2016-05-20 17:28:39M-I
總論?攝論? 金牛月最後一天?─ ─ ─ 總之 ♪ ~ Œuvre @ Constellations~
終於來到末尾了，我是Maiden Ideology。
Constellation，有人翻譯作「星叢」，有人翻譯作「星座」，不一而足。我是指德國人T. Adorno所倡導的一種文體。
不知道我做到了嗎?從以前至今在這個部落格上所寫的一切。
土象星座...「腳踏實地」一向都被詮釋成對於成就感的野心、加上吃苦耐勞......我知道我做不到。
保全員又死了
入伍士官兵又死了
雖然說是盛暑，這幾天卻涼到了。白天(上午與下午各自)忙過後，晚上的風吹拂過就莫名沉睡。下午可也是有午睡啊?沒有上班也是很累。
五月底洗完澡後那份舒服，雖然說很快就會消失於皮膚的觸感上。下午照常昏睡，我身心皆不堪能。
然而這社會充斥著評估、評鑑、驗證、認證........無一例外，沒有「製造業VS服務業」的假對立，只要是從業(造業阿!)人員一律中招。
解放者並不稀罕「會看人」、會用人，然而有人只要反動就要去拔除....給人下評價，寫評語可不是我們的愛好！
星光學園....這是不是跟今天的標題很應景呢?
原來アイカツ！要舉辦台灣大賽嗎?是從514開始........然而恐怕不能志在參加不再得獎為什麼這麼說呢?
只要參賽就會獲的的卡片....是美月的卡片(原諒我一直把她的日文讀法給拼錯)........
本人是不可能有錢為了參加決賽離開的，雖然說應該沒有那個實力，因為我根本就沒有ID卡(學生證)XDDDD
等一下，16歲以下才可以參加?家長陪伴參賽?你知道日本多少為人父母的也可能玩アイカツ！嗎wwwwwwwwww
還有男的參什麼賽啊= =.....
九月中下旬，那就輪到我的生日了。
今天是很雜很雜的雜談(吐槽吧，我哪次提筆文章不是很雜的?)。稍微提一下：
1.Adorno對班雅明(Benjamin)和Horkhimer，的寫作風格有微詞
2.前述等人都認識巴代伊(G. Bataille)
3.Adorno在美國會見C. Wright Mills。
4.Bataille的老婆後來是拉岡(Lacan)的老婆。
嗯.....
沒有證據顯示這些人有讀過佛教的書籍。他們或多或少都對尼采(Nietzche)發表論著，而尼采是明擺在《瞧!這個人》裡明明白白說到她從佛教獲得的。
我們不需要尼采的教條，要培養像他那樣的思想，我們不用為了理解尼采著作的梗而去參加天主教思想的「先修班」。
教徒說，要在工作、以及天主裡面極端的吃苦之中「轉念」為喜樂、去狂喜，這就是所謂的神聖!!!!
沒有底限，不知伊於胡底，今天做的工作量少了-----然而不知道明天。一切都是無知。
這些熟悉基督宗教的思想家，也包括那本《情色論》，都看穿了基督(宗)教的本質就是禁忌，因而褻瀆天主教、教士是極為合理的。某些痛批「內在性」(immanence)的哲學家，卻仍然信仰靈魂、成為同性戀，那還真是可笑！
叔本華蛋黃哥，品牌形象還是一種隔障。蛋黃哥(們)應該要更加叔本華一點，或者要更加尼采一點....
反之，佛教(此處的教，Sasana，是指佛陀給予的教言)「本身」卻沒有這樣的「本身」，佛陀的四眾並不需要去修學這種「逾越」。
我又想婊機動戰士鋼彈鐵血孤兒了.....鉄血のAll Fans，看到那架偽ドールキス III就煩....。
自爆，顯示為一種無能(為力)，表現為一種戰略、地下活動，是假「恐怖份子」鋼彈洞洞、「鐵血全粉絲」所比不上的......
我突然想到「肇事明燈」和「照世孤兒」XDDDDDD
軍事活動。
說到教召這個東西(不是好東西)，改天再行申論...今年如果被召到就GG了..........雖然是七天，然而這七天怎麼辦?沒有去做復健也沒人做雜事怎麼辦?
