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人類與死亡的關係經歷了漫長的轉變。古代社會把死亡視為宇宙秩序的一部分，宗教傳統把死亡置於倫理框架之中，近現代科學則把死
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雜阿含經卷第二 宋天竺三藏求那跋陀羅譯 三十三 如是我聞，一時，佛住舍衛國，祇樹給孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「色
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如今，人人都是無償的郵差。每天不辭辛勞的從一個地方把一個個不屬於自己的訊息搬到另一個地方交給另一個人。