國慶日的前一天，一樣帶著家人到中山路上來逛。這天學生族比平日的多...在6點前後，看見火車站極多的吞吐量
這就是因為國慶煙火的關係吧?有表情符號耶...
當時認為國家級活動，昔日的那個人會來嗎...根本無法預料。

或許與她擦身而過...如果真如此的話那還真悲哀。
來的話會借住在哪裡?會從BRT來嗎?或是她男友開車前來...在2004年那次也沒見到。
還是就在我往回走的時候剛步出火車站...又或者根本就不會來?又或者他正忙於自己的工作...

不知道是否父母親已經有所安排?這些都不曾知情...總之，再見面的機會何其渺茫。
但或許又在放棄之後，會以單身身分再次出現?

再過十幾天老百姓的生活也保不住了。想到自己一點威德都沒有....

十月十日，施放的地點離我家很近。妹妹先一步與朋友出去，其實五福街口最近就站在那裡看
該怎麼形容...現場中煙火的爆破聲也很清楚。

結束後往體育場方向移動，這時才發現人潮擁擠。前方被管制住從新生路繞道而去，路口處依然擁塞住
只好步行進入有許多民間企業攤位在。

不確定其中非綠豆人數多少，進去會場依然想看看是否有認識的人。那裡參加活動、還是在哪個路口看完煙火就離開了?
連一點機會都沒有

9點20左右人依然多，東張西望搜尋來往的身影...真是打海撈針。突然在(體育場)入口處湧出了人潮，只好向右邊走
如果她們在左邊那裡呢?以為演唱會要結束了，趕緊進去結果卻出乎意料人數依然充滿。

她應該不會再表演舞台前(但又不一定)，會喜歡伍佰嗎?
明明氣氛熱烈(但也不一定)，卻感染不了。
隔天的新聞，也只是一語帶過。搖滾永遠鬥不過嘻哈街舞。但就曾在這裡求學過，她的想法是個關鍵....

小畫家畫的小棗
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  這個星期各學校都在期中考(還是第一次段考?離那個時期有點遠了)，昨天是家職前天與大前天有三間學校...

這輛機車也陪M某久了，去換了一條負壓管...後來問認識的店家才知道被加了兩倍價錢...
M某人沒什麼旅遊經驗，除了自家縣市之外機車也騎不遠。但是曾有三次到外縣市，用步行的方式....目標是動漫精品店。
台北的路線圖要找麻煩了，最近的去過台中市區稍前去過高雄

   那時高雄捷運還沒開放美麗島站，就這樣前去了大立之前好像有寫過...

為了辦理折抵役期證明，親身去了一趟...因為聯考而考上某大學，大二時才透過轉學考回來...

然後迎新之舉行中莫名對牛女產生好感、也早知道有男友了....

出發時9:40分，從嘉義到朝馬。如不是此一任務必須在下班之前完成，真不想在白天坐車。連帶去的妙法蓮華經都只看了一點。
看看手機11:10到達，客運站的位置也變了。一看就看到了新XX越，於是先走過去在那裡的誠品待了一下

書感覺上比嘉義店多，但也可能是排列造成的幻覺吧?
往回走時大略朝著方向走去，真的走到家X福青海店。好心的店員小姐指引了廁所的方向...地下1樓。

地上的建築像嘉北店(當然是我們嘉義)，然而地下的模樣卻像博愛店(嘉義原本只有一家家X福)
再走以前並沒發覺有間小學在此，往這裡走出赫然是那個牌樓！

那間「蓋特大樓」還在啊...(輻射屋?)XD
但這裡的消費還真貴，我只吃了一碗麵～在嘉義多待了五年的人如是說。

   由於出發前問了一下那裡的小姐知道就知道我的來意，幸虧當初轉學時有多辦了幾張證明書~直接拿去給教官室蓋章即可
那裏原本是商學院的，幸好有個教官...原本小姐找不到人的。

不過好熱...感覺溫室效應嚴重了。電子系系館懶得走了，去看了新的(離開時剛動土)體育館。
體育館意外的並沒有與操場區隔開來，外觀還滿「偽裝」的；地板用的是灰色的石頭。

但不記的游泳池有這麼近?
想說還有行程就離開，此處的墊腳石關門了，金石堂也...正好市公車就來了^^
問了一下還真的有經過中友百貨。車上有個老阿嬤跟說會在我前下車，因為藥(學院?)在技術學院之前。