有耳聞，外勞在台灣安養機構(做一對多)每天工作20小時。
在這個流動性的就業環境，為什麼還要用一年來做為單位.....??免洗勞工怎麼會有「一年」?凡事用做久作為前提，卻將發薪水彈性化。
是說吃的玩的，我的認知可能還不如新移民喔.......
想起台灣還在所謂經濟奇蹟、經濟起飛，本身就暗藏禍根的年代，那時也是沒有很多商品的---->
至少從我這種階級的人來看是如此。
也不用考慮比價，反正那時的錢幣價值很大，還沒有貶值。
也不必想說要去哪間買，反正就只有軍公教福利中心(全聯剛開始營業時我一直誤會它是「福利中心」)與家樂福而已
(因為美商的大賣場都是會員制)
結果我們都忘了那個購買東西是「物資」的年代，變成了流通、商品之間的競爭.....
結果是發生了舉國性的天災，大家還是競競業業的遵照試場規則....有在生產的工廠不直接提供物資，而堅持要等人用「善款」來買....而沒有人覺得奇怪，懷疑。
你知道外國人是怎麼幹的嗎？
直接把工廠搶過來，而且勞工們的技術會為了抗爭團體而服務！不必要按照原來規劃的生產線運作，公社需要什麼就做什麼？....這些在《致我們的朋友》(A nos amis)這本小冊子(詳見前一篇文章)也都說明過。
劫掠商店，不必要強調商店啊。我們當然都知道這是偷盜....然而要做不沾鍋在如今的世道本來就很難。當然，如果做得好的話我們可以創造出一個可以喘息的空間給修行人、沙門。
可悲的歹丸，只有在anti-pension上才會「反政府」；完完全全地用市場來思考一切，也不是因為自己因為破產而沒得領而根本是一種炫耀我不繳年金的姿態.....這種人 不敢不繳健保保費啊----破產後...怎樣?不會看希臘嗎!
跟著金融業的指導棋走....哪次肥貓們瀟灑的抽身退場、不是合法的?他們就是遊戲規則，遊戲則是他們定的。
鬼島民滿嘴皇帝時代的用語，用帝治時代的眼光看天下....還滿嘴的民主，真是可笑！
負責負責，還未正式上台就有人滿口負責了。
像這類認為公有=國有的國度裡，當然會認同警察=(純的)公權力----不可以對它有道德上的「背叛」。這樣子的「合法」的要求市和平主義的，是「民主」的也是僅僅屬於「公民」的...
反起義，Counterinsurgency
反覺醒。
空屋占領(蹲屋，Squat)，合理聯想是為對付食租者們的對治妙法。歐洲勞工那些被人們稱為「扯」、「離譜」的行為(比如說不負責任，工時到就行下班等他人接手，造成顧客不便)，其實都是有所覺醒的表現！
那些小資正義，和莊園大師的程度相同，就像號稱要在黑暗中剷除敵人的蝙蝠俠要和警察合作。
很多青少年都搞錯了.....我們並不需要更多的「監督」。把自己放在這種老大哥才能做的位置上
上一篇「半書評」(M某人根本就無法按照特定的文體寫作，所以只有半)也特別強調書中的一隅：
我們要和國家、和任何沉迷於組織架構的權力體比拼誰比較會治理(governor)，那我們肯定不會贏.....
這些高喊監督國會、監督議會、監督國營事業(唯獨私人企業總是「例外狀態」，也就是說等同戒嚴，不得干涉)，他們其實都在想要怎麼學既有的遊戲規則。
鬼島民的大學生特別焦慮著，要學什麼東西？這個異化的開端，造成了意識尚和外國大學生不可能一樣....儘管每天從事的行為動作是一樣的；難以實行的也包括沒辦法做到大一新鮮人不分系。
where,這裡的they不只是現在的、這個月的....也包括了過去的(大學生時代的我！)以及未來即將念大學的。
事實上，我們不需要照著敵人的期望而行動，進而入彀。全世界都一樣，要過自己的、無壓迫的生活。全世界都一樣，我們不需要更多「監督」
那必然將人分化為：會監督的人、和不會監督的人。而是要根本性的讓政治(所謂眾人的事是也)不在受到國會---不管它實際上如何組織建構---的干擾、干涉...以及治理。
然而這也不是腦內補完：政治本來就與我無關啊，我只要每天去上班等領薪水，然後....
