2011-02-14 13:58:26M-I
年獸已死，元宵燈下；情人節前，"百年"孤寂
嗯...回顧一下，除了過年前封關的文章，好像一直都在討論嚴肅的話題
我不知道是否有人會想聽，然而確實已經到了這種地步了
今天是情人節，於是在第二節中，要介紹一些不太相關的東西(眾毆)。
年也過了，找不到工作的壓力也愈來愈大
人性險惡啊.....
這次的標題，其實應該是：
年獸已死，裁神當立；
稅再加值，天下告急！
改造自《三國演義》張角黃巾軍起義的口號：
「蒼天已死，皇天當立；歲在甲子，天下大吉」
正如前篇文章說今年將是個「吐」槽之年
新聞好像還是一樣「因為台幣升值股市重挫」，一千萬個那是你應該。
或許這次的百年大泡沫真的是個機會也說不定吧.....對於資產擁有愈少的人、會有利到什麼地步呢?
可憐我們這些看不到涅槃的可悲眾生，除了發願脫離這種困苦之外又能如何呢?
若十年再過去，大眾還是一樣不知不覺；任由惡化---又能如何呢?
＝ ＝ˇ 照 － ＿ － 例 ＝ ‧ ＝ 的 － ＿ － 分 ＝ ＝ 隔 － ＿ － 線
預計除了要寫完Reference的文章：除了年前寫完的
1.厭消費
2.民國百年大泡沫的議題外，
還有腦與上座部理論的議題，還有一本書關於
Friedrich Hayek、John Rawls、C.B. Macpherson、Bruce Ackerman的書籍
但是在那之前，M某必須再補充這本「反貧困-...(下略)」
日本人是否都很明確知道他們社會有幾個「安全網」?
但作者指出其實就只有一張。
大多數人都直接順著「溜滑梯」直接跌到谷底，不得翻身。
最重要的是第五章‧他本人在人力派遣公司親眼所見的惡形惡狀
表示他並非屬於那種「只批判政府，不批判企業」的鄉愿！
更重要的：日本有專書批評這種「人生自己負責論」，足見日本還是有多元的聲音
而台灣呢：台灣並沒有不同的聲音。
「人生自己負責論」,也就是台灣人的認命論。
日本政府是以「還有更窮的人」為理由不斷調降社會救助金，可是台灣連有沒有這種東西都不讓民眾知道..........
又，所謂的諮詢因為沒有監視器，往往被趕出去...這就跟面試一樣，毫無保障。
這就是「五重排拒」，人員只會推拖。
不是台灣沒有貧困的現象---而且比日本還慘，我們竟然連相關的研究都沒有！
而且在前首相‧小泉純一郎以降，政府一直不願正視貧困問題
台灣的政府‧何嘗不是?!
「政府的政策只用在『可能」找到正式工作的人」，可是台灣連有沒有這種東西都不讓民眾知道....
第94頁提到日本某個人力公司的女社長，把一切都賴在廣大勞工的「自我管理」
與之前台灣某人力銀行女主管的言論，何其類似!
第200多頁，也知道日本人「一般人或政治家並不關心專家的研究成果，反而傾向於情緒性言論」
台灣不也如此?
「隨便找個壞人頂罪，與同樣在社會底層邊緣掙扎的人對立」
台灣不也如此?
請看看這些引言：
「連去面試的交通費都沒有」
「四、五十歲的人還混在年輕人之中打工」
日本前幾任首相，也是拿「我們只要忍耐到企業充分發展就好」搪塞、欺騙民眾
台灣不也如此?
介紹結束。
情人節到了。最近也有種「反正我終生不結婚，下一代怎樣關我屁事，我自己有工作就好」的論調出現。
有漸漸有人主張「教育緊縮」(借用「通貨緊縮」這一名詞)：「栽培到學歷麼高還不是沒工作，知道就省下這筆錢」
是不是要讓台灣也出現"青木原樹海"還肯甘心?!
＝ ＝ˇ 照 － ＿ － 例 ＝ ‧ ＝ 的 － ＿ － 分 ＝ ＝ 隔 － ＿ － 線
先休息一下，說說上星期作的夢
夢到一個認識的女孩子，再做類似旅館的櫃台小姐
中間忘了
總之我一個人到下樓到櫃檯，奇怪怎麼不是她而是一個先生；
我像那個先生問剛才那個小姐呢?回答在那邊處理文件......
那是過年時的事情。
情人節啊.............唉.................