   百貨剛到只覺得太離譜，三棟建築物聯合而成。與之前的悠閒不同，總覺得來到大賣場了(笑)
可惜已經沒有伊紀國屋了，只看到比之前規模更大的誠品書店！但是樓中(堵住嘴)

然而我沒有看到那本真言事典，到有一本(日語)「人形事典」XDD
第一次在圖書館以外的地方看到這本「梵語初階」；更有人把那本「梵和大辭典」(荻原雲來主編，已逝)參照，做成「梵漢大辭典」。

照著地圖稍微逛一下一中街，問了一下火車站該怎麼走。如圖所示，我忘了找出這段路徑...
老闆、以及雙十路上兩位老阿伯，感謝你們才沒迷路(感恩啦)。果然就找到光復路了！

可惜突然在書店找不到那本某同盟寫的書...不過很意外的，繼光街怎麼會這樣?
就如同我們的中正路的光景，要不是急著坐火車可以考慮在此吃晚餐～光復街可有三間動漫相關店家，比預期的多出一間。

在東X那裡，發現了魔法喇叭(被巴) 白(まほらば 白)。看過後基本上是插畫集＞///＜
沒發現的店家、來不及去的店家，以及電子街...

每次好像都是7點回家呢?途中買了紅豆餅(巧克力味)，想說暫時止飢...突然想到「三聚氰胺」，老闆與旁邊路人直說沒問題
還是買了，帶著唯一的戰利品與文件回到嘉義---在文化路買豆花回家去了。


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折抵役期證明、一些影印本辦好了，JAGA電子錶、IC電話卡也買好了...就只剩健保轉出了
我還是自求多福了＝ ~ ＝

物理系要考啥證照?

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王永慶先生於日前已辭世，在這個時代「願見百秋」難道是這麼重的負擔嗎...?

因為沒有掃描器，手中的《淨除一切惡道佛頂尊勝陀羅尼經》與《一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經》有附梵字，
不成材的嘗試轉成羅馬字看看...還有一些塗鴉，沒有去掃描。

對於未來強烈的不安，對於窮忙這個名稱...實在很煩惱。已經很久沒買書了，因為不想做意識形態的奴隸，但這本我下手了。
對於什麼保險的東西真的不太懂...

不，正確的說，經濟是什麼東西根本就不懂。投機之人，好像把儲蓄供奉進黑洞看何時從白動冒出三四倍出來。
現實並非如此，經濟是無常的可能很多人承認，但不太承認過程是無常的。

   有把握在三年內不失業嗎?有把握在三年內不失業去支付那些(每個月都會來的)保單嗎?

本人就在看電視時這麼說：就沒有工作，國民年金的保費怎麼繳的出來?一找到工作，國保就消失...
幾個月後，他們洋洋得意說「這阿扁時代就準備要辦的」
就會變成「黑都國民黨欉(搞)的」，應該會變成這樣。

如果國民年金的6百多元，都變成無業者的困擾...那還有能力替自己簽下保險嗎?
聽說，投保最錯誤的觀念：賺錢。投保的目的在於失業、住院時等效的「薪水」，並不是投股票。

連三個月的「黑洞」都不知道了，怎麼能說零風險。
更何況，根本找不到工作的人呢?

但是失業人口到底該怎麼尋求補助?在台灣連低收入戶，都被那些不該是低收入戶的給搶去了。
我們這些真正的低收入戶該怎麼辦?逼老百姓賣掉僅有的房子，去租公寓?
既然要「等價交換」，那還算什麼社會福利?

這本書討論並舉出實例有「非典型工作」的人們，努力工作卻沒有所得的人們‧‧‧
名為窮忙族。

這種人，是我們社會曾經讚嘆的。去打工啊！八點檔不都這樣演?打工就能維持家計了呀，是你們「魅假無偷探(要吃不賺)」。



   以前知道全球化，是透過某年諾貝爾獎得主Stigliz的著作。

但沒想到，為了企業，而犧牲員工。為了企業的生存，不顧員工的死活。
裁員成了萬靈丹，竟也是全球化所造成。導讀怎麼寫：

「...為了因應全球化所帶來的激烈競爭....法令的鬆綁...(太商業文字的跳過)...自由遣散員工(！)、...」
原來產業外移、外包不只是台灣，日本也是這樣。

派遣業成了萬靈丹，而大家的人還是老想法。沒「固定收入」，實在很擔心...
如果我看上的女孩子，被書中的「富閒族」把走了呢?全天下的窮忙族情何以堪. . .