是說，最近常常批判公視的新聞受到商業力的施壓...其實民視有兩個「傳統性」(也就是神主牌式)的問題值得詬病：
其一當然為！凡是基督教、長老教會以及其周邊的「本土社團」都是對的、正面的；民族主義者，不論是哪個種族，絕對不去問他們的祖先祖靈是不是也信耶穌的..........
另一為：只要確定可以前進選舉的都是好人、正面的。
有看新聞，哪怕是無一一瞥都會發覺，美國初選之前大家還會報導川普(直譯是王牌?wwww) 醜態。初選過後就變成「人氣高」的人氣王川普針砭各國了....原來不只有以企業家的身分，可以「針砭」別人啊~~~
「震撼療法」的歷史教訓不可忘。
同理，桑德斯現在乏人(台灣人)問津了。
題外話，某女中打算要引入東南亞語文教學！緬甸文目前有教材嗎.....?談「競爭力」明明是說大話，但大家都很愛談。不必談競爭力....英文在進入血汗職場之後可有半點用處...好啦，可能真有半點吧。
就交流，連結來為了造反創造機會來講，或許有點貢獻吧。
朝會升旗一班一班走到操場排排站的儀式，雖然是出自於戒嚴年代然而已經完全沒有實質。如果還有擔心，那就繼續深思吧.....只要是政府單位，也會保留這種傳統，並不是學校的專利。
然而現在最威權專制的場所，反而是職場。沒有莊重，只有低劣的競爭....就連國軍其實也可與奴民互換、等效、互補，用拓樸學(地形學)的術語來說就是能量可以互相變換挹注，也是另一個奴隸庫(因為實在無法說「智庫」)。
戰亂時代，兵變為匪、匪變為兵；承平時代，兵換為「人力」、「人力」換為兵.......
軍人的勳章都沒有意義，只要一朝兵敗、就不可挽回.....全成敗寇。
外勞---漁奴，生意人的道德都是顛倒的....看看東南亞跨國的漁業奴工，台灣漁民還真是幸福，還沒淪為奴！這可也不要牽拖是佛教緬甸的迫害導致的喔.....
揭密者誰？反正不會是妓者。
最後，關於匆促完成的「火光夜生」，關於自在天 伊莎這個角色算有沒有第四相呢....這個我也很猶豫，前三項是肯定的，照理說後面那一位是「別相」。
到此為止，先休息。
Constellation，有人翻譯作「星叢」，有人翻譯作「星座」，不一而足。我是指德國人T. Adorno所倡導的一種文體。
不知道我做到了嗎?從以前至今在這個部落格上所寫的一切。
土象星座...「腳踏實地」一向都被詮釋成對於成就感的野心、加上吃苦耐勞......我知道我做不到。
保全員又死了
入伍士官兵又死了
雖然說是盛暑，這幾天卻涼到了。白天(上午與下午各自)忙過後，晚上的風吹拂過就莫名沉睡。下午可也是有午睡啊?沒有上班也是很累。
五月底洗完澡後那份舒服，雖然說很快就會消失於皮膚的觸感上。下午照常昏睡，我身心皆不堪能。
然而這社會充斥著評估、評鑑、驗證、認證........無一例外，沒有「製造業VS服務業」的假對立，只要是從業(造業阿!)人員一律中招。
解放者並不稀罕「會看人」、會用人，然而有人只要反動就要去拔除....給人下評價，寫評語可不是我們的愛好！
星光學園....這是不是跟今天的標題很應景呢?
原來アイカツ！要舉辦台灣大賽嗎?是從514開始........然而恐怕不能志在參加不再得獎為什麼這麼說呢?
只要參賽就會獲的的卡片....是美月的卡片(原諒我一直把她的日文讀法給拼錯)........
本人是不可能有錢為了參加決賽離開的，雖然說應該沒有那個實力，因為我根本就沒有ID卡(學生證)XDDDD
等一下，16歲以下才可以參加?家長陪伴參賽?你知道日本多少為人父母的也可能玩アイカツ！嗎wwwwwwwwww
還有男的參什麼賽啊= =.....
九月中下旬，那就輪到我的生日了。
今天是很雜很雜的雜談(吐槽吧，我哪次提筆文章不是很雜的?)。稍微提一下：
1.Adorno對班雅明(Benjamin)和Horkhimer，的寫作風格有微詞
2.前述等人都認識巴代伊(G. Bataille)
3.Adorno在美國會見C. Wright Mills。
4.Bataille的老婆後來是拉岡(Lacan)的老婆。
嗯.....