把握時間，我要介紹之前說的雜魚萌是指什麼：
在遊戲中往往會大量出現，而且只有服裝顏色會不一樣。她們並沒有連續劇女角那種脾氣，只知道向主角們攻擊。
雖然以前把雜魚們都叫「怪物」，但是這樣並不允當。
雖然往往被設計的很性感，但她們的行為就像雜魚那樣。
但又不會像軍隊那樣，並不會枯燥地沒有特色。
http://dic.nicovideo.jp/a/リョナ
像這種女孩子會被遊戲主角毆打的，老實說我會很捨不得；曾經我就先把男性角色都打倒，只能無奈聽著她們的悲鳴而前進。
我希望能小小描寫一下她們。
我也覺得遊戲(G)的內容，也會比動畫(A)、漫畫(C)較容易成為夢的內容.......
比如說：Final Fight(沒玩過)的...
Sonic Blast Man(這個就有玩過)：而且是我最喜歡的一個女性雜魚。
其他還有像戰斧系列的女雜魚，也很有名。
這個是我以前畫的....這種服裝真的很漂亮呢。
以前流行過的「三國戰記」：
"Watch Man"
好像是天使特警二的敵方女角吧
這部是看都沒看過的動畫：AIKA，デルモ們真是太正了
＝ ＝ˇ 照 － ＿ － 例 ＝ ‧ ＝ 的 － ＿ － 分 ＝ ＝ 隔 － ＿ － 線
星期六新港的媽祖廟巡行繞境，到了嘉義市；簡述一下吧...
首先先到了地藏庵，還能再看到神明「打招呼」---神轎衝進前，後退...如是再三。真讓人感動~
然後又跑去追前面的隊伍；原以為結束了，事後聽說原來又繞境到西區去了！
雖然我只是看，沒有參加
也看到了那幾尊"大爺(台語)"很重，必需中途換人；停下來有人要拿小椅子出來給他休息
是由於M某太理性的關係嗎?特別沒有這種宗教性的體驗。
但是聽到有人只是強調，「某某廟與某某廟不和」、「某某廟只是想賺錢」
我很不滿。
這就是之前觀察到「只有基督教最清高」的現象、不是嗎?
這也是在本文「反貧困」那節之中開頭，大家都批評不到重點、騷不對癢的現象。
所以看到某提神飲料，竟然把神明與競選人等量齊觀；只教人要認份～～～
我很反感。
所以我們老百姓才會允許讓力亦不斷向某個角落流去。
剛才查了一下，還要到海岸方向去。沒想到昨天下雨了....想必諸位必然備加艱辛吧
我不知道是否有人會想聽，然而確實已經到了這種地步了
今天是情人節，於是在第二節中，要介紹一些不太相關的東西(眾毆)。
年也過了，找不到工作的壓力也愈來愈大
人性險惡啊.....
這次的標題，其實應該是：
年獸已死，裁神當立；
稅再加值，天下告急！
改造自《三國演義》張角黃巾軍起義的口號：
「蒼天已死，皇天當立；歲在甲子，天下大吉」
正如前篇文章說今年將是個「吐」槽之年
新聞好像還是一樣「因為台幣升值股市重挫」，一千萬個那是你應該。
或許這次的百年大泡沫真的是個機會也說不定吧.....對於資產擁有愈少的人、會有利到什麼地步呢?
可憐我們這些看不到涅槃的可悲眾生，除了發願脫離這種困苦之外又能如何呢?
若十年再過去，大眾還是一樣不知不覺；任由惡化---又能如何呢?
＝ ＝ˇ 照 － ＿ － 例 ＝ ‧ ＝ 的 － ＿ － 分 ＝ ＝ 隔 － ＿ － 線
預計除了要寫完Reference的文章：除了年前寫完的
1.厭消費
2.民國百年大泡沫的議題外，
還有腦與上座部理論的議題，還有一本書關於
Friedrich Hayek、John Rawls、C.B. Macpherson、Bruce Ackerman的書籍
但是在那之前，M某必須再補充這本「反貧困-...(下略)」
日本人是否都很明確知道他們社會有幾個「安全網」?
但作者指出其實就只有一張。
大多數人都直接順著「溜滑梯」直接跌到谷底，不得翻身。
最重要的是第五章‧他本人在人力派遣公司親眼所見的惡形惡狀
表示他並非屬於那種「只批判政府，不批判企業」的鄉愿！
更重要的：日本有專書批評這種「人生自己負責論」，足見日本還是有多元的聲音
而台灣呢：台灣並沒有不同的聲音。
「人生自己負責論」,也就是台灣人的認命論。
日本政府是以「還有更窮的人」為理由不斷調降社會救助金，可是台灣連有沒有這種東西都不讓民眾知道..........