人力銀行等於人力派遣公司嗎?
第一次知道「派遣」與「外包」的差異：這本書說到的「偽裝外包」的手段真是惡劣。

而能留在公司的正職員工，卻變成心理面上的窮忙族---無限的加班(未申報加班)。帳面上減少的工時...┐

竟然只是把分母加大的數學遊戲！！(因為派遣勞工數量很多，他們工作時數比正式員工少)
這還不包括華人社會中的鬥爭習性，只是就玩弄法律的層面而言而已‧‧‧

還沒看完所有的案例。第15頁寫到這一切的幫兇是誰?
Stigliz也寫說世界銀行、國際貨幣基金(IMF)等國際性組織，都還有不可思議的思想、過於老舊與簡略的模型、公式。

布希政府竟以為「促進民間的競爭，市場自然會活化」?想一想，這反映出保守派的「常見」：
何謂常見?以為市場的機制是常、永遠是那樣。所以他們認為只要抱著(已經死的)亞當‧史密斯的"國富論"就足夠了?
或許他們這些幕僚，腦袋比這個最極化約的思想還複雜一點點...
雖然M某並不讀社會科學，然而總覺得「新保守主義」實在高明不到哪裡去。

「這樣的市場原理並未能有效的減少貧困人口」(p.15)
為什麼民間會痛恨健保?
出在「為什麼要給別人用」的不平衡心態。

事實上健保費也實在太高，對類似我們這樣的貧困人口來說。
還有能力可以為醫療投保險嗎?

可以期待哪天被打斷四肢、或是病魔來纏之時，家人不會怨嘆我呢?

正職=?正式?

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+3真的掛掉了...在第五集，為什麼沒有例外－　－。好閃的劍，瘋狗兄也出自太極國嗎?不然優良血統從哪來的= =
還說蒼天當立玄宗秘式...這種噴血看起來真像友台的紅雲。話說這個孽角比鬼王棺還強吶。
上次大喊墨塵音啊~~~這次怎麼沒人喊+3啊~~~但、至少+3活過了國慶日(汗)
「伏天塘」‧降天一XD 島民太厲害了

蒼玄泣蒼也沒泣到，還好狼主沒有晚節不保變成孽角第二(變成棄天的狗)。
連極道天權也隨便一道氣功而已就被秒...
天聖光大嫂就這樣掛掉，寂寞侯淚目(寂：刻木偶...咦?恩人怎麼也來木偶間了)

所幸好人希望成為第二(?)組成功歸隱者，他偽基有條目了呢XD
...魔龍祭天的下場呢(敲碗)?

旱魃老大真像是路人接任異度魔界(汗)，
遊戲王又出現了識界不會被棄天帝侵略吧?那小正太熏池就要領便當了。搞不好破梗都在識界哪裡也不一定?
玄貘前輩啊～～～

沒想到西域還有劇情，尉遲聽說是vijaya的音寫，是中亞洲地區常見的人名。
這麼說...會與毗沙門天(四大天王之一)會有關係嗎?

唉...之後要看到劇情難了，不知道假是否會正常放...
今後要看到制服少女就難了，狀況就不詳細寫了＞／／／＜

講到神就會有嘴砲、有筆戰。一下子說哪個最強，又說哪個最強...只有佛教不說這些，涅盤寂靜無此過失。
一切外道都說這種爭吵就是涅槃，只有佛陀不如是說。

之前KOMICA上有一篇文，討論「人間的小神」。不過是將所有的天人地獄做一張表，縱向地說波旬在下面的地方。
事實上本人一向認為，這樣說有點小瑕疵...因為基督教、回教這些神，都還有七情六慾。

他們根本就在欲界，怎麼能與佛陀比?以「神格」討論佛根本是錯誤！
第二，佛教說到色界與無色界，是指禪定的境界了。印度教有禪定，而基督教與回教等不修禪定...最多也只能在欲界。

第三，那並不是「等級」。說等級者認為是等級愈高愈殊勝，然而佛陀並不贊成修行者耽溺在無色界定。
修四無色訂的目的在於證滅盡定！

到無色界後，色蘊的作用便會微弱；記的沒錯的話未依次到想蘊、行蘊、識蘊明顯顯現的狀態，可是這並非是解脫了。
而在沒有禪定之時，當然是色---最為明顯。

所以說要把每個天都寫出來打架是不可以的！而且，據經典記載，在夜摩天以上因為離於殺生之業－－－已經不會再遭遇戰鬥。
而三十三天仍然會與阿修羅戰鬥。

所以要拿神話對比神話是不可以的，正如某板友所說：佛教並不說有神。

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沒掃瞄器用小畫家...
漫畫值的一提「麟光之翼」，富野老頭在Z鋼彈電影版(這麼說是否正確?)後製作的新作。線上收費觀看的機制不太清楚...