沒有證據顯示這些人有讀過佛教的書籍。他們或多或少都對尼采(Nietzche)發表論著，而尼采是明擺在《瞧!這個人》裡明明白白說到她從佛教獲得的。
我們不需要尼采的教條，要培養像他那樣的思想，我們不用為了理解尼采著作的梗而去參加天主教思想的「先修班」。
教徒說，要在工作、以及天主裡面極端的吃苦之中「轉念」為喜樂、去狂喜，這就是所謂的神聖!!!!
沒有底限，不知伊於胡底，今天做的工作量少了-----然而不知道明天。一切都是無知。
這些熟悉基督宗教的思想家，也包括那本《情色論》，都看穿了基督(宗)教的本質就是禁忌，因而褻瀆天主教、教士是極為合理的。某些痛批「內在性」(immanence)的哲學家，卻仍然信仰靈魂、成為同性戀，那還真是可笑！
叔本華蛋黃哥，品牌形象還是一種隔障。蛋黃哥(們)應該要更加叔本華一點，或者要更加尼采一點....
反之，佛教(此處的教，Sasana，是指佛陀給予的教言)「本身」卻沒有這樣的「本身」，佛陀的四眾並不需要去修學這種「逾越」。
我又想婊機動戰士鋼彈鐵血孤兒了.....鉄血のAll Fans，看到那架偽ドールキス III就煩....。
自爆，顯示為一種無能(為力)，表現為一種戰略、地下活動，是假「恐怖份子」鋼彈洞洞、「鐵血全粉絲」所比不上的......
我突然想到「肇事明燈」和「照世孤兒」XDDDDDD
軍事活動。
說到教召這個東西(不是好東西)，改天再行申論...今年如果被召到就GG了..........雖然是七天，然而這七天怎麼辦?沒有去做復健也沒人做雜事怎麼辦?
有耳聞，外勞在台灣安養機構(做一對多)每天工作20小時。
在這個流動性的就業環境，為什麼還要用一年來做為單位.....??免洗勞工怎麼會有「一年」?凡事用做久作為前提，卻將發薪水彈性化。
是說吃的玩的，我的認知可能還不如新移民喔.......
想起台灣還在所謂經濟奇蹟、經濟起飛，本身就暗藏禍根的年代，那時也是沒有很多商品的---->
至少從我這種階級的人來看是如此。
也不用考慮比價，反正那時的錢幣價值很大，還沒有貶值。
也不必想說要去哪間買，反正就只有軍公教福利中心(全聯剛開始營業時我一直誤會它是「福利中心」)與家樂福而已
(因為美商的大賣場都是會員制)
結果我們都忘了那個購買東西是「物資」的年代，變成了流通、商品之間的競爭.....
結果是發生了舉國性的天災，大家還是競競業業的遵照試場規則....有在生產的工廠不直接提供物資，而堅持要等人用「善款」來買....而沒有人覺得奇怪，懷疑。
你知道外國人是怎麼幹的嗎？
直接把工廠搶過來，而且勞工們的技術會為了抗爭團體而服務！不必要按照原來規劃的生產線運作，公社需要什麼就做什麼？....這些在《致我們的朋友》(A nos amis)這本小冊子(詳見前一篇文章)也都說明過。
劫掠商店，不必要強調商店啊。我們當然都知道這是偷盜....然而要做不沾鍋在如今的世道本來就很難。當然，如果做得好的話我們可以創造出一個可以喘息的空間給修行人、沙門。
可悲的歹丸，只有在anti-pension上才會「反政府」；完完全全地用市場來思考一切，也不是因為自己因為破產而沒得領而根本是一種炫耀我不繳年金的姿態.....這種人 不敢不繳健保保費啊----破產後...怎樣?不會看希臘嗎!
跟著金融業的指導棋走....哪次肥貓們瀟灑的抽身退場、不是合法的?他們就是遊戲規則，遊戲則是他們定的。
鬼島民滿嘴皇帝時代的用語，用帝治時代的眼光看天下....還滿嘴的民主，真是可笑！
負責負責，還未正式上台就有人滿口負責了。
像這類認為公有=國有的國度裡，當然會認同警察=(純的)公權力----不可以對它有道德上的「背叛」。這樣子的「合法」的要求市和平主義的，是「民主」的也是僅僅屬於「公民」的...
