同代人，漱石、子規（或加上秋山真之），就是典型，懷古一何深吶。
子規《墨汁一滴》中〈紫藤〉十首之一，作於明治34年4月
子規與漱石於愚陀佛庵舉行連句會，子規作於會場，時明治30年。
上一篇：松山（一）：道後、石手寺及其他
下一篇：松山（三）：是非成敗轉頭空
我同意pjc。
這使我升起2個挫折：
1.即使我去了，有可能這麼做足功課？如此深入？如此浸 染？
2.我的日文課還要上下去嗎？何年何月可以應付旅行！？
子規的畫作，也只有芳英收集得令人望之興嘆！
我懷疑（其實幾近堅信了）
在這兒坐看F的遊記，
根本比自己去還好玩～
兩位在說甚麼呀
即事多所欣
每個人有不同的體會
陽光的溫度，風的氣味
都是點滴在心，無可取代的