M某人不成材的寫作除了本台的名稱之外，還做了雞戰98～目前只寫到102，後面還有雞戰103、104、105。
在此先捏一下...過了一年的時間，在此之中賣殼縮腹被賣殼探勞所殺...賣殼家重擔落在探勞的身上。

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歡迎轉貼XD

渾奴雷特之主戰敗，一年之後無法在社會求生的霸者- - -終成逆天之業！其名為- - - 敗世格勒！

  抵達宇宙建國之掘地武士，奴役著大量的地上雞。叛逃者- - -天刑者‧安那雞，在冒險家‧想打倫引導下得到"罹冥刑者號"。
捨身護國，下場竟是- - -血脈斷絕！不只如此，皇后也遭受皇族極大壓力。
殼家的殼臨敦當選大統領，但是南方各州並不支持他...敗世格勒秘密找上殼孔格勒，意欲為何?

陰溝裡去皇族之後，假詩班王子夾著宗教之力自稱「活神轉世」；嘲笑起想打倫「不知情勢」、「思想落後」，以為顧忌到牠的人氣想打倫不敢怎樣，
沒想到就如同當年哈雞剝皮，「做掉你啦！」將之擊成碎片！宣告「陰溝聖帝」將親身「掌天盤」！

  在宇宙被通緝的獵人戕革吠特，碰到了天刑者‧安那雞確知了牠頭罩內記載有關於「恐懼的總和」事情，兩雞便合作
回憶往事，後悔不該離鄉背景貪圖榮耀；與妻子紅蓮生下孩子的安那雞，忽然被掘地武士破獲...原來是想打倫玩兩手策略。



路途中，毆筆王彈鋼琴(以下略說，蒼殺金鎏影那段有點忘了。正式寫時補齊)...毆筆王竟是壓抑自身威能!!
「你可知我昔日留情何來?」發出劍光。安那雞：「逆天刑刃！」
「你可知我今日憤怒何來?」再發劍光。安那雞：「刑天斬！」安那雞重傷了...一句：我最看不慣的就是你們這種態度！

  毆筆王冷冷說連社會怎樣都看不透的人，再活何用?便舉起光劍衝殺過去，沒多久安那雞的首級被斷。
毆筆王拿著安那雞的首級，假惺惺的轉頭過去口中說著要「安息掘地眾英靈」。正在低頭要祭拜之時. . .安那雞的屍身竟舉刀斬斷了歐筆王的右翅！

「咯嘎阿～～～」要以左翅去拿光劍，又被尸身所斬！安那雞原來已是奇格斯體，緩緩拿起首級說：豈不聞「刑天舞干戚?」
毆筆王這時說著些你怎麼可以忘恩負義的話，一邊暗運元力。安那雞哪管他廢話，又斬斷毆筆王一隻腳破口大罵：你們原力不是很厲害！

同時，毆筆王嗔怒使出「原力火焰」燒傷安那雞；安那雞大驚被燒傷逃走...而毆筆在救援隊來時已氣絕。



  這個再起的格鬥時代，竟是敗世格勒一手促成...陰溝聖帝最後死在敗世之手。
103年之年尾，賣殼探勞重逢賣雞踏鬚...卻懷疑此是假貨。

敗世大軍來襲，才震裂西裝重登戰場；然而面對另一元殼皇拳也沒有勝算...賣殼祕招「金色拱門‧M型社會」輕易被破。
天刑者‧安那雞突然乘著罹冥刑者號亂入，並以一招「刑光大道」開出一道路帶走瀕死的賣雞踏鬚。
百種滋味上心頭的探勞，找回去年的戰意「襤」「襤」「褸!」...死於敗世之「圓柱殺‧stigma」。




  一直隱藏著的殼得雞，在於其超大型空浮戰艦(名字未定)與敗世格勒激戰。沒力國大統領殼臨敦在幕僚建議下，發射了蓋特彈...卻被引導至殼國
第一發、第二發命中本國，第三發不知所蹤。殼臨敦...後悔莫及。