反起義，Counterinsurgency
反覺醒。
空屋占領(蹲屋，Squat)，合理聯想是為對付食租者們的對治妙法。歐洲勞工那些被人們稱為「扯」、「離譜」的行為(比如說不負責任，工時到就行下班等他人接手，造成顧客不便)，其實都是有所覺醒的表現！
那些小資正義，和莊園大師的程度相同，就像號稱要在黑暗中剷除敵人的蝙蝠俠要和警察合作。
很多青少年都搞錯了.....我們並不需要更多的「監督」。把自己放在這種老大哥才能做的位置上
上一篇「半書評」(M某人根本就無法按照特定的文體寫作，所以只有半)也特別強調書中的一隅：
我們要和國家、和任何沉迷於組織架構的權力體比拼誰比較會治理(governor)，那我們肯定不會贏.....
這些高喊監督國會、監督議會、監督國營事業(唯獨私人企業總是「例外狀態」，也就是說等同戒嚴，不得干涉)，他們其實都在想要怎麼學既有的遊戲規則。
鬼島民的大學生特別焦慮著，要學什麼東西？這個異化的開端，造成了意識尚和外國大學生不可能一樣....儘管每天從事的行為動作是一樣的；難以實行的也包括沒辦法做到大一新鮮人不分系。
where,這裡的they不只是現在的、這個月的....也包括了過去的(大學生時代的我！)以及未來即將念大學的。
事實上，我們不需要照著敵人的期望而行動，進而入彀。全世界都一樣，要過自己的、無壓迫的生活。全世界都一樣，我們不需要更多「監督」
那必然將人分化為：會監督的人、和不會監督的人。而是要根本性的讓政治(所謂眾人的事是也)不在受到國會---不管它實際上如何組織建構---的干擾、干涉...以及治理。
然而這也不是腦內補完：政治本來就與我無關啊，我只要每天去上班等領薪水，然後....
是說，最近常常批判公視的新聞受到商業力的施壓...其實民視有兩個「傳統性」(也就是神主牌式)的問題值得詬病：
其一當然為！凡是基督教、長老教會以及其周邊的「本土社團」都是對的、正面的；民族主義者，不論是哪個種族，絕對不去問他們的祖先祖靈是不是也信耶穌的..........
另一為：只要確定可以前進選舉的都是好人、正面的。
有看新聞，哪怕是無一一瞥都會發覺，美國初選之前大家還會報導川普(直譯是王牌?wwww) 醜態。初選過後就變成「人氣高」的人氣王川普針砭各國了....原來不只有以企業家的身分，可以「針砭」別人啊~~~
「震撼療法」的歷史教訓不可忘。
同理，桑德斯現在乏人(台灣人)問津了。
題外話，某女中打算要引入東南亞語文教學！緬甸文目前有教材嗎.....?談「競爭力」明明是說大話，但大家都很愛談。不必談競爭力....英文在進入血汗職場之後可有半點用處...好啦，可能真有半點吧。
就交流，連結來為了造反創造機會來講，或許有點貢獻吧。
朝會升旗一班一班走到操場排排站的儀式，雖然是出自於戒嚴年代然而已經完全沒有實質。如果還有擔心，那就繼續深思吧.....只要是政府單位，也會保留這種傳統，並不是學校的專利。
然而現在最威權專制的場所，反而是職場。沒有莊重，只有低劣的競爭....就連國軍其實也可與奴民互換、等效、互補，用拓樸學(地形學)的術語來說就是能量可以互相變換挹注，也是另一個奴隸庫(因為實在無法說「智庫」)。
戰亂時代，兵變為匪、匪變為兵；承平時代，兵換為「人力」、「人力」換為兵.......
軍人的勳章都沒有意義，只要一朝兵敗、就不可挽回.....全成敗寇。
外勞---漁奴，生意人的道德都是顛倒的....看看東南亞跨國的漁業奴工，台灣漁民還真是幸福，還沒淪為奴！這可也不要牽拖是佛教緬甸的迫害導致的喔.....
揭密者誰？反正不會是妓者。
最後，關於匆促完成的「火光夜生」，關於自在天 伊莎這個角色算有沒有第四相呢....這個我也很猶豫，前三項是肯定的，照理說後面那一位是「別相」。
到此為止，先休息。