又，所謂的諮詢因為沒有監視器，往往被趕出去...這就跟面試一樣，毫無保障。
這就是「五重排拒」，人員只會推拖。
不是台灣沒有貧困的現象---而且比日本還慘，我們竟然連相關的研究都沒有！
而且在前首相‧小泉純一郎以降，政府一直不願正視貧困問題
台灣的政府‧何嘗不是?!
「政府的政策只用在『可能」找到正式工作的人」，可是台灣連有沒有這種東西都不讓民眾知道....
第94頁提到日本某個人力公司的女社長，把一切都賴在廣大勞工的「自我管理」
與之前台灣某人力銀行女主管的言論，何其類似!
第200多頁，也知道日本人「一般人或政治家並不關心專家的研究成果，反而傾向於情緒性言論」
台灣不也如此?
「隨便找個壞人頂罪，與同樣在社會底層邊緣掙扎的人對立」
台灣不也如此?
請看看這些引言：
「連去面試的交通費都沒有」
「四、五十歲的人還混在年輕人之中打工」
日本前幾任首相，也是拿「我們只要忍耐到企業充分發展就好」搪塞、欺騙民眾
台灣不也如此?
介紹結束。
情人節到了。最近也有種「反正我終生不結婚，下一代怎樣關我屁事，我自己有工作就好」的論調出現。
有漸漸有人主張「教育緊縮」(借用「通貨緊縮」這一名詞)：「栽培到學歷麼高還不是沒工作，知道就省下這筆錢」
是不是要讓台灣也出現"青木原樹海"還肯甘心?!
＝ ＝ˇ 照 － ＿ － 例 ＝ ‧ ＝ 的 － ＿ － 分 ＝ ＝ 隔 － ＿ － 線
先休息一下，說說上星期作的夢
夢到一個認識的女孩子，再做類似旅館的櫃台小姐
中間忘了
總之我一個人到下樓到櫃檯，奇怪怎麼不是她而是一個先生；
我像那個先生問剛才那個小姐呢?回答在那邊處理文件......
那是過年時的事情。
情人節啊.............唉.................
把握時間，我要介紹之前說的雜魚萌是指什麼：
在遊戲中往往會大量出現，而且只有服裝顏色會不一樣。她們並沒有連續劇女角那種脾氣，只知道向主角們攻擊。
雖然以前把雜魚們都叫「怪物」，但是這樣並不允當。
雖然往往被設計的很性感，但她們的行為就像雜魚那樣。
但又不會像軍隊那樣，並不會枯燥地沒有特色。
http://dic.nicovideo.jp/a/リョナ
像這種女孩子會被遊戲主角毆打的，老實說我會很捨不得；曾經我就先把男性角色都打倒，只能無奈聽著她們的悲鳴而前進。
我希望能小小描寫一下她們。
我也覺得遊戲(G)的內容，也會比動畫(A)、漫畫(C)較容易成為夢的內容.......
比如說：Final Fight(沒玩過)的...
Sonic Blast Man(這個就有玩過)：而且是我最喜歡的一個女性雜魚。
其他還有像戰斧系列的女雜魚，也很有名。
這個是我以前畫的....這種服裝真的很漂亮呢。
以前流行過的「三國戰記」：
"Watch Man"
好像是天使特警二的敵方女角吧
這部是看都沒看過的動畫：AIKA，デルモ們真是太正了
＝ ＝ˇ 照 － ＿ － 例 ＝ ‧ ＝ 的 － ＿ － 分 ＝ ＝ 隔 － ＿ － 線
星期六新港的媽祖廟巡行繞境，到了嘉義市；簡述一下吧...
首先先到了地藏庵，還能再看到神明「打招呼」---神轎衝進前，後退...如是再三。真讓人感動~
然後又跑去追前面的隊伍；原以為結束了，事後聽說原來又繞境到西區去了！
雖然我只是看，沒有參加
也看到了那幾尊"大爺(台語)"很重，必需中途換人；停下來有人要拿小椅子出來給他休息
是由於M某太理性的關係嗎?特別沒有這種宗教性的體驗。
但是聽到有人只是強調，「某某廟與某某廟不和」、「某某廟只是想賺錢」
我很不滿。
這就是之前觀察到「只有基督教最清高」的現象、不是嗎?
這也是在本文「反貧困」那節之中開頭，大家都批評不到重點、騷不對癢的現象。
所以看到某提神飲料，竟然把神明與競選人等量齊觀；只教人要認份～～～
我很反感。
所以我們老百姓才會允許讓力亦不斷向某個角落流去。
剛才查了一下，還要到海岸方向去。沒想到昨天下雨了....想必諸位必然備加艱辛吧