  蓋特，又是蓋特!蓋特毀去了牠的一生、蓋特毀去牠的後代，兩年之後仍不可避免毀去牠的國家...戰艦受到波及，墜落在海域上。
殼得雞吸食蓋特輻射線，與敗世格勒續戰。催谷功力出招「怒意無限大」，死於敗世之「圓柱殺‧sigma」。



103年之最後，敗世與殼孔兩格勒決戰。敗世格勒說：昔日「敗世格勒」年老，被年輕之「殼孔格勒」所殺...今日正好相反。
  憤怒的殼孔格勒，揭破面前之「敗世格勒」不過是從「元殼金卵」得到過去的資料而已...卻掀起這一連串的戰事。

敗世格勒回憶起幼年、青年時受到的種種，冷冷回應：「強者，為何要受這種苦?弱者，何時能不再受這種苦?」
並說起之前欲找他合作，以兩個元殼皇拳之力必能將雞星進入百年盛世...

殼孔格勒的蓋特，在牠臉上畫下灼痕...牠說：這世上不再需要元殼皇拳、這種東西了...
敗世格勒指著天上怒道：那你要讓它主宰一切嗎?!

在輻射的煙塵中展開驚世之戰、從海上戰至天空，終至宇宙。最後「曲瓶殺‧zero」對擊「圓柱殺‧sigma」，所有電訊盡被遮蔽
(104完)

 = = = 小 = = = 分 = = = 隔 = = = 線 = = =
(在104年的大規模發便當後....)

105年殼臨敦連任失敗由咕布雞當選。去年幾乎大部分的殼家人喪生，而且一半由自己造成。落選之後人性被觀看的一清二楚...

「外來政權」再度被炒起，除了咕布雞的清算之外連老婆‧嘻哈雷態度亦一百八十度大轉變，開始嫌棄牠無能養家活口。
盡心盡力為民服務，換來的竟是什麼?昔日部屬也歸依了「新保守主義」，加入了批判自己的行列。



  在逃亡與天刑者‧安那雞離散的紅蓮，不適應宇宙殖民地不久便死；其子路克常被其他掘地武士看不起...
不斷在牠面前、在牠背後被指責牠父親怎樣「掘奸」、「背骨」，又說路克怎樣「孽種」、「有那種老杯丟有那種子」。
路克也因為背景而「黑掉」，就只能做士官長不能升遷。整天就是以辱罵非掘地階級的阿兵哥為樂，因此換了好幾個單位，卻也不改。

  總之軍中受到的辱罵，在路克身上就是十倍。連「師公」毆筆王在生前都沒給牠好臉色過...
沒力國暗藏的渾奴雷特姆程式殘骸，吠特不幸被沒力國秘密警察給抓住....變成了製作複製雞的「矩陣」。
(在想打倫死後，柴欺兒就任首相便禁止複製雞技術)

[104年捏的太多了，但又覺得不得不寫。]

   安那雞找到吠特寄養其子‧剝疤吠特的地方，先一步將牠帶走。原本牠不信父親已死，但安那雞拿出幾個月的搜證：
戕革被固定在牆上，雙翅展開如十字；身上插滿取樣管...牠已從那裡取回了頭盔，讓剝疤吠特成為霸法MK-II



  104年中沒力國的嘻哈，都聚集來責難殼臨敦....最後噴發吞殼之血，將在場大半嘻哈家格殺！不在場的嘻哈雷獲悉，嚇的面如土色。
咕布雞見獵心喜，用此事想轉移「反恐戰爭」的失敗。嘻哈雷見政治前途黑掉了，連忙走路。殼臨敦猶如霹靂布袋戲的孽角，找到嘻哈就殺！



104年底，掘地政權完成新殖民地。大張旗鼓的宣傳，並命名為「毆筆」殖民地；然後便要進行掘地的「大義」---毀滅地上！


  掘地議長都蘭黨，身為傀攂不知道---其實牠就是沒力國大統領‧咕布雞的複製雞。掌實權的是阿帝穆帝等雞，因為毆筆王已經死了～

  再加上執行政教分離，架空掘地大師佑達的政權；佑達雖然又推出「掘地大天尊」等揉合無生原力老祖、元殼金卵老母的新信仰，
仍難逃淪為「信仰工具」，再加上雞獨教在軍中漸漸建立勢力又更加稀釋牠的權威。

  不久即對地上諸國宣戰，咕布雞又見獵心喜。連忙推出星戰計畫，要用雷射光對付毆筆殖民地落下...卻只能切掉外殼而不能傷其內部。




  總動員令也包括了路克的單位，牠們是去做敢死隊---因為不知毆筆殖民地摩擦大氣層後，是否還有殘骸?
咕布雞歡天喜地的找到一個可以大方使用武器的機會，按下了蓋特彈的按鈕。

就在此時，毆筆殖民地內部突然建築物飛起－　－　－堆積成貌似髑髏的建築物！
佑達、阿帝悶帝等發覺，各率隊衝入。不久又令更多單位去支援，路克---心想可能什麼機會來了，砍倒士兵後也過去。
就在途中，他看到了通緝中的雞影---天刑者‧安那雞。

  牠因為去年被毆筆王燒傷，全身包覆著黑重的鎧甲。從來、從來就沒看過父親以前的臉，又想起了幼年、青年所受到的苦痛...
掄起光劍便砍，而安那雞下不了手、他實在下不了手。牠說了那句名言：路克，哇係恁老杯啊～～
路克聞言罵道：姆悉、你姆悉、挖某謀妻謀子A老杯!(請自由發揮)，打飛安那雞後跑掉。


  在裡面，一個機械的「人」從膠囊中走出。
「黑武士啊...感謝你為我所做的一切...」這具機器人，正是---SIGMA!原來是賣殼縮腹已經在渾漢的五道封印下，不能讀出西克瑪的資料。
因此安那雞與戕革‧吠特只好想辦法找漏洞，透過賣雞踏鬚讓西克瑪在雞星「復活」。


  沒力國，大統領府被剝疤吠特侵入。警衛被殺，他老爸---戕革吠特的複製雞們。牠哭喊道：「你們、你們都不認得這個頭盔嗎~~~」
牠們當然是帶著頭盔的。但，牠們不會有昔日那隻雞的回憶；回憶，就是元殼金卵也記錄不了。
軍隊來了。牠握著掛在肩膀上的迫擊炮，閃躲著戰車的炮火。

西克瑪對於親手殺人，不，是鷄感到有些不可思議。但它還是拿起光束旋斷劍，拼殺掘地武士們的光劍。
很快的陣亡了許多無辜的士兵，路克的步伐來的似乎有點慢，佑達大師喊著路克快來支援

(以下同「心機大戰~西克瑪大帝的復仇」)剝疤吠特、手刃仇雞後，癱坐在地看著殖民地的落下...
(104完)

 = = = 小 = = = 分 = = = 隔 = = = 線 = = =
慘了...這根本不是捏劇情了XDD
大致是如此，但可能會改。最後一個劇情就寫一點點，看要再加進什麼好了還有太多要素未加入。


  去年殖民地落下後，雞星陷入了壞滅狀態。地上殘留之雞躲進了地下，從奇格斯之中出現了五隻雞---是渾皇在三年前還未「銷毀」的雞。
在這個時代，牠們敢大張旗鼓的出來殺雞取食！
以殺雞悍將為首，但是牠竟然信了雞獨教。不再稱呼自己是「渾奴雷特」，也不稱呼自己為「奇格斯」，而稱自己為---血族。

其中一個避難所，蓋特以機械人的姿態再度出現了。這次他卻一改以前各版本的蓋特，而建造了避難所---意欲為何?
殺雞悍將之外，雞怪客的資料竟然變成一隻母雞；汗拔神通，也不如上個版本的知曉仁義；連繼承超食雞戰警資料的雞，也變成了飢餓的怪物。

在「肉食是理所當然」與「保護雞類」的衝突之下，殺雞悍將與雞怪客翻臉互鬥！眼看要用暗器制服住殺雞悍將，牠卻變身成更強的奇格斯體!
最後在蓋特輻射線照射之下，抱持著邪惡的信仰死去。



  另外，各地都顯現出賣殼縮腹與賣雞踏鬚的幻象。蓋特解釋這種現象由於「元殼金卵」被渾漢、敗世與殼孔兩位格勒所破壞，不可修復所成。


  宇宙殖民地，並沒有受到致命的傷害。在都蘭黨議長陣亡後，由阿帝穆帝接任議長。
而去年明明被西克瑪殺死的路克，竟然還存活。並且利用掘地教的祭典專家韓‧說儺，利用所謂「咒殺」之術殺死寫在筆記本上之雞。
(儺，音同nu-no古祭儀名稱)

在阿帝穆帝接連做出奇怪的行為，像是突然展示新型戰鬥機「雞戰未來」，並說是克制一切犯罪行為的戰機。
危機愈來愈深，佑達要進行「絕地大反攻」了!牠研究絕地醚蟲與異魔細胞，以及複製咕布雞的「know-how」建立私兵。



  地上，雞怪客想要對自身的資料、自己(前一位雞怪客的)「過去」、以及怪現象的真相，選擇與蓋特博士前往宇宙。
牠們在到「階梯」(LADDER)後，卻被阿帝悶帝議長給抓住。

蓋特的電子腦被摘下，給SIGMA病毒侵蝕過後，兩者皆知道了在遙遠的「阿斯」所發生的事情。於是兩隻雞就此合作...
在雞星上收到了蓋特回傳的程式碼，「備分」的蓋特卵開始生起...

(中間還沒想到，雞怪客被拋回雞星等...殼臨敦的下場都還沒想到)



  死神‧路克在祭司‧韓‧說儺被殺死後，親自持劍進入掘地神殿清除掘地武士，猶如三國時司馬家如何清除曹家。
佑達怎麼也沒想到，"雞戰未來"竟然有西克瑪病毒；更沒想到，阿帝穆帝早就死了－－－已被西克瑪所瓜代！

再次對決，路克先帶出一隻"戮天獸"(太惡搞了?XD)...竟然堅硬到連光束旋斷劍也擋下。但西克瑪還是請他領便當...
雖然靠著戰術打倒了西克瑪，可是它又二段變身!最後還是被西克瑪所殺。

在「新版本」的指引之下，蓋特覺悟到這個星球尚未發掘的教法...
但是被西克瑪婊了，被雞戰未來所轟碎(這段可能要改?是要被西克瑪親手燒掉或?)。
然而一切蓋特卻聚集成一光像，如此阿斯世界的蓋特...手持巨斧將雞戰未來給斬成兩半！

面對第二段的西克瑪，原來的蓋特與新的蓋特化成雙螺旋衝向西克瑪...


(105完)


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這個原本是說惡搞很多作品...該說是致敬嗎?改天(還有改天嗎@@)在列出參考資料好了‧‧‧會被盯嗎?

該回到麟光之翼吧，看到第1集的後記～連史蒂芬史匹柏也被富野婊了：「狹窄的架構」XD
不知道我這樣拼拼湊湊的廣大架構XD

它還寫道「不是平行世界」，因為「拜世頓威爾是特殊的世界」~然而物理告訴我們，也沒有能相對任一世界都是靜止的世界。
亞洲的某國是指?給異界人住south pole太黑心啦－　－

機器人大戰的討論中用到太多「平行世界」...簡直太依賴了。
寺田啊...11/11嗎?該不會他想用這個平行世界的概念，來束縛住後面的機戰製作者?讓每個機戰作品，永遠蒙上英格蘭姆的陰影??

不過麟光之翼看到第二本，這裡憎恨只會開啟道路...好像不會讓機體巨大化?這系列作品為何拜斯頓威爾的女性都喜歡干預政治?
雖說也沒看過聖戰士丹拜因，也沒看過他口中的前作。某個構圖很有威嚴...地上的話都會婊日本與美國，與丹拜因一樣。

「...無法按偉人的標準來生存」，所以不只台灣、而是全球都被夜生活的人們掌握經濟呀＝　＝
像M某這種不希望涉入夜生活的人啊，究竟在世上吃虧＝　＝

賈可芭的作為也怪怪的，唆使公主...難道是要殺迫水王需要特殊的條件?
順便一提：機戰Z的OP專輯，個人覺得cosmic dance比Crest of 'Z's'好聽。

　＝　＝　＝　分　＝　＝　＝　隔　＝　＝　＝　線　＝　＝　＝

  美國的有名人類學家，眼中竟然只有胺基酸~真令人不可思議。
一方面大說什麼歐洲人都吃馬肉，為什麼美國人不吃；另一方面又說美國人吃牛肉有多麼神聖。接下來又稱讚中國人如何天上飛的、地上爬的無所不吃

正如前總統所說的：沒證據、找證據吧?
再來又牽拖什麼佛教之所以敗在印度教手中是因為沒有聖牛崇拜?

   一些無恥心的旅行家一看到此等言論，即刻「口水流出、瞳孔放大」迫不及待的推薦起來了。
這種嘴臉，正是順從你的慾望啊。既然回頭去擁抱保守主義，並且用一種驕傲的眼光擴張大我、小我等自我意識，好像往前走的都是笨蛋。

即使美國牛肉漲到什麼地步，還是不會與禽流感還是三聚氰胺以相同規格去面對！
以前是以歐美為進步開化的典範，然而現在全球都已經進步了開化了，難道不該進入新階段了?



   佛在《增支部》為迦摩羅姓的人們說不可被宗教典籍、辯論、猜測所左右，鼓勵思量清楚再信受。
這件事在引介給西方的書籍是有名的，佛說的信還包括「解」。即使是謗毀一句即得大地獄報的大乘經典，也一再鼓勵去解、向他人說明。
更不用說言簡意賅的原始經典了。

只是現在能如佛陀所強調能親自證得，不多了。現在已經是佛涅槃後第五個五百年後了...
在各經典說末法時期不一，所以歷代都有認為末法已經降臨之說。而目前讀過的最接近現代，為末法到來的是大集經賢護分：
此經說「後五百歲」指的是「第五個五百年的最後那個五百年」
有的經典是「佛滅度後五百年」，其他還有幾個說法。

僧眾對於基督教寬宏大量，佛僧乃是佛法的實踐者、觀照空性的福田。並不像其他宗教已打倒異教徒為己志，吾等凡夫又不走上這條路
一味強調「宗教都是好的嘛」、「那都是信仰自由」，指示白白的放縱自心取於邪見、喪失利益而已。
君不見，一些文字工作者...甚至「思想家」筆下寫的「宗教平等」，結果呢?全偏向基督教了！

因為佛陀還有十八不共法，何謂「不共」?即是外道、甚至與弟子不能修證的。
幾乎所有的宗教都假設有靈魂、假設有神。那些所謂思想家的「平等」，也只能"平等"在這裡，並非眾生平等、法界平等的認知。
這種事情連我這個未修過禪定的人都能知道。

接著又拿出了「佛經都是文言文不合乎時代」，所以說要是基督教在早點傳進東方來，也是「文言文不合時代」了?
看看八股文吧...佛經還不夠口語化?
沒什麼認知之前，還是不要說什麼五教一貫吧。尚未通達空之前，不要說佛與外道等同吧。
佛說「法應當捨何況非法」：渡河之後還需要將船筏帶著走嗎?只是我們現在連法都難找了。

我記的幼時已「害蟲」的理由殺死了一列螞蟻。
也記的曾經在甘仔店偷吃店裡的巧克力棒。或許這就是今日人人看輕的原因。

說到基教對於政治的興趣，不將歷史當做借鏡而當原罪成天掛在嘴上。利用道德的超然性而並非對台灣人民起於悲心，還有學者將政治視為基督教徒的「責任」
口口聲聲就感嘆年輕人「不懂歷史」、「讀書讀到是非不分」。

日本也有這種學者，嘴巴常說日本青年失去武士魂。不過失去武士道精神、輕易拋棄員工的日本企業倒是值得唾棄。
明治天皇時代就有信基教、吃牛肉自以為「文明」的；不過那是因為不這麼做就沒有更好的教育環境，現在不過純粹的信仰罷了。

實在不該說這些別人看起來就很浩呆的話。應該說回來，日本沒有台灣這樣的民俗信仰(神道的發展在「國家神道」之後一向爭議很大，此處不討論)...
日本人以「其他宗教無法代替神道」為豪，可是也漸漸被侵蝕。
台灣有民間信仰，可是在我這一代後可能斷絕...因為基督教是無父無母無祖先的，也不許拜土地公。

不論民俗信仰與道教、與佛教的關係，也先不論與新宗教的牽連，都被稱為迷信。
奇哉、怪哉!基督教除了信上帝、信靈魂這兩個教義之外，還有什麼東西。教徒做什麼都可以歸結給他們的神，根本就是迴向給魔的境界！
美國人的憂鬱症，是憂鬱用藥物治好的不是宗教治好的。

稍微有點不靈驗，就「咒嘆」祖宗、佛祖；卻不見有人憂鬱到跳出來痛罵那個上帝?牠根本是貪著於欲樂境界，聽不到人間的苦難罷了。哪有什麼?
把辛苦作業的功德回向給魔王波旬，既不能利益自身又毀壞他人善根！


　＝　＝　＝　最　＝　＝　＝　終　＝　＝　＝　線　＝　＝　＝

今天是入伍前最後一篇，如果沒被操死的話還會繼續的(永續經營?)

不過可能無法像這樣寫太多，如果空閒下來再說...